Modéstia – III

 

 

Por Padre José Maria Iraburu

 

–Então, terminamos esse tópico?
–Só um pouquinho. Este post ficou muito longo, e eu estava prestes a fazer dois, um III e um IV.
–Bendigamos ao Senhor.

O silêncio atual na pregação da modéstia quebra uma tradição contínua, como vimos, desde o Novo Testamento. E esse silenciamento do Evangelho da modéstia se torna tanto mais incompreensível quanto mais o mundo moderno está afundado na luxúria. Como é possível que, com uma grande parte da população cristã tão gravemente doente de luxúria, a castidade e a modéstia quase nunca sejam pregadas a eles?... A questão está, em certo sentido, mal colocada. Porque é o contrário. A falta de pregação do Evangelho da modéstia e da castidade é a principal causa da abundância de luxúria e imodéstia entre o povo cristão e no mundo pagão. Quando um lugar fica escuro, atribuímos essa escuridão parcial ou total ao fato de que a luz enfraqueceu ou se apagou. Não é precisamente essa a principal causa da escuridão?

Cristo e seus Apóstolos salvam os homens, até mesmo da falta de vergonha, pregando-lhes o Evangelho. Somente a palavra de Cristo tem o poder de curar o homem podre pela falta de vergonha e pela luxúria. "Eu sou a luz do mundo; Quem me segue não andará nas trevas, mas terá a luz da vida” (Jo 8,12). “Pai, santifica-os na verdade” (17:17). E os Apóstolos, enviados para pregar o Evangelho, entenderam isso perfeitamente.

Modéstia –II

  

 

Por Padre José Maria Iraburu

 

–Eu esperava que você já tivesse terminado de falar sobre modéstia.
–Esperança vã, erro grosseiro. Fique à vontade e continue lendo.

Em Israel, como já vimos, Deus inicia a revelação da modéstia e da castidade. Inocência - nudez - pecado - luxúria - vergonha - vestimenta, "Deus os vestiu" (Gn 3).

João Paulo II, em sua série de 129 catequeses sobre o amor humano no plano divino, dedica um bom número delas à modéstia, e em uma delas faz esta observação muito aguda: "o nascimento da modéstia no coração humano anda de mãos dadas com o início da concupiscência - a tríplice concupiscência, segundo a teologia de João (cf. 1 Jo 2,16) - e em particular da concupiscência do corpo. O homem tem vergonha de seu corpo por causa da luxúria. Além disso, ele é modesto não tanto pelo corpo, mas sim pela concupiscência" (cateq. 28-V-1980, 5; +4-VI-1980).

Modéstia –I

 

Por Padre José Maria Iraburu 

 

–E como lhe ocorre falar conosco sobre modéstia agora?
–Tenho várias razões para isso, e todas elas são válidas. De fato, ao mesmo tempo em que louvarei a modéstia, tratarei da imodéstia hoje difundida entre o povo cristão como mais um sinal de apostasia, que exige conversão e reforma; e destacarei o lamentável silenciamento atual do Evangelho da modéstia, um silenciamento que também exige reforma. OK?

A castidade é uma virtude que, sob o movimento da caridade, guia e modera santamente o impulso reprodutivo humano, tanto em seus aspectos físicos quanto emocionais. Implica, portanto, liberdade, autocontrole e respeito à pessoa, assim como caridade e respeito ao próximo, que não é visto como objeto, mas como pessoa. A castidade é uma grande virtude, incluída na temperança, e é, portanto, na pessoa uma força espiritual (virtus), uma boa inclinação, uma facilidade para o bem da própria honestidade e, consequentemente, uma repugnância à impudência e à luxúria que lhe são contrárias.

De onde vem a modéstia e por que ainda é essencial hoje

O vestido modesto já deu testemunho da dignidade única das mulheres. Ainda assim ou a modéstia é apenas um costume desatualizado?

 

 

Por Hugh Owen

 

 

Hoje em dia, nas Igrejas Católicas de Rito Latino e Bizantino, bem como nas outras Igrejas da Igreja Católica, muitas tradições e costumes antigos foram questionados e muitos dos fiéis foram levados a acredito que a maioria das “velhas maneiras” de fazer as coisas são “velhas” e não se aplicam mais em nossos dias. Uma das “velhas maneiras” de fazer as coisas que é amplamente considerada como “chapéu antigo” é a “velha maneira” de se vestir - tanto os antigos padrões de vestimenta em geral quanto, em particular, os padrões de vestimenta para o culto divino. Neste artigo, consideraremos se os padrões católicos tradicionais de “modéstia” são “antigos” ou ainda válidos - sujeitos a mudanças de acordo com a moda, ou divinamente ordenados e atemporais.

