Kwasniewski: Muitos tesouros litúrgicos foram descartados à pressa

O conceituado autor tradicionalista oferece a sua opinião sobre a presença do tradicionalismo em Espanha, o que deve ser feito com Amoris Laetitia e o papel dos leigos, da música e do silêncio na liturgia. Defende ainda que a liturgia antiga e a liturgia de Paulo VI são dois ritos distintos e compara as atitudes de Bento XVI e do Papa Francisco como um desafio a Leão XIV.

Os erros de Amoris Laetitia devem ser “condenados”

 

Peter Kwasniewski, professor de teologia, filosofia, música e história, bem como compositor de música litúrgica, é um dos mais famosos escritores tradicionalistas dos Estados Unidos.

Por ocasião de um conjunto de palestras que dará de 18 a 25 de julho em diversas capitais de província espanholas, concedeu gentilmente esta entrevista à InfoCatólica, na qual explica a sua posição sobre inúmeras questões litúrgicas, doutrinais e de governação eclesiástica.

Nas próximas semanas, você planeja dar várias palestras em diferentes cidades espanholas. Porque você acha que o tradicionalismo parece ser mais fraco em Espanha do que, por exemplo, em França ou nos Estados Unidos?

Diocese alemã publica guia para abençoar todos os casais não casados ​​na Igreja

A publicação de Amoris Laetitia e Fiducia Supplicans continua a dar frutos nocivos, clamando aos céus pela sua impiedade. A Diocese de Rottenburg-Estugarda lançou a coletânea "Nós amamos-nos – Que bênção!" (Wir lieben uns – Welch ein Segen!), um conjunto de recursos pastorais para a bênção dos casais que não têm acesso ao sacramento do matrimónio.

Nova blasfémia causada por Amoris Laeitita e Fiducia Supplicans

 

O falso argumento de que a Fiducia Supplicans não procura abençoar todas as uniões pecaminosas possíveis, incluindo o adultério, a fornicação e a homossexualidade, e não apenas os indivíduos, é mais uma vez evidente. Além disso, a Amoris Laetitia permite que as pessoas divorciadas e recasadas recebam a Comunhão, pelo que não há nada de invulgar em abençoar a sua união adúltera.

O guia, escrito por Martina Fuchs, foi publicado em colaboração com o projeto Queersensible Pastoral.

No prólogo, a Conselheira Diocesana Karin Schieszl-Rathgeb sublinha que o objetivo do material é "responder à profunda necessidade humana de experimentar a presença e o acompanhamento de Deus no amor mútuo". A mesma observa ainda que esta proposta se destina a "casais que desejam o apoio da Igreja, mesmo que não sejam sacramentalmente casados", incluindo uniões civis, casais divorciados e recasados ​​e casais do mesmo sexo.

EXCLUSIVO: Novo cardeal diz que proibir divorciados e "recasados" de receberem a comunhão é uma "enorme injustiça"

Negar a Sagrada Comunhão a algumas pessoas divorciadas e "recasadas" é uma "enorme, enorme injustiça", disse o Cardeal Jean-Paul Vesco, de Argel, ao LifeSite.  

Cardeal Jean-Paul Vesco OP. dezembro de 2024

 

Michael Haynes, Snr. Correspondente do Vaticano 

 

O novo cardeal de Argel acolheu com satisfação a abertura de Amoris Laetitia para que os divorciados e “recasados” recebam a Sagrada Comunhão, dizendo que para ele o adultério ocorre apenas “quando você tem duas pessoas em sua vida ao mesmo tempo”.

Em 2015, o Bispo Jean-Paul Vesco, OP da Diocese de Oran, no Norte da África, causou impacto na Igreja Católica por suas duras críticas aos ensinamentos da Igreja sobre pessoas divorciadas e “recasadas”. “A disciplina da Igreja sobre casais divorciados e recasados ​​há muito me incomoda, até me revolta, por causa do sofrimento desnecessário que ela inflige aos indivíduos sem consideração por suas situações únicas”, ele declarou na época.

A Igreja tem ensinado consistentemente que pessoas divorciadas e “recasadas” não devem ser admitidas à Sagrada Comunhão, uma vez que estão vivendo em estado de pecado grave. Esse ensinamento está consagrado no direito canônico.

