Um dos grandes males do nosso tempo: a luxúria

"Paolo e Francesca". Obra de Frank Dicksee (1853-1928).

  

 

Por Miguel Sanmartín Fenollera

 

«Facilis descensus Avernus». Virgílio. Eneida   

 "Um velho mundo está a morrer, um novo mundo está a demorar a nascer,  e nesse claro-escuro surgem monstros." António Gramsci. Cadernos do Cárcere

"O estado de um homem moral é de tranquilidade e de paz; o estado de um homem imoral é de perpétua inquietação". Marquês de Sade

 "A luxúria é uma coisa fraca, pobre, chorosa e sussurrante, comparada com a riqueza e a energia do desejo que surgirá quando a luxúria for eliminada".  C.S. Lewis 

"A raça humana está sob o poder do diabo mais por causa da luxúria do que por todos os outros vícios".  São Bernardo

Acho que está na altura de falar de uma questão que poucas pessoas querem falar, mas que é um dos maiores problemas do nosso tempo.

"A que problema se está a referir?", poderá perguntar.

O filósofo Edward Feser coloca-o desta forma:

Luxúria: este pecado capital não se refere a sexo apenas

Entender esse pecado como algo além do sexo nos ajuda a compreender o que está errado dentro de nós

 

Por Robert McTeigue, SJ

 

A luxúria é listada como um dos sete pecados capitais. Aristóteles identifica a pessoa caracterizada pelo vício como “cruel”, alguém que é governado principalmente por paixões. As paixões não são puramente físicas, mas isso é outra história para outra época. Uma pessoa cruel pode querer ficar bêbada; uma pessoa astuta pode querer te embebedar. Se entendermos a luxúria como uma forma de desejo incessante, e o tipo mais perigoso de luxúria como conivente, podemos notar que a luxúria não é apenas uma dinâmica corporal.

Vamos colocar desta forma: luxúria = mente sobre a matéria.

O provérbio “A corrupção dos melhores é o pior” é uma maneira útil de entender a desordem da alma, que pode sucumbir à luxúria. Nossas paixões básicas, deixadas sem controle, podem nos levar a um comportamento abaixo da dignidade humana e prejudicial à saúde. E se o que é mais alto em nós for deixado sem orientação, permitido a ser estimulado por desejos de novidade e autobusca que normalmente se associa a desejos mais simples e básicos?

Luxúria e Castidade

A gravidade do pecado da impureza, também chamado de luxúria, é que mancha um membro de Cristo.

Por Prof. Felipe Aquino

“Ora, vós sois o corpo de Cristo e cada um de sua parte, é um dos seus membros” (1Cor 12,27).
“…assim nós, embora sejamos muitos, formamos um só corpo em Cristo, e cada um de nós somos membros uns dos outros” (Rom 12,5).
É assim que Deus decidiu salvar a humanidade, formando o Corpo de Cristo, de modo a “restaurar todas as coisas em Cristo” (Ef 1,10). É a bela realidade da Igreja e da comunhão dos santos. É o desígnio de Deus.
Quando eu cometo um pecado de impureza, não sujo apenas a mim mesmo, mas também ao Corpo de Cristo, do qual sou membro.
É neste sentido que São Paulo alertava os fiéis de Coríntios sobre a gravidade desse pecado.
“Não sabeis que vossos corpos são membros de Cristo?” (1 Cor 6,15).

Luxúria: este pecado capital não se refere a sexo apenas

[aleteia]
Por Pe. Robert McTeigue

Entender esse pecado como algo além do sexo nos ajuda a compreender o que está errado dentro de nós

A luxúria é listada como um dos sete pecados capitais. Aristóteles identifica a pessoa caracterizada pelo vício como “cruel”, alguém que é governado principalmente por paixões. As paixões não são puramente físicas, mas isso é outra história para outra época. Uma pessoa cruel pode querer ficar bêbada; uma pessoa astuta pode querer te embebedar. Se entendermos a luxúria como uma forma de desejo incessante, e o tipo mais perigoso de luxúria como conivente, podemos notar que a luxúria não é apenas uma dinâmica corporal.

Como as 8 filhas da luxúria influenciaram a cúpula do abuso sexual do Vaticano

[lifesitenews] 
Por Peter Kwasniewski

O incumprimento da semana passada sobre o abuso sexual mostrou ao mundo o espetáculo de prelados de alto escalão negando conexões óbvias entre abuso clerical e homossexualidade e enchendo seu ar com sentimentos tão baratos quanto o papel em que foram escritos. . Já está claro que o papa Francisco não tem intenção de enfraquecer os companheiros que o rodeiam e comem de sua mão. Enquanto isso, ele derrama sua ira sobre qualquer um que se atreva a questionar a maneira como ele e os outros lidam com a situação.