‘Nenhuma explicação médica’: Dois milagres atribuídos a São Charbel este ano até agora

As curas separadas de duas mulheres dos Estados Unidos e do Líbano se juntam a mais de 30.000 milagres documentados atribuídos ao famoso santo libanês árabe.

Estátua de São Charbel

 

Por Patrício Delaney 

 

Dois novos milagres atribuídos a São Charbel Makhlouf já foi registrado em 2026, um nos Estados Unidos e outro no Líbano, envolvendo curas de duas mulheres além da explicação médica ou expectativa.

São. Charbel foi um monge e sacerdote católico maronita do século XIX conhecido por sua austeridade, oração incessante, virtude heróica, mas particularmente numerosos milagres atribuídos à sua intercessão durante sua vida e após sua morte.

Um site relata relatos de bem mais de 30.000 milagres atribuídos à intercessão do santo árabe, abrangendo 133 países em nome de amplas variedades de indivíduos, incluindo os doentes físicos ou mentais, deficientes e até mesmo aqueles que professam religiões não-cristãs.

Santo Hilário de Poitiers e a Primazia Romana

 

Por: José Miguel Arráiz 

 

Na primeira parte, examinamos as evidências históricas da primazia da Cristandade nos primeiros séculos do Cristianismo; na segundo, analisamos os escritos sobre esses temas de Santo Agostinho de Hipona e São Cipriano de Cartago. Nesta parte, Santo Hilário de Poitiers será o foco de nossa atenção.

Santo Hilário nasceu em Poitiers, França, no início do século IV, foi batizado em 345 e eleito bispo de Poitiers no ano de 350.

Objeções protestantes

Assim como Santo Agostinho, ele é citado pelos protestantes porque interpretam sua interpretação de Mateus 16:18, onde ele fala da confissão de fé de Pedro como a rocha sobre a qual a Igreja está construída, como uma rejeição da primazia de Pedro e da posição católica.

Santos ou santas: existe alguma diferença?

Não somos apenas todos "chamados a ser santos", heróis em virtude e fé até a morte, mas também somos todos chamados biblicamente de "santos", aqueles que são separados para Deus, não mais para serem profanos.

 

 

 Por Steve Ray

 

Pergunte a qualquer católico comum: "O que é um santo?" e ​​provavelmente receberá um olhar perplexo. A expressão facial antecipa a pergunta que virá a seguir: "Como assim? Você não sabe o que é um santo? Todo mundo sabe! Um santo é alguém que está no Céu!"

E eles estariam corretos, mas apenas parcialmente corretos, já que, biblicamente falando, existe toda uma categoria de santos que geralmente não consideramos.

No mundo católico, a designação “santo” faz parte do nosso vocabulário cotidiano. Referimo-nos a São Pedro e São Paulo, Santa Teresa de Lisieux ou São João Paulo II. Nossas igrejas adotam os nomes de santos e, como católicos, escolhemos o nome de um santo predileto na nossa confirmação. Meu santo de confirmação é Santo Atanásio. Rezamos a eles e invocamos os santos padroeiros para tudo o que se possa imaginar. Quem nunca recorreu a Santo Antônio para encontrar um objeto perdido ou a São Judas Tadeu ou Santa Rita para uma causa impossível?

Características do Santíssimo Nome de Maria explicadas pelos santos

Satíssimo Nome de Maria

  

Por volta do século XVIII adeptos da heresia jansenista começaram a divulgar que a devoção a Santa Maria era uma superstição. Santo Alfonso Maria de Ligório, doutor da Igreja, saiu em defesa da Mãe de Deus e publicou seu famoso livro “As Glórias de Maria”.

Podemos encontrar no capítulo 10 desta obra, as 7 importantes características do Santo Nome de Maria que todo cristão sempre deve recordar:

1. Nome Santo

“O nome augusto de Maria, como Mãe de Deus, não era coisa terrena, ou inventada pela mente humana ou escolhido por decisão humana, como acontece com todos os outros nomes que são impostos. Este nome foi escolhido pelo céu e imposto pelo arranjo divino, como evidenciou São Jerônimo, Santo Epifânio e outros santos”.

