Se
pensarmos no modelo esponsal que São Paulo nos oferece na castíssima
relação entre Cristo e a Igreja (Ef 5,22), as indizíveis obscenidades de
Tucho revelam-nos uma alma totalmente corrompida pelo vício, e por um
vício que com todos as evidências parecem ter sido amplamente
experimentadas.
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| Arcebispo Carlo Maria Viganò |
Por Arcebispo Carlo Maria Viganò
Se, antes do Vaticano II, um funcionário do Santo Ofício tivesse sido encarregado de examinar o texto de La Pasión Mística
para elaborar um relatório sobre ele com o objetivo de fazer um
julgamento sobre ele, com toda probabilidade ele não teria dediquei mais
de “dez, quinze segundos” a ele antes de jogá-lo no fogão. Mas
antes do Vaticano II, um pornógrafo herético nunca teria aspirado, não
apenas à Púrpura Sagrada do cardinalato, mas nem mesmo ao sacerdócio; nem os seus Superiores jamais o teriam admitido nas Ordens Sagradas. Víctor
Manuel Fernández – conhecido como “Tucho” pelos amigos de Santa Marta –
ascendeu ao topo da Hierarquia, foi criado Cardeal e nomeado Prefeito
do Santo Ofício – desculpem-me, do “Dicastério para a Doutrina da Fé” –
por outro herege argentino, Jorge Mario Bergoglio, que, desde 13 de
março de 2013, demonstrou por suas ações de governança e ensino que é um
emissário da elite globalista, seguindo os desejos, ou melhor, os
mandatos, do anglo-americano estado profundo. Mas justamente quando o cursus horrorum
de Fernández parecia reservar-lhe a entrada no Conclave como candidato
de Jorge Mario, surgiu o embaraçoso panfleto tirado da prateleira,
destinado a pesar como uma lápide sobre as ambições de Tucho.
Uma leitura superficial de La Pasión Mística é difícil e chocante para qualquer pessoa. A
prosa manca e a insistência didática em aspectos da cópula são
acompanhadas de descrições de obscenidades que constrangeriam até mesmo
um frequentador consumado de bordéis, a ponto de se perguntar se certos
detalhes também foram objeto de experimentação pessoal de Tucho
Fernández. A reação mais
óbvia e normal ao ver as páginas obscenas deste panfleto é o desgosto
instintivo que se sente pela vergonhosa satisfação em justapor
perversões indignas de uma pessoa civilizada à esfera da
espiritualidade, e isso é suficiente para evitar ceder a curiosidades
perigosas e jogar para as chamas. Não
são necessárias especulações teológicas complexas para compreender que
esta insistência na sexualidade envolta em ambições místicas é um dos
sinais incontestáveis da ação diabólica, como ensina Santo Inácio. Mas
depois de vermos o trabalho sujo de Fernández ser consumido no fogo
vingador, ficamos com a sensação de ter sido de alguma forma manchados
pela sua imundície moral.
