Hiroshima, Nagasaki e a mensagem de Fátima

  

 

Por Roberto de Mattei 

 

Oitenta anos atrás, a Segunda Guerra Mundial terminou. Após a rendição da Alemanha nazista em 8 de maio de 1945, os Estados Unidos ainda estavam em guerra com o Japão. Na manhã de 6 de agosto daquele ano, às 20h15, a aeronave dos EUA lançou uma bomba atômica na cidade japonesa de Hiroshima. Três dias depois, em 3 de agosto, outra bomba explodiu em Nagasaki. Ambas as cidades foram reduzidas a pilhas de escombros. O número total de vítimas foi estimado em cerca de 200.000, quase todos civis. No dia 14, o imperador Hiro Hito aceitou a rendição incondicional do país do sol nascente.

Autoridades políticas e civis dos EUA disseram que o desastre foi necessário para encurtar o conflito e salvar a vida de um grande número de soldados americanos e japoneses que teriam morrido se as operações militares tivessem sido prolongadas. Mas teria sido suficiente para explodir a bomba contra um alvo exclusivamente militar para demonstrar de forma espetacular o seu poder sem matar tantos inocentes. A Conferência de Haia de 1907 sobre as Leis e Costumes da Guerra, então em vigor, prescrita em seu artigo XXV: É proibido atacar ou bombardear cidades, vilas, casas ou edifícios que não sejam defendidos. Mas naquele momento ambos os lados em conflito não cumpriram as regras acima mencionadas, tornando imorais numerosas ações de guerra do segundo mundo.

O castigo está se aproximando. O que pode acontecer com o mundo?

Pode-se esperar que um cataclismo seja evitado, embora a progressão de várias tendências seja insustentável e aponte para um colapso. No entanto, a justiça e a misericórdia de Deus usarão o castigo para trazer o bem ao nosso mundo.

Nossa Senhora de Fátima

 

Por Teodoro Misiak

 

Muitos acreditam que estamos nas sombras de um castigo que se aproxima. Se for esse o caso, então os católicos têm a honra e a oportunidade únicas de desempenhar um papel fundamental na reconstrução das instituições sociais quando isso acabar. A Igreja nos forneceu diretrizes gerais sobre como proceder, usando as palavras do Papa Pio XI em Quadragesimo Anno, a “reconstrução da ordem social”. Só Deus sabe o que o futuro reserva, mas ofereço algumas especulações baseadas em alguns princípios do ensino social católico, conforme expresso em Rerum Novarum, Quadragesimo Anno e no Compêndio da Doutrina Social da Igreja.

Esta reflexão também se baseia no que a Santíssima Virgem Maria revelou sobre a perspectiva do céu em nosso tempo. As aparições mais pertinentes foram em Fátima, Akita, Quito e Cuapa. Como Akita e Cuapa, a aparição papalmente reconhecida em Tre Fontane foi uma reafirmação de Fátima. As aparições em Hrushiv (foram duas, em 1914 e 1987) também estão conectadas à mensagem de Fátima, embora a Igreja não tenha formalmente proferido um julgamento sobre elas. Em Fátima, a Santíssima Virgem pediu a consagração da Rússia, as devoções do Primeiro Sábado, Rosários diários, conversão do pecado e a prática da penitência. As consequências de não atender seus pedidos seriam guerra, fome e perseguição.

Francisco, Sua Igreja Sinodal e a Providência de Deus

 

 

Por: Robert Morrison

 

“Por quem o Senhor ama, ele castiga; e açoita todo filho que recebe. Persevere sob a disciplina. Deus vos trata como com os seus filhos; pois que filho há, a quem o pai não corrige?” (Hebreus 12:6-7)

Em sua intervenção de 25 de outubro de 2023 no encontro sinodal sobre a sinodalidade em Roma, Francisco descreveu a composição da Igreja sinodal:

Gosto de pensar na Igreja como este povo simples e humilde que caminha na presença do Senhor (o povo fiel de Deus). Este é o significado religioso do nosso povo fiel. E eu digo pessoas fiéis para não cair nas muitas abordagens e esquemas ideológicos com os quais a realidade do povo de Deus é “reduzida”. Simplesmente pessoas fiéis, ou também, “o santo povo fiel de Deus” no caminho, santo e pecador. E esta é a Igreja”.