Seis coisas para não fazer quando chegar a tentação: o conselho de São Francisco de Sales

A vida cristã na prática esportiva: é preciso dedicar tempo e esforço para aperfeiçoar sua prática.

 

Deixando de lado a distância, a vida cristã tem certa semelhança com o esporte: aperfeiçoar sua prática é mais complexo do que parece à primeira vista. Quando uma criança brinca com uma bola, a única coisa que ela precisa fazer é entregar a bola ao pai. Mas aperfeiçoar o passe é completamente diferente, envolve muito esforço e muitas horas de treino. Da mesma forma, depois de descobrir que o pecado é uma coisa má, afastar-se dele e viver a vida moral cristã parece uma ideia bastante simples: não faça as coisas que Jesus diz que são pecados. Porém, depois de algum tempo e esforço, descobre-se que há mais do que aquilo que aparentava. Pecado e tentação são mais complicados do que parecem. Então chega um momento em que é necessário estudar os mecanismos para evitar a tentação: as pequenas coisas que levam à vitória pela graça de Deus.

Para ajudar nesta batalha, Catholic Gentleman recorreu ao conselho de São Francisco de Sales e ao seu livro, Introdução à Vida Devota, e destaca seis coisas a não fazer na luta contra a tentação e o pecado:

O Jubileu, Monsenhor Fisichella e a Loja Jonathan

Roberto de Mattei

 

Por através de Roberto de Mattei

 

No dia 24 de dezembro, com a abertura da Porta Santa em São Pedro, o Papa Francisco inaugurou o Jubileu 2025. O Papa cruzou o limiar para entrar na Basílica como as palavras do Evangelho de São João ressoou. Eu sou a Porta; se alguém entrar por Mim, ele será salvo, seguido pelos do Salmo 118: Esta é a porta de Javé; os justos entram por ele.

Ele foi seguido por uma procissão composta por cardeais, bispos, padres e algumas famílias que representam os cinco continentes. Em 26 de dezembro, o Papa abriu, pela primeira vez em um jubileu comum, um portão sagrado na prisão romana de Rebibbia, e em 29 de dezembro a Basílica de São João de Latrão, catedral de Roma. O ano do Jubileu foi inaugurado simultaneamente por todos os prelados do mundo.

Ela ordena a tradição de que cada Jubileu seja proclamado pela promulgação de uma bula papal. O Jubileu de 2025 foi proclamado em São Pedro em 9 de maio com o touro Spes non confusit (esperança não ser enganado, Rm. 5,5). Neste touro, Francisco recorda-nos que a esperança, juntamente com a fé e a caridade, forma a tríptico das virtudes teologais, que exprimem a essência da vida cristã. A esperança sobrenatural é a da vida eterna. Outra realidade ligada à vida eterna lembrou o Papa, é o julgamento de Deus, que se realiza tanto no fim da nossa existência terrena como no fim dos tempos. O Sacramento da Penitência nos assegura que Deus tira os nossos pecados.

O que São Leandro te aconselha?

 

 

Por Padre Pablo Sierra 

 

Deixo-vos alguns textos extraídos dos escritos de São Leandro, em forma de breves citações, que podem ser utilizados para oração e meditação pessoal.

Talvez, melhor do que lê-los seguidos, seja interessante ler todos os dias um de seus conselhos, procurando como aplicá-los em nossas vidas (sem cair na tentação de jogá-los nos outros como um dardo, porque da trave no próprio olho...).

Que sejam benéficos para a alma nesta reta final do ano litúrgico!

Quem foi São Lucas? 10 fatos importantes sobre sua vida

  

Todo dia 18 de outubro a Igreja Católica celebra a festa de São Lucas Evangelista, mas quem era ele e o que sabemos sobre ele? Este artigo oferece 10 fatos importantes sobre sua vida.

1. Lucas é mencionado três vezes na Bíblia

São Lucas é mencionado em três passagens das Escrituras:

• Em Colossenses 4:14, São Paulo escreve: “Recebei as saudações de Lucas, nosso querido médico, e de Demas”.

• Em 2 Timóteo 4:11, o Apóstolo dos Gentios escreve: “Só Lucas está comigo. Leve o Marcos com você, porque ele me será muito útil para o ministério.”

