Em 2007 Bento XVI promulgou o motu proprio Summorum Pontificum acompanhado de uma carta na qual ele declarou que o antigo rito nunca havia sido revogado (Cf. Summorum Pontificum 1). Não poderia ser de outra forma. De fato, o Concílio de Trento havia deixado estabelecido em um cânon dogmático: “Se alguém diz que os ritos recebidos e aprovados da Igreja Católica que geralmente são usados na administração solene dos sacramentos podem ser desprezados ou omitidos pelo ministro à sua discrição sem pecado, ou movidos em outros por qualquer pastor das igrejas, seja anátema” (Denzinger 856).
Este cânon XIII sobre o Sacramento da Eucaristia condena como herética a ideia de que um pastor da Igreja – o Papa incluído – pode substituir os ritos tradicionais por novos. Canon tem valor dogmático, não apenas valor disciplinar. Sua formulação universal (quemqumque) exclui qualquer exceção. Por isso, a substituição do Rito Romano pelo Novus Ordo não é apenas ilegítima, mas contrária à Fé Católica de acordo com o ensinamento do Concílio de Trento.
Por outro lado, São Pio V declarou solenemente na encíclica Quo primum tempore:















