Na linguagem contemporânea, foi instalada uma forma de falar da Virgem Maria, que, embora bem-intencionada, é teologicamente imprecisa. Ela é frequentemente apresentada como uma mulher excepcional que, por sua santidade pessoal, foi “escolhida” por Deus para uma missão extraordinária. A tradição católica, no entanto, ensina exatamente o oposto: Maria não foi escolhida porque era santa; ela foi santificada porque foi escolhida.
Esta nuance não é secundária. Isso afeta a própria maneira que entendemos a graça de Deus, a liberdade humana e a ação soberana na história da salvação. Em Maria não há mérito prévio que obrigue Deus a agir. Em vez disso, há uma escolha livre, eterna e amorosa que configura toda a sua existência desde o primeiro momento.
Deus não improvisa a encarnação
A fé da Igreja afirma que a Encarnação não é uma reação divina ao pecado, nem um plano de emergência. É o centro do desígnio eterno de Deus. E se o Filho se tornasse carne, essa carne viria de uma mãe preparada pelo próprio Deus.
