O Papa Leão XIV se reúne com professores que acreditam que os católicos que frequentam a missa em latim são, em sua maioria, ortodoxos e não "cismáticos".

O Papa Leão XIV teve uma audiência privada com Stephen Bullivant e Stephen Cranney, os sociólogos que publicaram um estudo demonstrando que a grande maioria dos católicos que frequentam a missa tradicional nos Estados Unidos aceita a doutrina católica e o Concílio Vaticano II.

  

 

O Papa Leão XIV recebeu em audiência privada os professores Stephen Bullivant e Stephen Cranney, dois sociólogos que ganharam destaque por suas pesquisas sobre católicos que frequentam a Missa Tridentina nos Estados Unidos. A audiência ocorreu em 5 de março e consta no boletim diário do Vaticano, embora os temas discutidos durante o encontro não tenham sido divulgados.

Ambos os professores são coautores do livro "Trads: Latin Mass Catholics in the United States" (Tradicionais: Católicos da Missa Latina nos Estados Unidos), com publicação prevista para novembro de 2026. Como preparação para esse volume, eles lançaram um estudo em 2024 focado na realidade doutrinal e eclesial dos fiéis ligados à liturgia tradicional.

Essa pesquisa buscou verificar, com dados empíricos, se a chamada comunidade da Missa Tridentina era realmente, como vinha sendo retratada, um “ninho cismático de atitudes negativas em relação ao Vaticano II”. Os resultados foram muito diferentes dessa caricatura. Quarenta e nove por cento dos entrevistados disseram “concordar” ou “concordar fortemente” com a afirmação de que aceitam os ensinamentos do Concílio Vaticano II, enquanto apenas 11% disseram “discordar” ou “discordar fortemente”.

Será que Papa Leão XIV está procurando uma solução para a Missa tradicional?

  

 

Desde o verão passado, uma sequência de audiências foi criada no Vaticano que dificilmente pode ser considerada casual. Desde agosto de 2025, o Papa Leão XIV recebeu várias das figuras mais representativas da tradicional ala da Igreja: os cardeais Raymond Burke, Robert Sarah e Gerhard Müller; o bispo Athanaius Schneider; o cardeal Joseph Zen; e o monsenhor Fernando Rifan, administrador da Administração Apostólica Pessoal de Campos (Brasil), uma das estruturas canônicas que mantém a tradicional liturgia em plena comunhão com Roma.

O registro no boletim da Santa Sé mostra quase uma audiência por mês:

• 22.08.2025 — Em.mo Cardeal Raymond Leo Burke
• 02.09.2025 — Cardeal Em.mo Robert Sarah
• 15.11.2025 — S.E. mons. Fernando Arêas Rifan, bispo titular de Cedamusa, administrador apostólico da Administração Pessoal Apostólica de São João Maria Vianney (Brasil)
• 18.12.2025 — S.E. mons. Athanasius Schneider, bispo titular de Celerina, auxiliar de Maria Santíssima em Astana (Cazaquistão)
• 07.01.2026 — Em.mo Cardeal Joseph Zen Ze-kiun, S.D.B., bispo emérito de Hong Kong, China
• 29.01.2026 — Em.mo Cardeal Gerhard Ludwig Müller

Bispo Schneider pede ao Papa Leão XIV: Conceda “as consagrações episcopais da FSSPX”

A correspondente do Vaticano, Diane Montagna, publica o “Apelo Fraterno” do Bispo Athanasius Schneider ao Papa Leão, pedindo permissão para as consagrações planejadas da FSSPX para a unidade da Igreja.

Bispo Athanasius Schneider, falando em uma conferência em Roma, outubro de 2023.

 

Pelo Bispo Atanásio Schneider 

 

Nota do editor: O texto a seguir é o apelo fraterno completo do bispo Athanasius Schneider ao Papa Leão XIV sobre as relações do Vaticano com a Sociedade Sacerdotal de São Pio X, originalmente publicado por Diane Montanga em 24 de fevereiro de 2026. 