• E em Filemom 23-24, o próprio Paulo observa: “Epafras, meu companheiro cativo em Cristo Jesus, saúda-te, e também Marcos, Aristarco, Demas e Lucas, meus ajudadores.”

Santo Antônio Abad e suas lutas com o diabo no deserto

 

Por Don Renzo Lavatori

 

O deserto é o lugar preferido de Satanás e ali, acima de tudo, ele tenta o monge.

O deserto, de facto, segundo a tradição eremítica, é considerado não tanto um lugar privilegiado onde Deus fala mais diretamente ao coração dos homens, mas como um campo de batalha ou um estádio onde o eremita, como um soldado ou um atleta, se mede espiritualmente (e também fisicamente) com o diabo. O deserto é o reino de Satanás e nenhum homem de Deus pode entrar nele. É por isso que o Maligno até proibiu isso a Santo Antônio Abade ou “o Grande”, que nasceu no século III, filho de camponeses cristãos no Baixo Egito e se tornou um eremita. Satanás não queria perder a sua hegemonia sobre este lugar, para exercer ali o seu poder sem oposição. Na verdade, após a chegada do Cristianismo, o “príncipe deste mundo” teve que retirar-se para o deserto porque as cidades eram agora povoadas por cristãos. Mas os monges queriam levar ali uma vida de oração e o diabo lutou contra eles para não serem expulsos de lá também. Antonio seria o fundador do monaquismo cristão no deserto.

O monaquismo do século IV foi também uma reação ao perigo de secularização da Igreja após o edito de Constantino em 313. Os crentes, agora livres para professarem a sua fé em Cristo, puderam adaptar-se às exigências do mundo e da sociedade, causando uma declínio do compromisso evangélico e empobrecimento dos valores afirmados pela antiga tradição cristã. Daí a necessidade de viver mais segundo o Evangelho, para alcançar a perfeição. Esta aspiração culminou no “monaquismo”, como expressão concreta do compromisso com a evasão do mundo e a concentração no ascetismo e na oração. O monaquismo surge no Egito no final do século III. Seus primeiros expoentes foram os anacoretas, mas teria seu maior desenvolvimento e implantação no século IV, principalmente graças a duas grandes figuras: Antônio e Pacômio. Eles forneceram pessoalmente o modelo de vida monástica para todas as Igrejas, estabelecendo dois tipos: o monaquismo de clausura ou hermético e o monaquismo comunitário ou cenobítico.

Uma breve carta para quem sofre nestes tempos

Rumores, medos e tribulações nunca deixam de ser o pão de cada dia na Santa Madre Igreja. Uma rápida visão da situação mundial dá motivos suficientes para temer uma possível guerra mundial, o que naturalmente leva o católico a procurar refúgio na sua amada mãe, a Igreja de Cristo Jesus.

 

 

Por Yousef Altaji Narbon

 

Quando procura refúgio na Igreja, olha à sua volta e, de certa forma, o quadro não parece melhor do que o exterior. Você não sabe mais se a situação está pior “dentro” ou “fora”, você não sabe o que fazer ou pensar; Ele acha que é o fim de tudo, que não há remédio para as circunstâncias atuais. Já estamos cansados ​​de ouvir falar das calamidades da atual situação eclesial que pioram a cada dia, mas na opinião deste autor, só para sintetizar o que já se repete diariamente em tantos meios de comunicação de confiança, só existe um termo contundente para descrevê-lo, isso seria: metástase. Quase não há conforto ou boas notícias ao nosso redor, o que não é saudável para o corpo nem para a mente, e é ainda pior para a alma. São Francisco de Sales, dentro de suas inúmeras lições, nos ensina a paciência e a esperança que devemos ter em meio a tantas tribulações, internas e externas. Nosso querido santo nos ensina: “Não perca a paz interior por nada no mundo, nem mesmo pelas suas próprias faltas”. Somente com esta frase nos ajuda a superar as dificuldades que vivemos no mundo e especialmente dentro da Igreja. com a maior calma possível – sem minar o espírito de luta que todo bom católico deve ter como obrigação. 

