Cardeal Hollerich: "Todos estão incluídos no Reino, os recasados, os homossexuais, todos"

"A Igreja deve mudar." Outra vez. Esta é a frase do Cardeal Jean-Claude Hollerich, relator do Sínodo da Sinodalidade, expressa em uma recente entrevista concedida ao órgão oficial da Santa Sé, L'Osservatore Romano. Reproduzimos algumas das declarações do cardeal.

 

“Aqueles que não estão na igreja às vezes entendem o Evangelho melhor do que aqueles que estão na igreja. O Papa Francisco indicou esta forma de pregar o Evangelho, que parte da realidade: da realidade que nos vê a todos como criaturas e filhos do mesmo Pai”.

“Vamos olhar também para o Papa Francisco: na Europa, muitas vezes ouvimos que Francisco é um Papa liberal. Papa Francisco não é liberal: é radical! Viva a radicalidade do evangelho. É o paradigma integral não só de sua missão, mas de sua vida, pois internalizou a radicalidade do Evangelho. Pense no seu radicalismo na misericórdia, mas também na proclamação do reino de Deus. Veja bem, você não pode manter um jovem isolado do mundo em uma vida monástica por seis anos e depois reclamar que ele acaba assumindo que é diferente. Também aqui - repito - não se trata de um problema de estruturas, mas de missão. Precisamos entender, ou melhor, re-entender o que significa ser um pastor hoje. Assim como todos nós temos que nos perguntar o que significa ser um cristão hoje. Esse é o ponto todo."

Comunhão para todos: uma proposta modesta

[infovaticana]

Carlos Esteban

Querer confiar sem as condições para fazê-lo é, além de um sacrilégio, como se comprometer a comer o bolo e salvá-lo para o futuro: uma contradição lógica, impossível que só pode ser explicada - com carácter de vontade - pelo desejo de participar, integrar-se ao ritual da comunidade.

A Eucaristia, que ocupa o centro da vida de um católico e diferencia sua fé da das outras confissões cristãs, é também o centro e o campo de batalha das grandes controvérsias que estão dividindo a Igreja ultimamente.

Não é uma questão trivial. A Eucaristia é a verdadeira conversão do pão e do vinho no corpo, no sangue, na alma e na divindade do próprio Cristo sob ambas as espécies, um milagre antes do qual os anjos se ajoelham no Céu e que ilustra o amor do Filho de Deus para os homens, que se humilha ao extremo para continuar conosco.