AVISO, MILAGRE E CASTIGO

Confira até o final este resumo completo sobre a Trilogia dos Eventos Escatológicos referentes as Aparições de Nossa Senhora em Garabandal e demais informações valiosas. "Aquele que tem ouvidos para ouvir, que ouça!" (Mateus 13, 9) Obs.: Sobre um dos "alertas de Nossa Senhora" (que consta neste vídeo) sobre as "falsas aparições" quero deixar claro que não julgo nenhuma aparição. Embora existam uma série crescente de falsas manifestações neste últimos tempos, também existem aparições autênticas, que você identifica pelo "conteúdo das mensagens", pelos "frutos de conversão" e algumas em possuírem o devido "acompanhamento eclesiástico". Somente a Santa Igreja na sua autoridade intransferível é que julga cada caso, ok!

 

Deus castiga?

 

 

Por Luís Sérgio Solimeo

 

Para alguns altos prelados, Deus jamais castiga. Dizer que o flagelo da atual pandemia possa ser um castigo divino seria, para eles, uma coisa pagã.

Foi o que declarou Dom Mario Delpini, atual arcebispo de Milão: “Essas são teorias sobre Deus, que eu não sei de onde veem, e que não compartilho. A oração agora não pretende pedir a Deus que remova um castigo que Ele mesmo enviou; nós não temos um Deus irado que deve ser acalmado. Para mim, isso parece uma concepção muito pagã”.1

O Cardeal Antônio Marto, bispo de Leiria-Fátima, Portugal, se pronunciou do mesmo modo. 2 O Cardeal Blase Cupich, arcebispo de Chicago, também parece dar pouco valor à oração durante a pandemia. 3

O Pe. Raniero Cantalamessa, OFMCap., Pregador da Casa Pontifícia desde 1980, também negou, em sermão na noite da Sexta-Feira Santa na Basílica de São Pedro que a atual pandemia pudesse ser um castigo de Deus:

Na presente pandemia, a mão de Deus castiga?

Jesus Cristo expulsa os vendilhões do Templo – Giotto di Bondone, séc. XIV. Capella degli Scrovegni, Pádua.

Por Luiz Sérgio Solimeo

Para alguns altos prelados, Deus jamais castiga. Dizer que o flagelo da atual pandemia possa ser um castigo divino seria, para eles, uma coisa pagã. Foi o que declarou em recente entrevista Dom Mario Delpini, atual sucessor de São Carlos Borromeu na arquidiocese de Milão. O repórter perguntou-lhe se “devemos implorar a Deus por socorro porque, como dizem alguns pregadores, é Ele quem envia o flagelo do vírus”. A resposta do arcebispo foi surpreendente: “Essas são teorias sobre Deus, que eu não sei de onde veem, e que não compartilho. A oração agora não pretende pedir a Deus que remova um castigo que Ele mesmo enviou; nós não temos um Deus irado que deve ser acalmado. Para mim, isso parece uma concepção muito pagã”.¹

O Cardeal Antônio Marto, bispo de Leiria-Fátima, Portugal, se pronunciou do mesmo modo. Questionado se concordava com os padres, e mesmo cardeais, que alegavam ser o coronavírus um castigo de Deus, ele respondeu, em flagrante contraste com a mensagem de Fátima: “Isso não é cristão. Só o diz quem não tem na sua mente ou no seu coração, por ignorância, fanatismo sectário ou loucura, a verdadeira imagem de Deus Amor e Misericórdia revelada em Cristo”.²

Scott Hahn: O que a Bíblia nos diz sobre o coronavírus e o castigo de Deus?

"Precisamos de esperança agora mais do que nunca"

Por Jeanette De Melo

JEANETTE DEMELO: Nestes dias difíceis, altos índices de doenças e mortes por coronavírus estão constantemente nas manchetes. É muito útil que os católicos se lembrem do autêntico significado cristão da morte e da ressurreição do corpo. Nossa fé católica pode nos dar esperança quando enfrentamos nossa mortalidade, mas muitas vezes perdemos de vista o que nossa Igreja ensina sobre a morte.

Nesta semana, na Register Radio, conversamos com o Dr. Scott Hahn sobre seu novo livro, Hope to Die. Sou Jeanette DeMelo, editora-chefe do Registro Nacional Católico. Junto com meu co-anfitrião, Matthew Bunson.

Estamos todos trabalhando em casa. Fomos afastados dos sacramentos, e realmente tem sido um desafio sério para mim e para muitos católicos dos quais ouvi falar e li. Mas o tempo também foi uma oportunidade importante para refletir sobre nossa fé, e vi em minha própria família, minha família extensa, uma renovação da fé e um maior interesse nos sacramentos.

O pontificado do Papa Francisco - por que devemos esperar uma intervenção divina hoje?

