Castidade como uma questão para hoje

Enquanto a Igreja Sinodal tem ignorado um dos ensinamentos mais devastados da Igreja na modernidade, Pe. T.G. O último livro de Morrow sobre castidade nos lembra por que ele precisa do nosso foco.

 

 

Por João M. Grondelski

 

Em algum lugar, cerca de dez anos atrás, assim como o Papa Francisco estava entrando em “sinodalidade”, lembro-me de ouvir um autor dizer que, se o pontífice estava procurando um tema verdadeiramente relevante, mas contracultural para um sínodo, “castidade” era o único.

Eu acho que a ideia veio de George Weigel, mas eu nunca fui capaz de encontrá-lo posteriormente. É uma daquelas coisas que você se arrepende de não ter salvo quando você teve. Mas a ideia continua a ser verdadeira.

Nenhum pequeno número de problemas contemporâneos, grandes e pequenos, estão relacionados à castidade e sua falta contemporânea. Ao mesmo tempo, pode-se imaginar o nível de escárnio global que o papa teria enfrentado se ele realmente tivesse escolhido esse tópico pastoralmente saliente para um sínodo. 

O que faz o livro recente de Sophia — Pe. T.G. A Castidade Alcançadora de Morrow – tanto mais relevante.

Castidade: Vamos falar sobre isso?

Os jovens beneficiam muito quando lhes falamos destas realidades com toda a doce clareza do mundo: é a única forma de viver a sexualidade com verdadeiro amor, no dom total da pessoa no matrimónio.

  

 

Por Ernesto Juliá  

 

No Documento Preparatório para o próximo Sínodo, no qual os bispos e outros participantes da assembleia dirigirão a sua atenção especialmente para o "mundo dos jovens no seu discernimento vocacional", inclui-se este parágrafo:

«Pelos motivos já referidos, o mundo dos novos media merece uma menção especial. Tornou-se verdadeiramente um lugar de vida, especialmente para as gerações mais jovens. Oferece muitas oportunidades sem precedentes, especialmente em termos de acesso à informação e desenvolvimento de relações à distância, mas também apresenta riscos (por exemplo, cyberbullying, jogo, pornografia, as armadilhas das salas de chat, manipulação ideológica, etc.). Apesar das muitas diferenças entre as várias regiões, a comunidade cristã continua a fortalecer a sua presença nesta nova arena, onde os jovens têm, sem dúvida, algo para lhe ensinar.»

Modéstia –I

 

Por Padre José Maria Iraburu 

 

–E como lhe ocorre falar conosco sobre modéstia agora?
–Tenho várias razões para isso, e todas elas são válidas. De fato, ao mesmo tempo em que louvarei a modéstia, tratarei da imodéstia hoje difundida entre o povo cristão como mais um sinal de apostasia, que exige conversão e reforma; e destacarei o lamentável silenciamento atual do Evangelho da modéstia, um silenciamento que também exige reforma. OK?

A castidade é uma virtude que, sob o movimento da caridade, guia e modera santamente o impulso reprodutivo humano, tanto em seus aspectos físicos quanto emocionais. Implica, portanto, liberdade, autocontrole e respeito à pessoa, assim como caridade e respeito ao próximo, que não é visto como objeto, mas como pessoa. A castidade é uma grande virtude, incluída na temperança, e é, portanto, na pessoa uma força espiritual (virtus), uma boa inclinação, uma facilidade para o bem da própria honestidade e, consequentemente, uma repugnância à impudência e à luxúria que lhe são contrárias.

O Sínodo Rosa

Certos seminários tornaram-se palácios cor-de-rosa, onde seminaristas e padres geralmente ignoravam os seus votos de castidade, tratando tais pecados com um piscar de olhos completamente moderno e uma cutucada.

Por Anthony Esolen

 

 

Um dia, quando eu estava no último ano do ensino médio, fui ao banheiro e fui seguido por um aluno do terceiro ano cujo nome eu sabia, embora não soubesse mais nada sobre ele. Ele era um tipo quieto. Enquanto eu lavava as mãos, ele se aproximou de mim e perguntou se eu gostaria – algo que o leitor pode adivinhar.