 

A situação atual em relação às consagrações episcopais na Sociedade Sacerdotal de São Paulo. Pio X (FSSPX) de repente despertou toda a Igreja. Dentro de um tempo extraordinariamente curto após o anúncio de 2 de fevereiro de que a FSSPX prosseguirá com essas consagrações, um debate intenso e muitas vezes emocionalmente carregado surgiu em amplos círculos do mundo católico.

O espectro de vozes neste debate vai desde a compreensão, benevolência, observação neutra e bom senso até a rejeição irracional, condenação peremptória e até ódio aberto. Embora haja razão de esperança – e não é de modo algum irrealista – que o Papa Leão XIV poderia de fato aprovar as consagrações episcopais, já agora as propostas para o texto de uma bula de excomunhão da FSSPX estão sendo apresentadas online.

As reações negativas, embora muitas vezes bem-intencionadas, revelam que o coração do problema ainda não foi compreendido com honestidade e clareza suficientes. Há uma tendência a permanecer na superfície. As prioridades dentro da vida da Igreja são invertidas, elevando a dimensão canônica e jurídica – isto é, um certo positivismo jurídico – ao critério supremo. Além disso, há, por vezes, uma falta de consciência histórica sobre a prática da Igreja no que diz respeito às ordenações episcopais. A desobediência é, portanto, muito facilmente equiparada ao cisma. Os critérios para a comunhão episcopal com o Papa e, consequentemente, a compreensão do que realmente constitui o cisma, são vistos de maneira excessivamente unilateral quando comparados com a prática e a autocompreensão da Igreja na era patrística, a era dos Padres da Igreja.

TRIBUNA: Carta aberta a Leão XIV por seu discurso ao Dicastério para a Doutrina da Fé

 

 

Por: Francisco José Vegara Cerezo - 

Sacerdote da Diocese de Orihuela-Alicante

 

Sua Santidade: 

Após ler o discurso de 29 de janeiro deste ano mencionado anteriormente, senti-me compelido a escrever-lhe esta carta, pois uma de duas coisas é verdadeira: ou estou muito enganado e peço a alguém que me corrija deste erro agonizante, ou mesmo a linguagem orwelliana deve ter seus limites. Para não parecer ter problemas de percepção, comentarei suas palavras mais marcantes, que estão escritas em preto e branco e que aqui destaquei em itálico: 

Saúdo e agradeço cordialmente o Prefeito do Dicastério, juntamente com os Superiores e Oficiais. Estou bem ciente do valioso serviço que prestam, com o objetivo — como consta na Constituição Praedicate Evangelium — de “assistir o Romano Pontífice e os Bispos na proclamação do Evangelho em todo o mundo, promovendo e salvaguardando a integridade da doutrina católica sobre a fé e a moral, recorrendo ao depósito da fé e buscando também uma compreensão cada vez mais profunda dele à luz das novas questões” (n. 69). 

Que integridade doutrinária se pode falar agora, quando o magistério do seu antecessor e o seu próprio publicaram documentos que, como expliquei em cartas sucessivas, são diametralmente opostos ao magistério dogmático anterior? E como se pode afirmar que se está a recorrer a um depósito de fé que foi diluído pelo simples expediente da contradição formal? 

Papa Leão XIV elogia documento do Vaticano que rejeitou os títulos ‘Co-Redentora’ e ‘Medianeira de todas as graças’ de Nossa Senhora

O Papa Leão XIV afirmou que Mater Populi Fidelis será de “grande benefício” para os fiéis e fornece “esclarecimentos importantes”, apesar de contradizer numerosos papas e santos.

O Papa Leão XIV faz um discurso ao se juntar ao presidente turco, Recep Tayyip Erdoğan (não retratado) durante um programa cultural na biblioteca do Palácio Presidencial em 27 de novembro de 2025, em Ancara, Turquia

 

Por Antonino Cambria 

 

O Papa Leão XIV, durante um discurso que concluiu a sessão plenária do Dicastério para a Doutrina da Fé (DDF) na quinta-feira, elogiou a nota doutrinária de novembro do dicastério que rejeitou os títulos da Mãe Santíssima de “Co-Redentora” e “Medianeira de todas as Graças”.