"Nestes tempos de coronavírus, ficou claro para mim que estamos vivendo no fim dos tempos", disse John-Henry Westen.

John-Henry Westen falando no Rome Life Forum 2019 no Angelicum

Por John-Henry 

 

 

 

Nestes tempos do Coronavírus, ficou claro para mim que estamos vivendo no fim dos tempos, pelo menos no que diz respeito ao castigo previsto por Nossa Senhora de Fátima em 1917. Hoje o maior privação de todos os tempos. Pela primeira vez na história, grande parte da humanidade católica foi privada do Santo Sacrifício da Missa. Nunca seremos capazes de compreender completamente a gravidade disso. Mas, para apreciar um pouco, ouça as palavras de Santo Afonso Ligouri em seus Discursos sobre a Missa e o Ofício. Ele escreveu: “Uma única missa dá mais honra a Deus do que jamais pode ser dada a Ele por todas as orações e austeridades dos santos, todos os trabalhos e fadigas dos apóstolos, todos os tormentos dos mártires e todas as adorações de Jesus. os serafins e da mãe de Deus.”

Irmã Lúcia: “Deus vai castigar o mundo, e vai castigá-lo de uma maneira tremenda”

A Irmã Lúcia quando estava nas religiosas doroteias.

Por Luis Dufaur

Em 26 de Dezembro de 1957 o Padre Augustín Fuentes, que estava a preparar-se para ser postulador das causas da beatificação de Francisco e Jacinta Marto.
Avistou-se com a Irmã Lúcia no seu convento em Coimbra, Portugal; e ali pôde conversar amplamente com a vidente de Fátima.
Ao voltar ao México, o seu país natal, fez uma conferência sobre esse encontro, em que se referiu às palavras da Irmã Lúcia.
O Padre Alonso, que seria mais tarde arquivista oficial de Fátima durante 16 anos, sublinhou que o relato da conferência foi publicado;

Porque Deus pode querer esconder seu rosto de nós

O pecado pode remover a face de Deus que é manifestada nos sacramentos. Pensamos em injustiças sociais, em comunhões sacrílegas, na partida da missa dominical, por diversão ou trabalho, por desvios sexuais, por aborto, por eutanásia, por desequilíbrios doutrinários, por absolvição de não-pecadores. arrependido em abusos litúrgicos. Provavelmente Deus disse: "Basta!" Tudo isso também envolve inocentes, mas não por acaso ...

Por Riccardo Barile

 

Há avaliações e reações no Covid-19 relacionadas à experiência humana que os cristãos compartilham seguindo a regra: “Examine tudo; sustenta o que é bom.” (1 Tes. 5:21). Depois, há avaliações da fé de apenas cristãos, por exemplo, vivendo o Covid-19 como uma oportunidade de praticar a exortação de Jesus: “Se alguém quiser vir atrás de mim, negue a si mesmo, tome sua cruz todos os dias, e segue-me.” (Lc 9:23), na confiança de que Jesus Cristo redimirá cada cruz e florescerá solidariedade, serviço e justiça para com os mais fracos.

Nesse comprimento de onda está o enigma e a dor das celebrações inacessíveis. E aqui os pontos de vista podem ser diferenciados: uma coisa é a razão de ficar em casa e acompanhar as celebrações e orações na televisão ou na Internet; Outra é, como sacerdote e religioso como aquele que assina, para raciocinar, muitas vezes indo à igreja e vendo-a vazia por horas.

A mão de Deus e a mão dos homens

Por Roberto de Mattei

O cenário internacional na primavera de 2020 é novo, inesperado e dramático. A confusão domina porque ninguém é capaz de dizer exatamente o que aconteceu: de onde veio o coronavírus, quando terminará e como deve ser enfrentado.

O que é certo, porém, é que, nesse cenário, duas cidades continuam lutando na história, a Civitas Dei e a Civitas Diabuli: seu objetivo é aniquilar-se. São as duas cidades das quais Santo Agostinho fala: “Uma é a sociedade dos homens devotados, a outra dos rebeldes, cada um tem seus próprios anjos - na primeira cidade o amor de Deus é superior, e na outra o amor de eu” (De Civitate Dei, lib. XIV, c. 13,1).

Teólogo do Vaticano: Pandemia é o castigo de Deus por "infidelidade" dos principais pastores católicos

A pandemia do COVID-19 é um 'aviso aos homens da Igreja' que traíram os ensinamentos de Cristo

Papa Francisco recebe estátua de Pachamama nos jardins do Vaticano durante cerimônia indígena, Roma, 4 de outubro de 2019.