No entanto, em 2016, a exortação apostólica Amoris Laetitia do Papa Francisco continha infamemente uma passagem permitindo que divorciados e “recasados” se aproximassem e recebessem a Sagrada Comunhão. Após consternação generalizada e pedidos de esclarecimento de importantes teólogos leigos e cardeais, Francisco então afirmou aos bispos de Buenos Aires que essa era de fato a intenção do documento e que não havia “outras interpretações”.

O Fruto Venenoso de Amoris Laetitia

Fiducia Supplicans decorre diretamente de princípios e premissas articulados na exortação apostólica Amoris Laetitia.

  

 

Por Richard A. Spinello 

 

Na sua história magistral O Declínio e Queda do Império Romano, Edward Gibbon identificou a perda da virtude cívica como o “veneno secreto” que minou este vasto império global e inevitavelmente levou ao seu desaparecimento. A Igreja Católica não está prestes a desintegrar-se da mesma forma que o Império Romano, mas a sua unidade, baseada no infalível magistério papal, parece estar a desfazer-se, e as suas doutrinas eternas já não estão a salvo de uma revisão radical.

Provavelmente podemos isolar vários desses venenos na Igreja que minam o depósito da fé, mas há um que é particularmente insidioso. Envolve um afastamento daquilo que os teólogos liberais consideram uma “moralidade sexófoba” e explica documentos profanos como Fiducia Supplicans. Como todos já sabem, esta declaração do Dicastério para a Doutrina da Fé sanciona a bênção de casais do mesmo sexo e daqueles que mantêm outras relações irregulares, desde que essas bênçãos não sejam litúrgicas e não transmitam a impressão de casamento. 

Ap. Viganò pede aos bispos que defendam o casamento e se oponham aos erros de Amoris Laetitia

Considera que o teu silêncio tira da Glória do Céu as almas que te foram confiadas pelo Supremo Pastor, a quem um dia responderá também aquele que está sentado em Roma.

O arcebispo Viganò reza o terço na Marcha pela Vida de Roma 2017

 

Por Arcebispo Carlo Maria Viganò

 

Nos gloriosos mártires, a Santa Igreja nos dá exemplos de virtudes heróicas para imitar, mostrando-nos como a Graça de Deus assiste aqueles que O amam até o ponto de enfrentar os tormentos e a morte. E enquanto os ímpios se enfurecem em vão contra os corpos dos Mártires para afligir suas almas imortais, os Santos triunfam com Cristo justamente por testemunhar a primazia da Verdade Encarnada sobre o erro, e da Caridade Imolada sobre as seduções do mundo. A palma do Martírio extrai a seiva do madeiro da Cruz, e a coroa dos Mártires resplandece com os raios do Sacrifício Redentor de Nosso Senhor.

Consideremos o exemplo do Πρόδρομος, o Precursor, São João Batista, que precedeu seu Divino Mestre não apenas anunciando Sua Vinda e o Batismo para a remissão dos pecados, mas também enfrentando a morte pelas mãos do Tetrarca da Galiléia, Herodes Antipas, a quem João admoestou pelo escândalo que ele deu ao povo de Israel, mantendo companhia em concubinato público com a esposa do irmão de Herodes, o Grande, Herodias.

Papa Francisco: Amoris Laetitia é 'o Magistério da Igreja' sobre divorciados e casados ​​novamente

[lifesitenews]
Por Dorothy Cummings McLean

O Papa Francisco disse aos jesuítas na Tailândia que o modo como a Igreja deveria se comportar pastoralmente aos católicos que são "divorciados e casados" se encontra no capítulo 8 de sua polêmica exortação de 2016 Amoris Laetitia, um ensinamento que tem sido usado por bispos de todo o mundo para permitir que católicos que vivem objetivamente em adultério recebam a Santa Comunhão. O papa indicou que esse ensino é o "Magistério da Igreja".
Ao se encontrar com um grupo de jesuítas do sudeste de Bangcoc no mês passado, o Papa Francisco convidou suas perguntas. Um afirmou que eles “se divorciaram e se casaram” novamente com católicos em suas comunidades e perguntaram como devem “se comportar pastoralmente com eles”.

Amoris Laetitia, o centro da controvérsia no JPII (II)

[infovaticana]

Os arquitetos e executores do novo Instituto querem que ele tenha uma abordagem mais consistente do que até agora, por antigos professores e administradores, à Exortação Apostólica, objeto de um grande debate.