Durante as declarações de 29 de janeiro de Leo agradecendo ao DDF por seu trabalho em vários documentos doutrinários nos últimos anos, o pontífice elogiou brevemente seu trabalho na nota de novembro de 2025 Mater Populi Fidelis (“Mãe do Povo Fiel de Deus”), que notavelmente declarou o título mariano “Co-Redentora” como inadequado e teologicamente “imprestável”. O documento também desencorajou o uso do título de Nossa Senhora de “Medianeira de todas as Graças”.

Desde a sua publicação, o documento recebeu uma reação considerável de numerosos bispos católicos, padres e mariologistas que reafirmaram os títulos antigos de Nossa Senhora.

“O Papa não é um Führer”: Cardeal Müller sobre o ultramontanismo

Cardeal Gerhard Ludwig Müller

  

Por Thomas Colsy

 

Um importante cardeal e ex-secretário da Cúria Romana falou ao Catholic Herald sobre o estado da Igreja, o papel do papado e como os católicos devem abordar a autoridade.

O Cardeal Gerhard Ludwig Müller, prefeito emérito da Congregação para a Doutrina da Fé, descreveu a veneração das opiniões privadas e políticas do falecido Papa Francisco como uma “heresia” e disse que criticá-la era o seu “dever”. O prelado alemão insistiu que os católicos não deveriam cair em uma postura espiritual herética conhecida como “ultramontanismo”, que exagera o papel e as doutrinas que cercam o papado, e disse que eles deveriam permanecer conscientes do contexto histórico em que tais atitudes surgiram no século XIX.

Quando perguntado se ele havia notado um excesso conspícuo de memorabilia do Papa Francisco em lojas turísticas ao longo da Via della Consolazione em frente ao Vaticano, em comparação com o Papa Bento XVI, e se um poltergeist do ex-pontífice permaneceu sobre o processo no Consistório Extraordinário no início de janeiro, o cardeal Müller disse que ambos eram verdadeiros e expressou sua desaprovação.

O “limbo litúrgico” de Leão XIV

 

 

A Missa tradicional em latim está passando por um momento peculiar sob o pontificado de Leão XIV: a regra restritiva da Traditionis Custodes não é revogada, mas na prática um clima de expectativa é percebido diante de uma gestão mais flexível, com encontros, permissões e dispensações que sugerem uma etapa de “espera” antes de um encerramento definitivo da questão.

Não há um anúncio de giro formal, mas há sinal suficiente para falar sobre uma mudança de tom – apesar do ritmo lento. E em Roma, quando o tom muda, também muda a forma como a lei é aplicada.

Uma lei que visava encerrar o debate... e não o fechou

Traditionis Custodes (2021) foi interpretado em sua época como o compromisso de Francisco de conter a expansão do rito de 1962, especialmente em contextos onde a liturgia acabou se tornando uma bandeira identitária ou oposição ao Concílio Vaticano II. A lógica era clara: unidade pela regulação e regulação pelo controle.

Dentro do consistório: como os cardeais encararam a primeira reunião de Leão XIV.

 

 

Por Niwa Limbu

 

Após o primeiro consistório extraordinário do Papa Leão XIV, realizado nos dias 7 e 8 de janeiro de 2026, esta reportagem apresenta exclusivamente uma série de reflexões francas e sem filtros dos mais altos prelados da Igreja. Ao longo da semana passada, o The Catholic Herald conversou em profundidade com diversos membros do Colégio Cardinalício, alguns falando abertamente e outros preferindo o anonimato, para revelar seus pensamentos genuínos, percepções e perspectivas dos bastidores sobre o processo. Essas vozes oferecem um vislumbre raro do que aconteceu e do que ainda pode se revelar nesta era em evolução do pontificado do Papa Leão XIV.