Eu disse a ele que não, eu não faria isso. Mas isso me abalou um pouco. Eu nunca tinha ouvido falar de alguém sendo questionado sobre tal coisa. Então, conversei com meu pai sobre isso naquela noite. Então ele me contou uma história de como, quando estava longe de casa quando jovem, trabalhando em uma fábrica em Nova Jersey, o capataz pareceu gostar dele e um dia o convidou para jantar em sua casa. Meu pai foi, sem suspeitar de nada, e o homem lhe fez uma proposta — e recebeu uma série de palavras iradas em resposta. Não me lembro se meu pai pediu demissão ou se o capataz o demitiu, mas esse foi o fim daquele trabalho. “Então você vê”, disse meu pai para mim, “isso pode acontecer com qualquer um, então você não deve levar isso para o lado pessoal”.

Divorciado e com 2 filhos: “Mantenho a castidade graças aos sacramentos”

A mulher pediu a anulação do casamento, mas Rafael tem certeza de que ela sempre será sua esposa. O sofrimento da separação o fez redescobrir a fé

 

Por Dolors Massot

 

Rafael García Flores nasceu na Cidade do México, tem 48 anos e é pai de dois filhos. Atualmente, mora em Detroit (Michigan, Estados Unidos). Ele é divorciado, mas diante de Deus sempre terá uma esposa. Apesar de todo o sofrimento causado pela separação, encontrou no olhar da Virgem de Guadalupe um refúgio de castidade e de serviço ao próximo. Esta é a história dele.

Viver como divorciado

Rafael é formado em Engenharia e também fez mestrado em Engenharia Eletrônica no Novo México. A ex-mulher se casou novamente. Ele explica:

“Continuo como pai de família e continuo a rezar por ela; e agora me concentro muito nos meus filhos. Realmente, a mudança que ocorreu na minha vida, depois de quase oito anos, foi o reencontro com a minha fé.”

Bispo inglês defende 'missas LGBT': 'Estar juntos' supera a pregação da virtude da castidade

O bispo John Arnold disse ao LifeSiteNews que os católicos ingleses deveriam 'formar uma comunidade onde as pessoas se sintam bem-vindas'.  

Bispo John Arnold da Diocese de Salford

  

Por Michael Haynes

 

LEEDS, Inglaterra  - Os bispos católicos da Inglaterra e do País de Gales defenderam sua ampla promoção das missas LGBT, com um prelado dizendo a LifeSiteNews que “estar juntos em oração” era mais importante do que o ensino católico sobre a castidade.

Por muitos anos , as dioceses católicas na Inglaterra e no País de Gales abrigaram “missas LGBT+”, muitas vezes fortemente apoiadas pelos bispos locais, e que levaram ao detrimento do ensino católico sobre questões LGBT. O LifeSite relatou várias dessas missas, incluindo as notórias “Missas do Soho” na Arquidiocese de Westminster e, mais recentemente, Missas LGBT na Arquidiocese de Liverpool e na Diocese de Clifton.

O recente relatório sinodal da Conferência dos Bispos Católicos da Inglaterra e País de Gales (CBCEW) também relata que as submissões diocesanas “lamentam a exclusão e marginalização dos católicos LGBTQ+”. O relatório do CBCEW escreveu que “os ensinamentos da igreja ou as percepções de Deus eram vistos como inibindo a autoaceitação”.

A dificuldade de viver a castidade

 

Por Estamos em Suas Mãos

 

Viver a castidade hoje é mais difícil do que em qualquer outro momento da história. O acesso à pornografia, masturbação e relações sexuais tornaram a castidade muito difícil. Viver hoje supõe um esforço que não supôs em outros tempos.

O influxo pansexualizado da sociedade torna isso ainda mais difícil. Portanto, é necessário olhar com muita paciência e misericórdia para a nossa própria fraqueza, que o Pai conhece. O sexto mandamento é o sexto, não o primeiro. E a fraqueza é hoje mais forte do que nunca.

