A Misericórdia de Reter a Eucaristia

A Igreja nunca mudou nem nunca mudará os seus ensinamentos sobre a recepção indigna da Sagrada Comunhão — não pode. Mas os nossos bispos precisam de mudar a sua prática enraizada nos anos 60 de permitir que isso aconteça.

 

 

Por Sara Caim 

 

É uma característica estranha dos nossos tempos que, quando um sacerdote cumpre o seu sagrado dever, isso se torne notícia. É o caso do Padre Ian Vane, que, e bem, recusou a Sagrada Comunhão ao deputado britânico Chris Coghlan após o apoio público deste ao suicídio assistido. Tal ação por parte de um padre deveria ser comum — tão comum como são hoje os "católicos" que promovem o mal mantendo uma plataforma pública.

Receber a Eucaristia em estado de pecado mortal é um sacrilégio, pois profana a sacralidade do sacramento ao colocá-Lo num vaso danificado. Em vez de receber as graças normalmente associadas à recepção da Eucaristia, quem recebe a Comunhão em estado de pecado mortal causa ainda mais danos espirituais e agrava o pecado. Este ensinamento não é ambíguo, e nunca o foi. Pode ser encontrado na própria Escritura:  “Portanto, se alguém comer este pão ou beber indignamente este cálice do Senhor, será responsabilizado pelo corpo e pelo sangue do Senhor”  (I Coríntios 11:27, Knox). Assim, um padre que nega a Comunhão em tais casos está a tentar tanto ajudar o paroquiano como impedir um acto de sacrilégio.

Bispo Strickland: Os católicos têm o dever de “expor a traição” dos prelados que “conduzem as almas para o inferno”

O bispo emérito repetiu as palavras do diácono Nick Donnelly, dizendo que “é mais escandaloso não denunciar a corrupção na Igreja do que ficar calado sobre ela”.  

Bispo Joseph Strickland

 

Por Stephen Kokx

 

O Bispo Emérito Joseph Strickland ampliou as observações feitas pelo Diácono Nick Donnelly no X esta semana sobre o dever de expor o clero herético que está “matando almas e enviando-as para o Inferno”.

Strickland é o conhecido ex-bispo de Tyler, Texas. Após a sua abrupta demissão pelo Papa Francisco no início deste ano, Sua Excelência redobrou a sua aposta na defesa do ensino católico ortodoxo, tanto online como pessoalmente.

Na segunda e terça-feira, Strickland compartilhou duas mensagens de Donnelly. Donnelly, que vive no Reino Unido, repreende frequentemente o Papa Francisco, bem como os prelados liberais que promovem a sua agenda de esquerda na plataforma. O Arcebispo Carlo Maria Vigano compartilha frequentemente o conteúdo de Donnelly em sua própria conta X.

Strickland disse aos seus seguidores que Donnelly “fala a verdade” quando disse que é mais escandaloso não denunciar a corrupção na Igreja do que ficar calado sobre ela.

“O silêncio dos pastores diante do mal e os esforços para encobrir a verdade em vez de limpar a bagunça é o que escandaliza os fiéis”, disse Strickland.

Dom Strickland: “A Igreja tem o dever sagrado de evangelizar todos os homens”

O Bispo de Tyler, Joseph Strickland, reeditou outra carta pastoral para aprofundar o papel da Igreja no mundo.

Bispo Joseph Strickland

Por Joseph Strickland

 

O prelado americano, que está a ser investigado pelo Vaticano, não tem medo de nada nem de ninguém e continua com a sua batalha particular para defender os ensinamentos da Igreja de forma clara e contundente.

Nesta nova carta, Dom Strickland defende que a Igreja é o único lugar de salvação para os homens; defende a necessidade de converter e evangelizar todos os homens e explica porque a Igreja não pode ordenar mulheres.

Para seu interesse, oferecemos-lhe a carta completa do bispo:

Meus queridos filhos e filhas em Cristo:

Escrevo-vos hoje para discutir mais a fundo a primeira verdade básica de que falei na minha primeira carta pastoral: “Cristo estabeleceu Uma Igreja – a Igreja Católica – e, portanto, apenas a Igreja Católica fornece a plenitude da verdade de Cristo. caminho autêntico para a Sua salvação para todos nós”.

