Nós, o clero e os leigos, todos teremos que prestar contas das nossas ações, começando pelas nossas ações para com o próprio Deus.
Por Dom Pietro Leone
Colocamos o nosso breve tratamento da “Comunhão na mão” entre uma introdução sobre a adoração e um epílogo em forma de testemunho.
Introdução: adoração
Ora, honra é a atitude que um sujeito manifesta a outro em virtude da excelência superior do outro, a fim de expressar sua submissão a esse outro; enquanto a adoração é aquela honra que um sujeito manifesta a Deus em virtude da excelência superior, ou mais precisamente, infinita de Deus, que exige do sujeito total submissão a Ele. A obrigação de adorar a Deus é consequência desta excelência infinita de Deus que exige da parte de todo ser racional uma atitude de total sujeição: Tibi se cor meum totum subjicit [1].
A obrigação é expressa no Primeiro Mandamento com as palavras: “Eu sou o Senhor teu Deus: não terás outros deuses além de mim”, porque este Mandamento nos ordena a adorá-Lo somente como o Senhor Supremo. A mesma obrigação é expressa por Nosso Senhor Jesus Cristo em Sua ordem a Satanás: “Ao Senhor teu Deus adorarás e só a Ele servirás” (Mt 4.10, cf. Deuteronômio 6.13).
Esta declaração de Nosso Senhor segue a proposição deste último de que o Senhor deveria antes prostrar-se diante dele e adorá-lo, a fim de receber “todos os reinos do mundo e a glória deles” (Mt 4.9): Satanás em sua arrogante arrogância aqui reivindica para si a honra devida somente a Deus.