De certo modo, a Exortação Apostólica pós-sinodal Amoris Laetitia está no centro da controvérsia que levou às atuais circunstâncias e à futura gestão do Pontifício Instituto de Ciências Matrimoniais e Familiares, João Paulo II. No final da primeira parte deste ensaio que examina esta questão, uma encruzilhada de política, cultura e teologia, a centralidade da mensagem pastoral do Papa Francisco à Igreja começou a surgir. Nesta segunda parte, nos concentraremos mais nessa questão.

Concorrida conferência do Cardeal Burke na Eslováquia

[abim]
Por Carlos Eduardo Schaffer *

O Cardeal Raymond Burke esteve no final do mês de abril último em Bratislava, capital da Eslováquia, onde foi recebido pelos jovens da associação Slovakia Christiana.

Mais uma vez, os bispos ao redor do mundo divergem sobre 'Amoris'

[ihu]

Quase dois anos após a publicação do documento do Papa Francisco sobre a família, Amoris Laetitia, e especialmente sua abertura cautelosa à comunhão para divorciados e recasados, continua causando controvérsia nos círculos católicos, já que mais bispos têm divulgado orientações sobre sua interpretação e outros têm exigido que o pontífice explique seu significado definitivo.
A reportagem é de Inés San Martín, publicada por Crux, 01-02-2018. A tradução é de Luísa Flores Somavilla.

O novo membro da Academia para a Vida usa a Amoris para dizer que algumas circunstâncias "exigem" contracepção

[lifesitenews]
Por Diane Montagna

ROMA, (LifeSiteNews)-A paternidade responsável pode obrigar os casados ​​a usar o controle artificial de natalidade, argumentou um membro recentemente nomeado da Pontifícia Academia para a Vida, baseando sua teoria na exortação apostólica do papa Francis sobre a família, Amoris Laetitia.

Agora é oficial: a Arquidiocese de Braga é a primeira a permitir a prática de Amoris Laetitia em Portugal

[odogmadafe]

Isto na Arquidiocese de Braga faz lembrar as palavras do escritor Fernando Pessoa, em 1927, para se referir ao refresco americano…

Quando, em 2015, o “refresco” chegou finalmente à Conferência Episcopal Portuguesa, ainda sem marca definida mas com a receita já bem conhecida do público, D. Jorge Ortiga foi um dos bispos que valentemente se opuseram à implementação desta prática sacrílega em Portugal.

IMPORTANTE: Entrevista do Bispo Athanasius Schneider ao Rorate Caeli sobre “Profissão das Verdades Imutáveis”, comunhão para “divorciados e recasados”

[fratresinunum]

Dom Athanasius Schneider – auxiliar de Astana, no Cazaquistão, e um dos três redatores originais da Profissão das Verdades Imutáveis dessa semana em resposta a Amoris Laetitia e da aprovação oficial do papa Francisco concedendo a Sagrada Comunhão a alguns católicos “divorciados e recasados”,  participou de uma entrevista ao Rorate Caeli após o lançamento do documento.

RORATE CAELI (RC): Sua Excelência esteve pessoalmente à frente da restauração da liturgia tradicional por muitos anos. Agora, Sua Excelência, o Arcebispo Peta e o Arcebispo Lenga se viram obrigados a vir a público em defesa do sacramento do matrimônio após a divulgação de Amoris Laetitia. Por que três de vocês decidiram que agora era o momento de responder?

O silêncio que abala o verdadeiro sentido do Matrimônio instituído por Deus

D. René Henry Garcida, bispo emérito da diocese de Corpus Christi, no Texas, subscreveu a “Profissão das Verdades Imutáveis em relação ao Matrimónio Sacramental“

O bispo D. Andreas Laun, auxiliar emérito de Salzburgo, na Áustria, assinou hoje a “Profissão de Verdades Imutáveis ​​em relação ao Matrimónio Sacramental”, elevando o número de signatários para seis bispos e um cardeal.

O cardeal D. Janis Pujats, arcebispo emérito metropolita de Riga, na Letónia, juntou-se aos três bispos do Cazaquistão e aos dois arcebispos italianos, assinando a “Profissão de Verdades Imutáveis em relação ao Matrimónio Sacramental”, confirmou o LifeSiteNews.