Para começar, devo afirmar clara e enfaticamente esta verdade fundamental: Jesus Cristo é o único caminho para a vida eterna; Nenhum outro caminho para a salvação pode ser encontrado! Como nos diz o próprio Nosso Senhor: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim”. (João 14:6). Para que possamos participar dessa promessa de vida eterna, Nosso Senhor em Sua grande misericórdia estabeleceu a Igreja Única, Santa, Católica e Apostólica. Como lemos no Evangelho de Mateus, Cristo disse: “Portanto eu te digo: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Eu lhe darei as chaves do reino dos céus. Tudo o que você ligar na terra será ligado no céu; e tudo o que você desligar na terra será desligado no céu”. (Mateus 16:18-19). O fundamento e cabeça divina da Igreja é Jesus Cristo; no entanto, esta passagem deixa claro que Jesus promete estabelecer uma Igreja visível na terra com um chefe visível, Pedro, a quem confiará uma missão única e uma autoridade específica.

Todos têm o dever de combater a mentira na Igreja

 

 

Por Raymond Leo Card. Burke

O melhor termo para descrever o estado atual da Igreja é confusão; confusão que, muitas vezes, confina com o erro. A confusão não se limita a uma ou a outra doutrina, ou disciplina ou aspecto da vida da Igreja: diz respeito à própria identidade da Igreja.

A confusão tem a sua origem no desrespeito da verdade, ou na negação da verdade, ou na pretensão de não conhecer a verdade ou na omissão de declarar a verdade que se conhece. No seu confronto com os Escribas e os Fariseus, por ocasião da Festa dos Tabernáculos, Nosso Senhor falou claramente daqueles que promovem a confusão, recusando-se a reconhecer a verdade e a dizer a verdade. A confusão é obra do Maligno, como ensinou o próprio Nosso Senhor quando disse estas palavras aos escribas e aos fariseus: «Porque não entendeis a minha linguagem? Porque não podeis ouvir a minha palavra? Vós tendes por pai o diabo e quereis realizar os desejos do vosso pai. Ele foi assassino desde o princípio, e não esteve pela verdade, porque nele não há verdade. Quando fala mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira. Por isso, não acreditais em mim, porque vos digo a verdade» (Jo 8, 43-45). A cultura da mentira e a confusão que gera não têm nada a ver com Cristo e com a Sua Esposa, a Igreja. Recordai a admoestação de Nosso Senhor no Sermão da Montanha: «Seja este o vosso modo de falar: Sim, sim; não, não. Tudo o que for além disto procede do espírito do mal» (Mt 5, 37).

Bispos do Reino Unido: os católicos têm o 'dever de serem vacinados', mesmo que as vacinas sejam feitas com bebês abortados

"Acreditamos que existe uma obrigação moral de garantir a cobertura vacinal necessária para a segurança de outros", insistiram os bispos.

Por Paul Smeaton

A Conferência Episcopal da Inglaterra e do País de Gales (CBCEW) declarou que os católicos têm um "dever prima facie de serem vacinados". 

Além disso, depois de observar uma declaração do Vaticano de 2005 focada na questão moral das vacinas preparadas a partir de células derivadas de bebês humanos abortados, os bispos do Reino Unido declaram seu apoio à ideia de que “todas as vacinas clinicamente recomendadas podem ser usadas com a consciência limpa."

“A Igreja Católica apóia fortemente a vacinação e considera que os católicos têm um dever prima facie de serem vacinados, não apenas por sua própria saúde, mas também por solidariedade com os outros, especialmente os mais vulneráveis”, a carta divulgada quinta-feira, 30 de julho estados.

“Acreditamos que existe uma obrigação moral de garantir a cobertura vacinal necessária para a segurança de outras pessoas. Isso é especialmente importante para a descoberta de uma vacina contra o COVID-19”, continuam os bispos.

Bispo Schneider: Papa Francisco tem "dever estrito" de reafirmar o celibato sacerdotal no Sínodo da Amazônia

[lifesitenews]
Por Maike Hickson

Dom Athanasius Schneider, Bispo Auxiliar de Astana, Cazaquistão, afirmou que o Papa Francisco tem um "dever estrito, como dado a ele por Deus" para defender a "herança apostólica do celibato sacerdotal" no o próximo Sínodo da Amazônia e passar essa herança "para seu próprio sucessor e para a próxima geração". "Ele pode não apoiar de maneira alguma - pelo silêncio ou por uma conduta ambígua - o conteúdo obviamente gnóstico e naturalista de partes do Instrumentum laboris (documento de trabalho), bem como a abolição do dever apostólico do celibato sacerdotal (que primeiro seria regional, e então naturalmente, e passo a passo, então se tornaria universal", disse o Bispo Schneider em um documento de 8 páginas que criticava o documento de trabalho do Sínodo, juntamente com declarações do Bispo Erwin Kräutler, um dos principais organizadores do próximo Sínodo e um dos principais autores do documento de trabalho. Os comentários de Schneider foram publicados pela primeira vez em alemão no site austríaco Kath.net e aparecem aqui em inglês no LifeSiteNews (leia o documento completo abaixo).

Saiba o que deve e não deve ser feito em missa

[aciprensa]

A instrução Redemptionis Sacramentum descreve em detalhes como a Eucaristia deve ser celebrada e o que pode ser considerado como "abuso grave" durante a cerimônia. Aqui oferecemos um resumo das normas que o documento lembra a toda a Igreja. No Capítulo I, sobre a "ordenação da Sagrada Liturgia", afirma-se que:

'Quem quer que trabalhe para inventar uma nova Igreja, abusa da sua autoridade espiritual': Bispo Gänswein

[dominusest]

O arcebispo Georg Gänswein falou do dever do padre de permanecer fiel à "verdade dos Evangelhos" e repreendeu os membros da Igreja que desejam "inventar uma nova Igreja".

"Quando os sacerdotes, os bispos não têm mais a coragem", prosseguiu o prelado, "proclamar os Evangelhos com força e em plenitude, mas simplesmente apresentar as próprias palavras de sabedoria, depois vem o desastre, e então chegam as manchetes."

De Maike Hickson LifeSiteNews 2 de maio de 2019

O dever e o privilégio de "fazer um agradecimento" depois da missa

[lifesitenews]

Por Peter Kwasniewski

Um dos mais notáveis ​​atos de piedade e devoção abertos aos católicos em suas vidas diárias é permanecer depois da missa por um tempo de ação de graças. Esse costume não demorou a desenvolver-se entre o povo cristão, que conhecia o Convidado especial que haviam recebido em seus corpos e almas com o dom do pão e do vinho consagrados - não um mero alimento terrestre, mas o alimento da imortalidade, o próprio Cristo Jesus, “A ressurreição e a vida” (Jo 11,25).

Papa em Santa Marta: “E’ um dever da Igreja esclarecer a doutrina”

[zenit]
Por Redação

O Papa com os bispos, todos juntos com o Espírito Santo para esclarecer a doutrina

(ZENIT – Cidade do Vaticano, 19 maio 2017).- O Papa Francisco na homilia da missa celebrada na manhã desta sexta-feira na Casa Santa Marta indicou que tem “o seu próprio magistério, o magistério do Papa, dos bispos, dos concílios”, e devemos caminhar nesta estrada “que vem da pregação de Jesus e do ensinamento e da assistência do Espírito Santo”, que está “sempre aberta, sempre livre”, porque a doutrina une, os concílios unem a "comunidade cristã”, enquanto “a ideologia divide”.

O sagrado dever da hospitalidade

[unisinos]

“A hospitalidade não traduz apenas a maravilha do encontro com o outro, mas também a agonia de estar diante de um ‘estranho’ que bate à nossa porta”, escreve Faustino Teixeira em artigo exclusivo à IHU On-Line. Em seu ponto de vista, “abraçar a hospitalidade ganha um significado muito especial nos tempos atuais, envolvendo também o desafio de habitar a Terra com sentido, acolhendo a “textura do mundo da vida”, escreve Faustino Teixeira em artigo publicado na revista IHU On-Line.

Ser moderno: apostasia ou dever sagrado?

[ipco]
Por Plinio Corrêa de Oliveira

Publicamos hoje quatro clichês, dois quais dois reproduzem obras de arte do séc. XV, e os outros dois obras de nossos dias.

Os dois quadros do séc. XV são da autoria de Giovanni da Fiesole, o famoso Fra Angélico, e representam respectivamente a Anunciação de Nossa Senhora, e S. Domingos em oração.

O trabalho em metal é da autoria do artista H. Breucker, e também tem por tema a Anunciação. A escultura de A. Wider, outro artista contemporâneo, representa São Bento, o Patriarca dos Monges do Ocidente.

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Se eu chegar tarde à missa, posso comungar?

[aleteia]

Pe. Henry Vargas Holguín

Uma resposta baseada na verdadeira doutrina da Igreja Católica.

 

Para responder a esta pergunta, é preciso diferenciar duas coisas: uma coisa é a missa de preceito e outra, muito diferente, é a missa cotidiana.

Vamos falar primeiro da missa de preceito:

Ir à missa aos domingos e dias de preceito é uma das obrigações mais básicas dos católicos (Código de Direito Canônico, cânon 1247).

Deveres Matrimoniais

[osegredodorosario]

Felizmente, vivemos em tempos em que a moral católica e a ação do governo, no que se refere aos deveres matrimoniais, estão de acordo. Às famílias mais numerosas, com toda a justiça recebem um determinado auxílio, e as artes diabólicas encaminhadas a impedir a procriação da prole são castigadas pelo bom senso e pelas leis canônicas. 

Fala-se publicamente desta matéria e se fazem. notar as vantagens que do ponto de vista social e político podem-se obter.