A carta a seguir vem do grande Santo Atanásio, santo que ressoou nestes tempos por diversos motivos. O exemplo deste prelado é um ensinamento para os católicos que querem lutar pelo Cristo Real e pela restauração do Cristianismo, não importa o que a hierarquia faça contra nós, mas permaneceremos firmes na fé até as últimas consequências. As palavras dos sábios do passado podem ser mais contundentes hoje devido à sua percepção precisa das coisas. Leiamos e meditemos atentamente o texto abaixo. 

Por que deveríamos nos inspirar no exemplo de São João da Cruz?

Embora não possamos ascender às mesmas alturas que São João da Cruz nas nossas vidas, certamente podemos partilhar as mesmas lutas que ele teve e aprender com o seu exemplo de abertura ao amor de Deus

 

Por Philip Kosloski

 

São João da Cruz é um santo muito conhecido e tido como um profundo escritor místico que explorou as profundezas da teologia espiritual.

Às vezes, seus escritos podem ser difíceis de ler para o cristão moderno e sua vida pode parecer impossível de imitar.

No entanto, o Papa Bento XVI acreditava que São João da Cruz era para todos. Ele explicou seus pensamentos em uma audiência geral em 2011. Primeiro, ele fez uma pergunta:

“Caros irmãos e irmãs, no fim permanece esta pergunta: com a sua mística excelsa, com este árduo caminho rumo ao cimo da perfeição, este santo tem algo a dizer também a nós, ao cristão normal que vive nas circunstâncias desta vida de hoje, ou é um exemplo, um modelo apenas para poucas almas escolhidas que podem realmente empreender este caminho da purificação, da ascese mística?”

O reconhecimento de Realeza e Divindade para com o Sagrado

São Francisco de Assis que embora seja o santo em que a vivência da pobreza foi seguida de modo estrito, nunca a estendeu para as coisas de Deus, particularmente no Santíssimo Sacramento.

Todos os santos foram desapegados dos bens deste mundo, porém sempre se utilizaram deles para que o culto a Deus fosse o mais apropriado possível. Todos os altos gastos com paramentos, objetos litúrgicos, adornamentos de igreja e vestes e insígnias episcopais e papais sempre foram louvados mesmo por santos que viveram a virtude da pobreza em alto grau.

Infelizmente, o discurso e a prática que se vê na igreja de despojar o sagrado supostamente por amor aos pobreza e simplicidade não está conforme a Tradição da Igreja e nem com Evangelho (vide o caso da reação de Judas Iscariotes ao ato da mulher de embalsamar com perfumes caros os pés de Jesus e a reação de Nosso Senhor). Quando se despoja o sagrado, o que acontece (estando as pessoas com consciência disso ou não) é o destronamento de Deus, Nosso Senhor, e a exaltação do homem.

Introdução de GABRIEL MESQUITA. Artigo gentilmente cedido pelo mesmo!

São Francisco de Assis

 

Por Padre João Silveira

Será indiferente que os objetos relacionados com o Santíssimo Sacramento sejam 'simples' e 'pobres' porque Jesus também foi pobre? Antes de mais, dizer que a Lei da Igreja tem regras exigentes em relação a essa matéria, mas vamos fazer de conta que não. Olhemos para o exemplo de São Francisco de Assis, insuspeito no que toca a questões de pobreza e riqueza.

Numa carta aos Custódios, diz o santo: “Os cálices, os corporais, os ornamentos dos altares e tudo o que diz respeito ao Sacrifício devem ser preciosos. E se em algum lugar estiver colocado de modo miserável o Santíssimo Corpo do Senhor, seja por eles colocado segundo o preceito da Igreja num lugar precioso, e guardado e levado com com grande veneração e administrado aos outros de devido modo (…). E quando é consagrado pelo Sacerdote no altar e é levado a alguma parte, todos, de joelhos, prestem louvor, glória e honra ao Senhor Deus vivo e verdadeiro.”

Arcebispo Viganò: A fraternidade maçônica universal teme o poder do Santo Rosário

Segure em suas mãos aquele Rosário que alguns consideram um símbolo de 'radicalismo religioso', procurando assim desarmá-lo e enfraquecer sua defesa. Mas é precisamente este temor do Santo Rosário que deve levar-nos a agarrá-lo com ainda maior convicção.  

  

 

Por Arcebispo Carlo Maria Viganò

 

O arcebispo Carlo Maria Viganò dirigiu-se aos fiéis na  Marcha Nacional para os Católicos de  Our Warpath na sexta-feira.