Tal como os bispos do Cazaquistão, o Arcebispo Carlo Maria Viganò, ex-núncio apostólico nos Estados Unidos, e Sua Excelência Luigi Negri, arcebispo emérito de Ferrara-Comacchio, criticaram a interpretação oficial do Papa Francisco sobre a Amoris Laetitia, que permite a alguns divorciados “recasados” receberem a Sagrada Comunhão.

Porquê o silêncio da maioria silenciosa?

[odogmadafe]
Por Christopher A. Ferrara

À medida que o desastre deste pontificado continua, tornou-se comum, mesmo na imprensa católica “convencional”, reconhecer que o Papa Francisco é um grande problema para a Fé, em relação ao qual algo deve ser feito.

O P. Maurizio Chiodi defende no gregoriano o uso de contraceptivos baseados em Amoris Laetitia

[infocatolica]

(LSN / InfoCatólica) El Chiodi assegurou que há "circunstâncias - estou me referindo ao que foi indicado por Amoris Laetitia, capítulo 8 - que, precisamente por causa da responsabilidade, eles exigem contracepção". Quando "os métodos naturais são impossíveis ou inviáveis, é necessário encontrar outras formas de responsabilidade", argumentou o Pe. Chiodi em sua palestra intitulada: Reencarar Humanae Vitae (1968) à luz de Amoris Laetitia (2016).

Cardeal Burke: "A urgência de resolver a dubia pesa pesadamente no meu coração"

[infocatolica]

Em uma ampla entrevista, o cardeal Raymond Burke enfatiza a importância de esclarecer a dúbia que apresentou três outros cardeais no Amoris Laetitia.

(LifeSiteNews / InfoCatólica) Dois dos quatro cardeais que apresentaram dúbia ao Papa Francisco para esclarecer interpretações duvidosas de Amoris Laetitia morreram. Mas isso não impedirá que os dois cardeais restantes "continuem com o importante trabalho de resolver dúbia", disse o cardeal Raymond Burke em uma nova entrevista. 

O ESCÂNDALO DO SILÊNCIO

[abim]
Roberto de Mattei (*)

Cardeais Brandmüller, Burke, Caffara e Meisner

Os quatro cardeais [fotos acima] autores dos “dubia” sobre a Exortação Amoris laetitia tornaram público, através do blog do vaticanista Sandro Magister, um pedido de audiência apresentado pelo cardeal Carlo Caffarra ao Papa em 25 de abril passado, uma vez que os “dubia” não obtiveram resposta.

Apelo à oração: para que o Papa Francisco confirme a imutável prática da Igreja relativa à verdade sobre a indissolubilidade do matrimónio

[ipco]
Por Outros autores

D. Tomash Peta, Arcebispo Metropolita da arquidiocese de Santa Maria em Astana, D. Jan Pawel Lenga, Arcebispo-Bispo emérito de Karaganda e D. Athanasius Schneider, Bispo Auxiliar da arquidiocese de Santa Maria em Astana

Após a publicação da Exortação Apostólica Amoris laetitia, em algumas igrejas particulares, foram publicadas normas aplicativas e interpretações, segundo as quais os divorciados que atentaram o matrimônio com um novo parceiro apesar do vínculo sacramental com o qual estão unidos aos seus legítimos cônjuges, são admitidos aos sacramentos da Penitência e da Eucaristia sem cumprirem o dever divinamente estabelecido de cessarem a violação do seu vínculo matrimonial sacramental.

Podem as recentes declarações do Cardeal Müller encerrar os debates a respeito da Amoris Laetitia?

[abim]
Por Mathias von Gersdorff

O Prefeito da Sagrada Congregação para a Doutrina da Fé, Cardeal Gerhard Müller, criticou o procedimento dos Cardeais Burke, Brandmüller, Meisner e Cafarra a respeito da Carta Apostólica Amoris Laetitia.

Cardeal Cordes respalda pedido de esclarecimento ao Papa sobre Amoris Laetitia

Cardeal Paul Josef Cordes

16 Dez. 16

ROMA, (ACI).- O Presidente Emérito do Pontifício Conselho Cor Unum, Cardeal Paul Josef Cordes, expressou seu respaldo à consulta apresentada por quatro cardeais ao Papa Francisco a respeito de cinco pontos da exortação apostólica pós-sinodal Amoris Laetitia, em um documento conhecido como “dubbia” (dúvidas).