Por Martin Bürger

 

 

O padre e teólogo italiano Nicola Bux identificou os pecados na Igreja e os pecados do mundo como a raiz da pandemia atual e seus efeitos no cotidiano dos católicos. Como o arcebispo Viganò e o bispo Schneider, o ex-consultor da Congregação para a Doutrina da Fé caracterizou o COVID-19 como um castigo de Deus. Em uma longa declaração publicada como um vídeo no YouTube em 24 de março, bem como por Chiesa e post concilio por escrito, Bux disse que “podemos ler esse vírus como 'um sinal dos tempos', no sentido acima de tudo de um aviso. Para o mundo."

Cardeal: pandemia de coronavírus é um castigo para a Igreja

O cardeal alemão Paul Josef Cordes se juntou ao crescente número de líderes católicos que encaram o coronavírus como punição à Igreja.

Por Martin Bürger

 

 

O cardeal alemão Paul Josef Cordes se juntou ao crescente número de líderes católicos que encaram a pandemia de coronavírus como um castigo. “A Palavra de Deus também afirma claramente que a vida contrária a Deus pode levar à doença”, escreveu o ex-presidente do Pontifício Conselho Cor Unum. Exegetas confiáveis ​​declaram: "Doença é o salário do pecado". Entre outras passagens bíblicas, Cordes apontou para a história do paralítico no Evangelho de Marcos, que "torna irrefutável o vínculo entre doença e pecado".

Virgem Maria predisse um "terrível castigo" de Deus se as pessoas não atendessem seu chamado para se arrepender

Não devemos perder a oportunidade de obedecer a Nossa Mãe Santíssima nesta Quaresma.

Virgem Maria de Akita Japão

Por Maria Madise

 

 

O terceiro segredo de Fátima abre com um anjo segurando uma espada flamejante na mão esquerda, piscando. “Acendeu chamas que pareciam incendiar o mundo; mas eles morreram em contato com o esplendor que Nossa Senhora irradiava para ele da mão direita: apontando para a terra com a mão direita, o Anjo gritou em voz alta: 'Penitência, Penitência, Penitência!'” No primeiro segredo, Nossa Senhora havia mostrado aos três filhos uma visão do inferno. Estava cheio.
Será que realmente a necessidade de penitência é menos aguda e a realidade do inferno, uma conseqüência de um pecado impenitente, menos ameaçador hoje do que há cem anos atrás, quando a Mãe de Deus desceu do céu para informar seus filhos sobre a urgência arrepender-se?

É lícito pedir a Deus que castigue os ímpios?

Para o momento presente é oportuníssima esta questão respondida pelo Mons. José Luiz Villac. Resposta publicada na revista Catolicismo um ano antes do falecimento do saudoso Monsenhor.

Imagem de Nossa Senhora é profanada na Villa Doria Pamphilj, em Roma, no dia 15 de julho de 2013

Pergunta — No mundo de hoje, o católico é testemunha (e até, por vezes, vítima direta) de ofensas a Deus que nos indignam e nos levam a desejar que Deus castigue ainda nesta Terra os responsáveis por essas infâmias (até mesmo como meio de tentar salvá-los do inferno). Na própria Bíblia lemos passagens de profetas amaldiçoando cidades ou pessoas. A minha pergunta é a seguinte: se diante de uma blasfêmia ou ofensa a Deus particularmente clamorosa é lícito amaldiçoar os seus promotores, como faziam os profetas do Antigo Testamento (desejando, porém, que eles acabem se salvando). Ou isso é uma manifestação de cólera, e, portanto, um pecado?

Resposta — Não podemos senão nos alegrar com o zelo do nosso missivista e concordar com ele a respeito da situação gravíssima de pecado em que o mundo atual se encontra mergulhado, para deplorarmos juntos o pulular de ofensas feitas a Deus, muitíssimas das quais merecem a qualificação que figurava nos antigos catecismos, ou seja, de que tais pecados clamam ao Céu e pedem a Deus por vingança.
Mas fica a pergunta: é lícito pedir ou desejar essa vingança de Deus, de tal maneira que o mal recaia sobre os autores dessas blasfêmias e ofensas, por exemplo, quando elas são dirigidas a sua Santa Mãe?
A questão é delicada, mas a resposta simples, clara e concisa já foi dada por Santo Tomás de Aquino na Suma Teológica. Na parte em que trata da virtude da justiça, o Doutor Angélico analisa os distintos pecados que são cometidos por palavras contra a justiça, dentro e fora dos tribunais, e aborda no fim a maldição (II-II, q. 76).