Isso vale tanto para o juízo pessoal sobre a parcela de responsabilidade nos pecados da carne, como para o sacramento da penitência, em todos os quais devem ser levadas em conta as circunstâncias atenuantes mencionadas no Catecismo (1735. 2352).

A visão do inferno, Fátima e os pecados da carne

Depois de mostrar o inferno aos três pastorinhos, Nossa Senhora de Fátima disse que “vão mais almas para o inferno por causa dos pecados da carne do que por qualquer outra razão”.

 

 

Por Pete Baklinksi

Tradução: Equipe Christo Nihil Praeponere

 

Cem anos atrás, três crianças pastoras em Portugal tiveram uma visão do inferno que as horrorizou tanto a ponto de pensarem que fossem morrer. Viram elas "um grande mar de fogo" onde iam mergulhados "os demônios e as almas" que, em vida, se tinham oposto a Deus e aos seus caminhos. Eles eram "como se fossem brasas transparentes e negras ou bronzeadas", "que flutuavam no incêndio levadas pelas chamas que delas mesmas saíam", "caindo para todos os lados", "entre gritos e gemidos de dor e desespero".

Foi Nossa Senhora de Fátima quem mostrou às crianças a visão aterrorizante do inferno, lugar "para onde vão as almas dos pobres pecadores". Disse-lhes ainda a Virgem que "vão mais almas para o inferno por causa dos pecados da carne do que por qualquer outra razão".

Os cristãos sempre entenderam os pecados da carne como aquelas ações que constituem um mau uso ou um abuso da sexualidade enquanto dom de Deus. As relações sexuais foram criadas por Ele para serem entre um homem e uma mulher, unidos um ao outro no fiel, exclusivo, permanente e fecundo relacionamento do Matrimônio. Pecados contra o dom da sexualidade incluem a contracepção, o adultério, a fornicação, a prostituição, a pornografia, a imodéstia no vestir, a masturbação e a homossexualidade. Alguns pecados da carne às vezes podem dar origem a outros pecados sérios, como o aborto, e levar também à infidelidade, ao fracasso matrimonial e ao divórcio.

Bispo alemão: Igreja desrespeita pessoas do mesmo sexo atraiu católicos ao pedir-lhes que vivessem castamente

O bispo Kohlgraf sugeriu que a Igreja precisa reconhecer que a homossexualidade ocorre no 'mundo animal' e não deve ser considerada um 'erro' na criação de Deus.  

Bispo Peter Kohlgraf

Por Pete Baklinski

 

Um bispo alemão sugeriu que a Igreja desrespeita os católicos com inclinações homossexuais, pedindo-lhes que vivam castamente.

“Quanto à exigência de castidade: o que significa na perspectiva das pessoas que vivenciam inclinações homossexuais? Acho que poucos deles considerariam essa exigência como diplomática e respeitosa, porque - como o Catecismo também sabe - essa inclinação não é auto-selecionada”, escreveu Dom Peter Kohlgraf de Mainz em uma coluna de 3 de fevereiro para seu jornal diocesano.

Embora seja verdade que o Catecismo da Igreja Católica chama aqueles com atração pelo mesmo sexo de "castidade", também é verdade que a Igreja ensina que "todos os batizados são chamados à castidade", sejam solteiros ou casados, fiéis leigos ou consagrado. A castidade é definida pelo Catecismo como uma virtude moral que consiste na “integração bem-sucedida da sexualidade na pessoa e, portanto, na unidade interior do homem em seu ser corporal e espiritual”.

O CELIBATO É BÍBLICO?

Escrito por: Érick Augusto Gomes

 

 

 

A secularização da atual sociedade, tem feito com que a população mundial aos poucos, perca as noções necessárias de “espiritualidade”. Como parte desse processo destrutivo, a Igreja Católica tem sofrido diversas perseguições, onde, suas bases mais antigas têm sido postas à prova, promovendo assim, debates que deveriam ser analisados somente no ambiente eclesial, isto é, através de seu magistério.

