Em sua essência, o mal nos humanos se manifesta como um desejo deliberado de transgredir, sentindo prazer em desafiar o que é bom, muitas vezes refletindo uma rejeição interna ou hostilidade em relação a Deus.
Por Anthony Esolen
É a manhã fatídica em que Satanás tentará Eva com o fruto que supostamente a tornará semelhante aos deuses. Ele contempla a bela terra ao seu redor, mas não consegue se deleitar nela — porque ela é boa e ele não. Ele sabe muito bem que, se corromper o primeiro casal humano, o mundo que Deus criou para eles também sofrerá mudanças; e ele sabe que seu próprio estado será pior do que agora. Mas ele não consegue se conter. Ele é impelido interiormente pela compulsão ao mal:
Mas nem aqui eu procuro, não, nem no Céu
Para morar, a não ser dominando o Supremo Céu,
Nem espero ser menos miserável
Pelo que busco, mas sim fazer os outros Como
eu, embora isso redunde pior para mim
Pois somente destruindo encontro conforto
Para meus pensamentos implacáveis.
O poeta John Milton expressou bem a inquietação do mal, bastante compatível com a preguiça, o pecado do torpor espiritual, a incapacidade voluntária de se alegrar com o bem e celebrá-lo, de descansar nele. O bem tem um objetivo; ele está indo a algum lugar. Como o salmista tão esplendidamente coloca: "Entrarei no altar de Deus, de Deus, que traz alegria à minha juventude". Ele também repousa na ação da celebração, do banquete. Assim, quando Deus revela aos anjos seu Filho unigênito, sob o qual eles serão "unidos como uma alma individual / Para sempre felizes", os anjos se engajam em uma ação que é seu próprio fim alegre: "Naquele dia, como em outros dias solenes, eles passam / Em canto e dança ao redor do trono sagrado".