Antes de abordar o tema da modéstia, será importante distinguir entre os costumes, ou "velhas maneiras" de fazer as coisas, que estavam erradas de acordo com o Evangelho - e que, portanto, precisavam ser mudadas - e as "velhas maneiras" de fazer as coisas que foram exigidos pelo Evangelho e que devem ser mantidos. Uma “velha maneira” de fazer as coisas que não estavam de acordo com o Evangelho era a prática de longa data de segregação nas igrejas católicas em muitas partes dos Estados Unidos. Duas gerações atrás, em muitos estados da União, as igrejas católicas eram completamente segregadas de acordo com a cor. Não seria preciso muita leitura do Novo Testamento ou dos Padres da Igreja para saber que esta prática contradiz o ensino de Nosso Senhor Jesus Cristo como foi entendido na Igreja desde o início. Na carta de São Tiago,o apóstolo condena veementemente qualquer tipo de discriminação na Igreja com base na riqueza ou posição social, o que certamente inclui a discriminação racial. Assim, o abandono da segregação deve ser celebrado por todos os cristãos católicos como uma vitória do Evangelho.

O que dizem 3 doutores da Igreja sobre vestir-se modestamente?

08 Ago. 19

REDAÇÃO CENTRAL, (ACI).- Seja na Missa ou na piscina, somos todos chamados a nos vestir modestamente, de acordo com as circunstâncias e de acordo com nosso estado de vida, pois o que usamos retrata aos outros quem somos e o que estamos fazendo.
A maneira de avaliar o ato moral de se vestir, como em qualquer teologia moral, é olhar para o próprio ato, a intenção da pessoa e as circunstâncias que a rodeiam. Por isso, compartilhamos as reflexões sobre a virtude da modéstia ao se vestir de três doutores da Igreja: Santo Tomás de Aquino, São Francisco de Sales e Santo Afonso Maria de Ligório.

Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás de Aquino entendeu que a modéstia é parte da virtude da temperança (ver Suma Teológica, II-II, Q. 160), que é a virtude que nos ajuda a moderar nossos desejos.

O que vestimos importa sim, senhor!

[padrepauloricardo]
Por Peter Kwasniewski

O modo como nos apresentamos não é uma “particularidade” espiritualmente irrelevante. Também com isso nós manifestamos ao mundo ou a vida de Jesus ou um espírito contrário ao dEle.

Todos os anos, ao entrarmos nos meses mais quentes do ano [1], volta à tona o problema da modéstia no vestir — agora ainda mais, dado que no Ocidente as pessoas parecem ter perdido até mesmo as mais elementares posturas morais e costumes sociais que antes garantiam um mínimo de autorrespeito e consideração pelos outros. Nós precisamos de nada menos que uma revolução moral, uma reconstrução de nossos mais básicos conceitos de virtude. Nem é necessário dizer que será um trabalho custoso, e que nós não seremos capazes de “virar a maré” da cultura geral (a qual seria mais acertadamente descrita, a esse ponto, como uma “anticultura”). Todavia, de modo algum é impossível reconstruir esses conceitos dentro das comunidades cristãs, contanto que haja uma vontade corajosa de tratar, com clareza e serenidade, dos assuntos que estão em jogo. É o que procurarei fazer em linhas gerais.

É pecado usar roupas curtas ou colantes?

[aleteia]

Por Padre Paulo Ricardo

 

O amor tem que estar em tudo, inclusive no modo como nos vestimos

 

É pecado usar roupas curtas ou colantes?
Para responder a essa questão, é preciso que entendamos primeiro em que consiste a moral cristã, resumida por Nosso Senhor em dois mandamentos principais (cf. Mt 22, 34-40; Mc 12, 28-31; Lc 10, 25-28): “Amarás o Senhor, teu Deus, com todo o teu coração, com toda a tua alma e com todo o teu entendimento” (Dt 6, 5) e “Amarás teu próximo como a ti mesmo” (Lv 19, 18).

Erotismo e pornografia de combate reificada para a mulher, perguntou o Bispo

SAN JOSE, agosto 11/05 (ACI / EWTN Notícias ) 

O Bispo de Cartago (Costa Rica), Bispo José Francisco Ulloa, encorajou os católicos a lutar contra o erotismo e pornografia, dois males que objetivem mulheres transformando-os em "produtos de consumo".

Em sua homilia na missa presidida na Basílica de Los Angeles em 2 de agosto na festa da "roupa" de Nossa Senhora dos Anjos, padroeira da Costa Rica, o bispo explicou que é necessário também que as mulheres vistos com prudência, porque sem ela as mulheres são "desumanizado, torná-los uma coisa, um objeto mais."