Um dos assuntos que frequentemente tem tomado o tempo de não católicos (outras confissões cristãs ou demais religiões) é a regra celibatária para sacerdotes e religiosos que se encontra afixada na lei do direito canônico (Cân 277).  Procurando esclarecer esta doutrina que verdadeiramente se trata de um “dom de Deus”, queremos aqui, demonstrar o que a Igreja ensina sobre tais regras e qual o argumento utilizado para promover a observância dessa continência. Qual é a regra bíblica para essas ações? As sagradas escrituras ensinam o celibato?

À espera da nova Jerusalém

Por Anthony Esolen

 

 

Alguns anos atrás, em Defendendo o casamento: doze argumentos para a sanidade, escrevi que o reconhecimento de relações pseudogâmicas do mesmo sexo - a aceitação de uma mentira, que um homem pode de fato acasalar-se com outro homem ou uma mulher com uma mulher - tornaria ainda mais difícil do que já é para nós ver que o homem é feito para mulher e mulher para homem, e que os sexos fazem sentido como são, apenas em relação um ao outro. Claro, eu não quis dizer que a taxa de casamento, já assustadoramente baixa, não chegaria a nada. Também não quis dizer que a taxa de divórcio, que se estabilizou a uma taxa espantosamente alta, aumentaria. É difícil imaginar essas duas taxas juntas sendo muito piores do que são agora. A esse respeito, o perigo que vi não era que cairíamos de um penhasco, mas que, depois de termos caído a maior parte do tempo, nos atrapalharíamos além disso, e não conseguiríamos subir e subir. E talvez, mesmo assim, estou subestimando a distância entre a borda quebradiça onde estamos amontoados e o fundo absoluto do abismo.

O que há de errado com a castidade?

O tema “castidade” está em alta. A desconfiança e o deboche da mídia com relação a ela também. Mas por que a pureza é algo tão temido pelos artistas e jornalistas brasileiros?

Por Equipe Christo Nihil Praeponere

A propósito do tema “castidade”, em alta nos últimos dias, uma cantora brindou-nos com o seguinte comentário: “Loucura… Imagina se os jovens no meio do carnaval vão escutar isso, se vão pensar nisso”. No ano passado, a mesma figura ganhou as manchetes por ter dito que faria sexo com qualquer coisa que lhe cruzasse o caminho: “Homem, mulher, cachorro. Não, cachorro não pode”.
Esclareçamos, antes de tudo, o óbvio. “Loucura” mesmo deve ser o diagnóstico para o estado mental de boa parte dos nossos artistas e jornalistas. É já uma insanidade, por si só, dar ouvidos aos palpites sobre a educação sexual dos jovens de uma “personalidade” para quem, ao que parece, a zoofilia é um tema tão pouco “tabu”, que vem à língua sem ruborizar a cara. A coisa, porém, se torna mais grave quando a mídia decide dar audiência a isso. Porque, afinal de contas, que tipo de conselho ou exemplo nos pode oferecer alguém assim? Que credibilidade deveríamos dar a ideias tão exóticas, quando não irresponsáveis, acerca de um tema tão delicado e complexo? É incrível que, na falta de boas reportagens, a imprensa insista uma e outra vez em dar voz a tais absurdos.

Luxúria e Castidade

A gravidade do pecado da impureza, também chamado de luxúria, é que mancha um membro de Cristo.

Por Prof. Felipe Aquino

“Ora, vós sois o corpo de Cristo e cada um de sua parte, é um dos seus membros” (1Cor 12,27).
“…assim nós, embora sejamos muitos, formamos um só corpo em Cristo, e cada um de nós somos membros uns dos outros” (Rom 12,5).
É assim que Deus decidiu salvar a humanidade, formando o Corpo de Cristo, de modo a “restaurar todas as coisas em Cristo” (Ef 1,10). É a bela realidade da Igreja e da comunhão dos santos. É o desígnio de Deus.
Quando eu cometo um pecado de impureza, não sujo apenas a mim mesmo, mas também ao Corpo de Cristo, do qual sou membro.
É neste sentido que São Paulo alertava os fiéis de Coríntios sobre a gravidade desse pecado.
“Não sabeis que vossos corpos são membros de Cristo?” (1 Cor 6,15).