O que chamou a atenção à primeira vista foi o número de ausências notáveis ​​nesta reunião extraordinária. Dos aproximadamente 245 membros do Colégio Cardinalício, apenas cerca de 170 participaram, aproximadamente 70%, apesar do claro apelo do Papa por uma ampla consulta na governança da Igreja universal. Essa ausência incluiu diversas figuras proeminentes de todo o espectro eclesial.

Entre os ausentes estavam a influente voz liberal do Cardeal Christoph Schönborn, Arcebispo Emérito de Viena, e o conservador Cardeal Willem Eijk, Arcebispo de Utrecht. A distância e a idade também desempenharam papéis evidentes em outras ausências, incluindo cardeais de regiões distantes, como o Cardeal Ignatius Suharyo Hardjoatmodjo, da Indonésia, bem como figuras residentes em Roma, como o Cardeal Francis Arinze.

Leão XIV: "Todas as religiões procuram um único mistério divino"

O Papa Leão XIV reuniu-se hoje com os membros do Corpo Diplomático. Pontos-chave do seu discurso, inspirado em Santo Agostinho, Bento XVI e Francisco. Frases principais.

 

 

- O ano passado viu [...] o regresso à casa do Pai do meu venerado predecessor, o Papa Francisco. No dia do seu funeral, o mundo inteiro reuniu-se à volta do seu caixão e sentiu a perda de um pai que guiou o Povo de Deus com uma imensa caridade pastoral.

- A fraqueza do multilateralismo é particularmente preocupante a nível internacional. Uma diplomacia que promove o diálogo e procura o consenso entre todas as partes está a ser substituída por uma diplomacia baseada na força, quer de indivíduos quer de grupos de aliados.

A paz como domínio

- A guerra está de novo na moda e o zelo pela guerra está a espalhar-se.

- O princípio estabelecido após a Segunda Guerra Mundial, que proibia as nações de usarem a força para violar as fronteiras de outras, foi completamente minado.

Resumo do discurso de Leão XIV aos membros do Corpo Diplomático junto a Santa Sé

Papa Leão XIV

  

Por Gabriel Mesquita 

 

Hoje, na manhã de Roma, o Santo Padre fez o principal discurso diplomático desde sua eleição à Cátedra de São Pedro. Ele já havia feito outros antes (como por exemplo aos políticos franceses, em que ele retomou a importância da Lei Natural), mas o deste dia pronunciado para os embaixadores de todos os países junto a Santa Sé é o mais completo e revelador de sua visão como líder diplomático.

Sinceramente, considero muito mais relevante a atuação do Papa como Vigário de Cristo e Cabeça (visível) da Igreja, porém sabemos que os Papas são vistos muitas vezes como líderes políticos.

Farei o resumo sublinhando os pontos positivos e negativos do discurso, formando assim uma síntese mais completa dele.

O primeiro consistório extraordinário do Papa Leão XIV começa a fortalecer a colegialidade.

O Papa está fortalecendo a estrutura institucional da Igreja ao restaurar as consultas com o Sacro Colégio. A "sinodalidade", na prática, está sendo transformada na "colegialidade" tradicional, livre de órgãos arbitrários, e o objetivo é realmente ouvir a todos.

Consistório de 2022 para introduzir Cardeais à Reforma da Cúria

 

Após o fechamento da Porta Santa na Basílica de São Pedro, o Papa Leão XIV inaugurou nesta quarta-feira o primeiro consistório extraordinário de seu papado, um encontro de significativa importância programática que reúne todo o Colégio Cardinalício no Vaticano. O encontro, que se estenderá até quinta-feira, 8 de janeiro, tem como objetivo declarado, segundo o próprio Papa, fomentar a comunhão e a fraternidade, oferecendo aos cardeais um espaço de reflexão sobre a governança da Igreja universal após anos de apelos por um maior diálogo interno.

A maioria dos analistas considera este o verdadeiro ponto de partida de seu pontificado, uma vez que ele tenha concluído e assumido as tarefas inacabadas de Francisco.

Um formato privado para tratar de assuntos de particular seriedade.