Caros amigos,

O Presidente da Our Warpath, Joseph Rigi, me convidou para falar nesta primeira Marcha Nacional para os Católicos, organizada na festa de São Miguel Arcanjo – que a Igreja celebra em 29 de setembro – para reunir sob a bandeira da Cruz o exército daqueles que, em virtude do sacramento da Confirmação, se tornaram soldados de Cristo. Que todos vocês, portanto, recebam minhas saudações, meu encorajamento e a certeza de minhas orações.

Dom Vital: um jovem bispo a caminho dos altares

Dom Vital de Oliveira - Servo de Deus

 

 

Frei Jociel Gomes, OFMCap. Vice-postulador

 

Estamos celebrando o sesquicentenário da ordenação episcopal e posse de Dom Vital Maria Gonçalves de Oliveira (1844-1878), como bispo de Olinda. Ele foi o primeiro bispo capuchinho do Brasil e, quando nomeado, contava apenas 26 anos, vindo a falecer aos 33. Sua coragem, sua ousadia e suas atitudes contribuíram para uma maior liberdade de ação da Igreja no Brasil. Por sua defesa da fé cristã católica diante das seitas secretas e dos desmandos imperiais recebeu o título de “Atanásio brasileiro”.

Dom Vital, embora fosse tão jovem, trazia consigo a experiência vivida no claustro capuchinho e os conhecimentos adquiridos em sua formação religiosa e sacerdotal, tanto no seminário diocesano quanto na Ordem Capuchinha. Isso o ajudou e muito no pastoreio das ovelhas que lhe foram confiadas. Naquela época, a diocese de Olinda contemplava o território onde hoje se encontram os estados de Pernambuco, Paraíba, Rio Grande do Norte, Alagoas e partes de Sergipe e de Minas Gerais.

Casado com “um santo”: o santo casamento de Gianna Beretta e seu marido Pietro

Colagem de casamento Pietro Molla e Gianna Beretta | Crédito: Cortesia de Gianna Emanuela Molla e Diocese de Springfield

 

POR DIEGO LÓPEZ MARINA

 

Gianna Emanuela Molla, filha da santa italiana Gianna Beretta, disse em uma entrevista recente que não pode falar da vida exemplar de sua mãe sem lembrar de seu "santo papai" Pietro Molla, cuja humildade, palavras heroicas e ações a moldaram.

“Certamente, as raízes da santidade de meu pai estão na origem de sua família. Como minha mãe, ele foi abençoado com dois pais profundamente cristãos", disse ela em entrevista ao National Catholic Register.

Após a morte heróica de Santa Gianna Beretta em 1962, sacrificando sua vida para dar à luz sua filha mais nova, Gianna Emanuela, Pietro pediu que o foco fosse exclusivamente em sua esposa.

No entanto, após a morte de Pietro em 2010, aos 98 anos, sua filha Emanuela viu que Deus começava a lhe mostrar claramente todas as virtudes de seu pai. Foi então que nasceu a ideia de publicar as cartas que seus pais dedicaram um ao outro no livro “A viagem do nosso amor: as cartas de Santa Gianna Beretta Molla e Pietro Molla”.

Os Sonhos de Dom Bosco

 

 

 Por Antônio da Silva Ferreira

 

[...] Dom Bosco quando escrevia a Dom Cagliero, em 10 de fevereiro de 1885: ‘‘Recomendo ainda que não se dê grande importância aos sonhos. (...) Se estes servem para ajudar a entender as coisas morais ou das regras, está bem, se dê atenção a eles. Diversamente, não se dê importância alguma a eles”.

Leia em pdf aqui!

 

Fonte - alexandriacatolica

ANCHIETA — moção especial em homenagem ao Apóstolo do Brasil

Anchieta, pintura de Oscar Pereira da Silva

 

Neste dia 9 de junho celebramos São José de Anchieta e em sua memória aqui reproduzimos o discurso de Plinio Corrêa de Oliveira na Assembleia Constituinte de 1934, por ocasião da passagem dos 400 anos do nascimento de Anchieta.