Até os cristãos casados ​​são chamados a abraçar a pobreza, a castidade e a obediência

[lifesitenews]
Por Peter Kwasniewski

Na Idade Média, todos os membros da cristandade viviam sob uma lei comum: a lei do Evangelho como ensinada pela Igreja. Não havia dois mundos, dois padrões, o sagrado e o profano; havia apenas um, que unificou todas as coisas ao redor da cruz. Portanto, essa sociedade era hierárquica, mas não clericalista. O clericalismo é a esclerose da hierarquia. Ocorre quando a hierarquia deixa de ser um princípio de coesão vital e interno, reconhecido como porta-voz de um cristianismo comum, e se torna, ao contrário, uma imposição externalizada.

10 “verdades bombásticas” sobre a Castidade no Catecismo da Igreja Católica

[churchpop]

Raramente houve uma palavra tão incompreendida quanto Castidade.
O termo que, praticamente, é universalmente pensado para ser sinônimo de “abstinência” tem, na realidade, outra definição muito mais rica e profunda.
A abstinência é apenas abster-se de fazer uma ação – apenas um simples “não” – A castidade é essencialmente, “a bem sucedida integração da sexualidade na pessoa e, assim, a unidade interior do homem no seu ser corporal e espiritual” (Catecismo da Igreja Católica, 2337).

A castidade quase não aparece no documento de trabalho do Sínodo, alerta Arcebispo

19 Out. 18

Por Walter Sánchez Silva

FILADELFIA, pm (ACI).- O Arcebispo da Filadélfia (Estados Unidos), Dom Charles Chaput, advertiu que “a palavra castidade quase não aparece” no documento de trabalho do sínodo dos Jovens que acontece no Vaticano.

7 santos que te ajudarão a viver a castidade

[churchpop]

1- Santo Agostinho

Santo Agostinho teve um passado tenebroso antes de dar a sua vida ao Senhor, lutou contra a impureza por anos. Mesmo depois de sua conversão ainda fazia essa oração: “Senhor, dá-me castidade e continência, mas hoje não.”

A virtude da castidade e o divórcio

Por TVArautos

O Pe. Alex atende a duas perguntas, uma sobre a virtude da castidade e outra sobre a posição da Igreja em relação ao divórcio. Explica como fugir das tentações, evitando ocasiões próximas ao pecado. Sabemos que no mundo de hoje é complicado a prática da virtude, mas Deus nunca deixa de conceder Graças àqueles que as pedem.

Assista ao vídeo! 

Modelos cristãos, modelos pagãos

[ipco]

Por Gregorio Vivanco Lopes

Nada mais belo do que a castidade! Defendida por dois Mandamentos da Lei de Deus – “Não pecarás contra a castidade” e “Não cobiçarás a mulher do próximo” – ela é denominada também virtude angélica, pois os que a praticam com convicção e amor se assemelham aos anjos de Deus.

 

A propósito de estupros que têm ocorrido ultimamente, a mídia tem colocado o assunto na ribalta. De fato, o estupro é um pecado gravíssimo, passível de penas rigorosas. Isso ninguém discute.

Cardeal Ruini, colaborador de São João Paulo II, afirma: a abstinência não é desumana

05 Out. 15

Roma, (ACI).- O Vigário Emérito para a Diocese de Roma, ex-presidente da Conferência Episcopal Italiana e colaborador próximo dos Papas São João Paulo II e Bento XVI, o Cardeal Camillo Ruini, afirmou que em seus mais de 60 anos como sacerdote nunca se sentiu desumanizado por viver a abstinência sexual a que estão obrigados todos os presbíteros na Igreja. O comentário desterra a afirmação do sacerdote polonês, Chryzstof Charamsa, que se declarou homossexual pouco antes do Sínodo para as Famílias, quem afirmou que a abstinência que a Igreja indica para os homossexuais é uma opção “desumana”.