Bispo Schneider se reúne com o Papa Leão XIV, compartilha propostas para o “bem espiritual da Igreja”

Embora os detalhes da audiência permaneçam confidenciais, Schneider disse em maio que aconselharia o papa a “confirmar” o “fiel na fé” e aconselhar uma rescisão completa da Traditionis Custodes.

Bispo Athanasius Schneider

 

Por Myles Allman 

 

O bispo Athanasius Schneider expressou gratidão ao Papa Leão XIV por lhe conceder uma audiência na quinta-feira, afirmando que ficou impressionado com a “atenção e compreensão” do Santo Padre.

Desejando que os detalhes da reunião permaneçam confidenciais, o bispo auxiliar do Cazaquistão emitiu um comentário à repórter do Vaticano Diane Montagna.

“Sou profundamente grato ao Papa Leão XIV por me conceder uma audiência privada, durante a qual pude compartilhar várias propostas destinadas ao bem espiritual da Igreja”, compartilhou o prelado tradicional.

“Fiquei impressionado com a atenção e compreensão do Santo Padre. Rezemos pelo Papa Leão XIV, para que ele fortaleça a fé, e promova a justiça e a paz na vida litúrgica da Igreja”, concluiu o bispo.

Pe. Murray: Cardeal Fernández “deve ser demitido” pelo Papa Leão por textos ‘pornográficos’

“Esta vai ser uma referência para o Papa Leão”, Pe. Gerald Murray disse, acrescentando que Fernández está “fazendo coisas que ninguém deveria fazer como padre. Estou totalmente revoltado.”

Cardeal argentino e Prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé Victor Manuel Fernández preside a sexta Missa das Novemdiales realizada para o falecido Papa Francisco em São Paulo. Basílica de Pedro, em 1o de maio de 2025 na Cidade do Vaticano

 

Por Andreas Wailzer 

 

O padre Gerald Murray pediu ao Papa Leão que retire o cardeal Víctor Fernández de sua posição após a revelação de livros mais pornográficos escritos pelo prefeito do Dicastério da Doutrina da Fé (DDF).

No mais recente episódio do “Posse Orante” com Raymond Arroyo, Murray criticou Fernández, dizendo que “isso é uma desgraça total”.

“Fernandez demonstrou que é completamente inadequado para ser um pastor de almas, porque ele está fazendo coisas que os pornógrafos fazem”, disse o advogado canônico.

“Esta é uma produção horrenda feita por um padre”, acrescentou.

Leão entre as heresias

 

 

Por Robert Royal

 

O Papa Leão XIV tem viajado pela Turquia e pelo Líbano, fazendo o que os papas fazem nessas ocasiões: visitando líderes religiosos e políticos, assinando acordos para um diálogo mais profundo e apelando à paz e ao respeito pela dignidade humana. Tudo isso é bom, e este papa faz tudo com notável dignidade. Mas esse não é o ponto essencial. E sem o ponto essencial, as outras coisas têm perspectivas bastante limitadas. O ponto essencial — a própria razão da viagem — é a verdade confirmada no Concílio de Niceia (Iznik, atual Turquia) em 325 d.C.: que Jesus não foi apenas um grande homem, como até mesmo muitas pessoas seculares hoje reconhecem, mas que ele é o Filho eterno de Deus e o Salvador do mundo. 

De fato, embora Leão XIV tenha mencionado vagamente algumas controvérsias teológicas como irrelevantes, ele também aproveitou a ocasião para alertar, na Turquia, que, entre nossos muitos problemas pós-modernos, “há outro desafio, que poderíamos chamar de ‘novo arianismo’, presente na cultura atual e, às vezes, até mesmo entre os crentes. Isso ocorre quando Jesus é admirado apenas em um nível humano, talvez até com reverência religiosa, mas sem ser verdadeiramente considerado o Deus vivo e verdadeiro entre nós”. O arianismo pode parecer uma dessas obscuras controvérsias teológicas com as quais ninguém mais se importa. Mas em Niceia, exatamente 1700 anos atrás, era um tema candente porque o arianismo era difundido. E assim permaneceu por séculos. E agora, novamente. 