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Em 19 de março de 1934 a Assembleia Constituinte estava em plena atividade. Jovem deputado de 24 anos, eleito pela Liga Eleitoral Católica, Plinio Corrêa de Oliveira encaminhou à votação do plenário uma moção especial em homenagem ao Apóstolo do Brasil. Em sessão realizada nesse mesmo dia, o líder católico paulista proferiu caloroso discurso em louvor de Anchieta, que reproduzimos a seguir.

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[Transcrição dos anais da Assembleia Nacional Constituinte, vol. 15, pp. 516 a 519]

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São Bernardino de Sena, voz para um mundo em declínio

Quando parecia ter “acabado o vinho” da virtude e da graça, e a Cristandade, decaída, voltava-se ao paganismo, uma figura especialmente eleita se levantou, apontando para Aquele que tudo pode solucionar.

 

Por Ir. Maria Beatriz Ribeiro Matos, EP

 

Pelas ruas tortuosas de Siena, um rapaz caminha. A cidade, ocupada em seus trabalhos e intrigas, não o nota. De porte mediano e varonil, semblante agradável e olhar alegre, ele tem inúmeros amigos e todos o estimam; no entanto, está só. Ao menos pensa estar só… Um pouco atrás, escondida entre as casas, uma senhora segue seus passos. Sua fisionomia contrasta com a do jovem, pois anda apreensiva, como se estivesse prestes a se deparar com algo indesejável.

Sim, Tobia estava preocupada. Amava aquele rapaz como a um filho. Embora fossem primos, uma grande diferença de idade os separava, e ela o vira crescer. Filho da nobre família dos Albizzeschi, Bernardino perdera a mãe antes dos três anos e, nem completara os seis, o pai também, ficando entregue aos cuidados de suas três tias — Diana, Pia e Bartolomea — e da prima Tobia, que dele cuidaram e o educaram com todo o esmero.

Como confiar mais em si mesmo? Santo Tomás de Aquino ensina

Ele nos indica um pequeno detalhe que fará toda a diferença em sua vida (como fez na dele)

 

 Por Michael Rennier

 

Confiar em si mesmo é uma tarefa árdua para muita gente.

Eu, por exemplo, faço declarações inspiradoras. Pelo menos, essa é a ideia. Se você me conhecesse, saberia como é hilário que eu receba a tarefa de falar com sabedoria e dar sábios conselhos aos corações dos suplicantes.

Eu sou apenas um cara normal. Gosto de assistir futebol e brincar com meus filhos. Às vezes, perco a paciência e digo coisas de que me arrependo. Também esqueço de fazer minhas orações. Alguns dias me comporto de maneiras que me deixam orgulhoso, outras vezes, envergonhado.

Eu sou normal em todos os sentidos. Todas as manhãs, porém, visto minha batina e subo ao altar para celebrar a missa. No meio do caminho, vou ao púlpito e faço uma homilia para tentar transmitir uma profunda visão espiritual aos paroquianos. A ideia é que essas homilias sejam simples, mas também atenciosas, reconfortantes, desafiadoras, verdadeiras e gentis. É uma tarefa difícil. Eu tento meu melhor, mas suspeito que os resultados são mistos – na melhor das hipóteses.

Alguns dos pensamentos de São Josemaría Escrivá

“Quando dava a Sagrada Comunhão, aquele sacerdote tinha vontade de gritar: aí te entrego a Felicidade!” (Forja, nº 267).

 

“Não abandones a visita ao Santíssimo. – Depois da oração vocal que tenhas por costume, conta a Jesus, realmente presente no Sacrário, as preocupações do dia. – E terás luzes e animo para a tua vida de cristão” (Caminho, nº 554).

“Quando te aproximares do Sacrário, pensa que Ele… há vinte séculos que te espera” (Caminho, nº 537).

“Gosto de chamar “cárcere de amor!” ao Sacrário. Há vinte séculos está Ele ali…, voluntariamente encerrado!, por mim e por todos” (Forja, nº 827).

“Sê alma de Eucaristia! – Se o centro dos teus pensamentos e esperanças está no Sacrário, filho, que abundantes os frutos de santidade e de apostolado!” (Forja, nº 835).

“Vai perseverantemente ao Sacrário, fisicamente ou com o coração, para te sentires seguro, para te sentires sereno: mas também para te sentires amado… e para amar!” (Forja, nº 837).