O Papa Leão XIV publica "In unitate fidei" no 1700º aniversário do Concílio de Niceia.

A carta apostólica, datada de 23 de novembro, solenidade de Nosso Senhor Jesus Cristo Rei do Universo, exorta os cristãos a serem "um sinal de paz e um instrumento de reconciliação".

Papa Leão publica “In unitate fidei”

  

 

Na véspera de sua viagem apostólica à Turquia para comemorar o 1700º aniversário do Concílio Ecumênico de Niceia, o Papa Leão XIV publicou a carta apostólica In unitate fidei (ver abaixo), reafirmando "na unidade da fé" a resposta dos Padres Conciliares que "confessaram que Jesus é o Filho de Deus".

A profissão de fé em Jesus Cristo como o centro do cristianismo.

"Na unidade da fé, proclamada desde as origens da Igreja, os cristãos são chamados a caminhar juntos, guardando e transmitindo com amor e alegria o dom recebido", começa assim a carta apostólica que aprofunda os temas essenciais do Concílio de Niceia e sua importância atual para a fé da Igreja e dos batizados.

Leão XIV destaca que "neste Ano Santo dedicado a Cristo, que é a nossa esperança, é uma providencial coincidência que celebremos também o 1700º aniversário do primeiro Concílio Ecumênico de Niceia, que em 325 proclamou a profissão de fé em Jesus Cristo, Filho de Deus. Este é o coração da fé cristã."

Vaticano sinaliza continuidade sobre restrições de massa em latim apesar de rumores

 

 

Niwa Limbu

 

O Vaticano respondeu às alegações de que haveria uma mudança de política sob o Papa Leão sobre a Missa Tradicional Latina.

Um porta-voz do Dicastério para a Adoração e a Disciplina dos Sacramentos esclareceu que o Papa não pretende derrubar o motu proprio Traditionis Custodes, emitido por seu antecessor Papa Francisco em 2021, que colocou restrições significativas à celebração da tradicional Missa em latim.

Em vez disso, o pontífice permitirá dispensas de dois anos para os bispos que os solicitem, o que já é a normativa diretiva.

Mons. Enda Murphy disse ao Catholic News Service que isso “não é mais do que uma reafirmação da prática do Dicastério ... desde que o motu proprio entrou em vigor”. A clarificação, portanto, enfatiza a continuidade em vez da mudança, e que não há revisão das restrições na Traditionis Custodes.

Leão XIV convoca um consistório extraordinário para revitalizar o papel do Colégio Cardinalício

O Papa Francisco os havia eliminado, reduzindo-os às de nomeações de novos cardeais. A decisão de reconvocá-los responderia ao desejo expresso por numerosos cardeais durante o último conclave para aumentar sua participação na vida e no governo da Igreja universal.

7 e 8 de janeiro de 2026, a agenda é desconhecida

 

Embora a agenda permaneça não revelada, várias mídias puderam confirmar que em 7 e 8 de janeiro de 2026 um consistório extraordinário ocorrerá. Esta instituição está contemplada no Código de Direito Canônico, que afirma que os cardeais “oferecem a principal assistência, de maneira colegiada, ao Pastor Supremo da Igreja nos consistórios, que podem ser ordinários ou extraordinários”. O apelo para os próximos 7 e 8 de Janeiro corresponderia, portanto, a um consistório extraordinário, isto é, uma assembleia destinada a examinar “questões de gravidade especial” ou “necessidades particulares da Igreja”.

De acordo com as informações disponíveis, não parece haver uma urgência específica para reunir todos os cardeais vivos, tanto eleitores quanto não eleitores, para exceder oitenta anos. A decisão do Santo Padre Leão XIV responderia, antes, à saudade expressa por muitos cardeais durante o último conclave de aumentar sua participação na vida e no governo da Igreja universal. Durante o pontificado do Papa Francisco, esses espaços de colegialidade foram reduzidos, sendo parcialmente substituídos pelo trabalho do chamado «C9», o pequeno grupo de cardeais que ajudou diretamente o Pontífice no governo eclesiástico.FranciscoC9

ARTIGO DE OPINIÃO: Carta aberta a Leão XIV por ocasião do 60º aniversário da declaração conciliar Nostra aetate

 

 

Por: Francisco José Vegara Cerezo 

sacerdote de Orihuela-Alicante 

 

Santidade, 

A leitura de sua mensagem na Audiência Geral realizada por ocasião do sexagésimo aniversário da declaração conciliar Nostra Aetate despertou em mim profundas preocupações. Por isso, passo agora a compartilhar, seguindo suas próprias palavras, que destaquei em itálico, as questões e reflexões que surgiram em minha mente. 

No centro de nossa reflexão de hoje, nesta Audiência Geral dedicada ao diálogo inter-religioso, desejo me concentrar nas palavras do Senhor Jesus à mulher samaritana: “Deus é espírito, e é necessário que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade” (Jo 4,24). 

Pode Deus ser verdadeiramente adorado em religiões que não foram fundadas naquele que é a sua Verdade, nem são guiadas pelo seu Espírito? 

Este encontro revela a essência do autêntico diálogo inter-religioso: uma troca que ocorre quando as pessoas se abrem umas às outras com sinceridade, escuta atenta e enriquecimento mútuo. É um diálogo que nasce da sede: a sede de Deus no coração humano e a sede da humanidade por Deus.  

Leão XIV na audiência geral: “O espírito da Nostra aetate continua a iluminar o caminho da Igreja”

Na audiência geral realizada na Praça de São Pedro, o Papa Leão XIV dedicou sua catequese ao 60º aniversário da declaração conciliar Nostra aetate, um documento fundamental do Concílio Vaticano II sobre as relações da Igreja com as religiões não cristãs.

Papa Leão XIV

 

O Pontífice sublinhou que o autêntico diálogo inter-religioso não significa confusão doutrinal, mas uma busca sincera da verdade e da abertura recíproca da fé, no reconhecimento da dignidade humana comum.

“Deus é espírito, e aqueles que O adoram devem adorá-Lo em espírito e em verdade”, recordou o Papa, citando o Evangelho de São João (4,24), quando compara o diálogo com a mulher samaritana com a vocação do cristão para vencer barreiras culturais e religiosas.

O legado de Nostra aetate e a ligação com o judaísmo

Leão XIV evocou as origens da declaração conciliar, assinada em 28 de outubro de 1965, quando a Igreja — sob o impulso de São João XXIII — procurou renovar o diálogo com o mundo judaico.

O Papa publica uma Carta Apostólica sobre a missão educativa da Igreja

Por ocasião do sexagésimo aniversário da Declaração Conciliar Gravissimum Educationis, o Papa Leão XIV assinou a Carta Apostólica "Dissegnare nuove mappe di speranza". O texto oferece uma reflexão fundamental sobre o significado cristão da educação, sua dimensão comunitária e seu papel no enfrentamento dos desafios culturais, digitais e sociais do nosso tempo.

Para renovar a educação católica no século XXI

  

O Papa Leão XIV publicou nesta terça-feira, 28 de outubro de 2025, a Carta Apostólica Disegnare nuove mappe di speranza ("Desenhando novos mapas de esperança"), por ocasião do 60º aniversário da Declaração Conciliar Gravissimum educationis, promulgada durante o Concílio Vaticano II em 28 de outubro de 1965. O documento constitui uma ampla meditação sobre o estado atual do ensinamento educacional da Igreja e um apelo a renovar a esperança no campo do ensino e da formação.

Um texto inspirado em Gravissimum educationis

Em sua introdução, Leão XIV lembra que o Concílio Vaticano II enfatizou a educação como "a forma concreta pela qual o Evangelho se torna cultura, relação e ação educativa". Em sua opinião, esse texto conciliar não perdeu seu vigor nem sua atualidade, mas mantém "uma surpreendente capacidade de regeneração". Diante das rápidas mudanças e incertezas que afetam as novas gerações, o Papa nos convida a "traçar novos caminhos de esperança" e a recuperar o significado profundo da educação cristã.