‘Por que Deus permite uma pandemia e se cala? É um castigo? Onde está Deus?’. Artigo de Víctor Codina

"Onde está Deus? Está nas vítimas dessa pandemia, está nos médicos e agentes sanitaristas que os atendem, está nos cientistas que buscam vacinas antivírus, está em todos os que nesses dias colaboram e ajudam para solucionar o problema, está nos que rezam pelos demais, nos que difundem esperança", escreve Víctor Codina, jesuíta boliviano, em artigo publicado por Religión Digital, 22-03-2020. A tradução é de Wagner Fernandes de Azevedo.

Por Víctor Codina

 

 

Felizmente, junto aos aterrorizantes e quase mórbidos noticiários televisivos sobre a pandemia, aparecem outras vozes alternativas, positivas e esperançadoras.
Alguns recorrem à história para nos lembrar que a humanidade passou e superou outros momentos de pestes e pandemias, como as da Idade Média e a de 1918, depois da Primeira Guerra Mundial. Outros se assombram da postura unitária europeia contra o vírus, quando até agora discrepavam sobre a mudança climática, os imigrantes e o armamentismo, seguramente porque essa pandemia rompe fronteiras e afeta os interesses dos poderosos. Agora os europeus sofrem algo do que padecem os refugiados e imigrantes que não podem cruzar as fronteiras.

Pandemia de coronavírus: punição de Deus ou má sorte sem sentido?

A epidemia atual expôs o quão onipresente um erro em nossos dias é a negação de que Deus é responsável por todos os detalhes.

Por Peter Kwasniewski

Em um discurso extraordinário, o Prof. Roberto de Mattei destaca a consistência com que a grande maioria dos bispos se recusou a pedir respostas sobrenaturais ao coronavírus, preferindo as respostas naturais que nossa sociedade reconhece exclusivamente:

Os bispos hoje não apenas não estão falando sobre flagelos divinos, mas nem convidam os fiéis a rezar para que Deus os liberte da epidemia. Há uma coerência nisso. Quem ora, de fato, pede a Deus que intervenha em sua vida e, portanto, nas coisas do mundo, para se proteger do mal e obter bens espirituais e materiais. Mas por que Deus deveria ouvir nossas orações se ele está desinteressado no universo criado por Ele?

De Mattei observa que um certo bispo proeminente na Itália “rejeitou com veemência a idéia de que a epidemia de Coronavírus ou qualquer outro desastre coletivo possa ser uma punição para a humanidade. O vírus, o bispo acredita, é apenas o efeito da natureza.” Mas isso é incoerente:

As aparições de Kibeho: o aviso e o castigo. Levaremos a sério?

[aparicaodelasalette]
Por Luis Dufaur

Nossa Senhora de Kibeho, imagem em Ruanda

São 12:35 h do dia 28 de novembro de 1981, na localidade de Kibeho, em Ruanda, pequeno Estado localizado bem no coração da África.
No refeitório da escola religiosa que frequenta, Alphonsine Mumureke, de 17 anos, ouve uma voz: “Minha filha!”.
Julgando estranho esse chamado, a adolescente dirige-se ao corredor do edifício e encontra uma linda Senhora.
Esta aparece toda vestida de branco, com um véu em torno do pescoço, as mãos juntas sobre o peito como em oração.

Os três grandes castigos!

[resistenciacatolica]

A VIRGEM SANTÍSSIMA AFIRMA QUE O BRASIL PASSARÁ POR UMA SANGRENTA REVOLUÇÃO PROMOVIDA PELO COMUNISMO!

FRANCISCO ALMEIDA ARAÚJO *

Todos quantos me conhecem através de meus escritos, palestras, cursos e programas de Rádio e Televisão promovidos em todas as regiões do nosso querido Brasil, sabem da minha relutância em divulgar revelações particulares ainda não reconhecidas pelo Magistério da Igreja. No entanto, de todas as “revelações particulares” que tem sido divulgada em nosso país, a única que apresenta séria evidência de veracidade é a que transcrevo abaixo, de forma resumida, a partir do que foi dado a público pelo saudoso e combativo Pe. Júlio Maria, em seu livro “O Fim do Mundo está Próximo”, editado (2ª edição) em julho de 1939, pela Livraria Boa Imprensa – RJ.

Relação profunda entre Lourdes e Fátima Centenário de Fátima: cresce o temor pelos castigos anunciados

[ipco]

Por Luis Dufaur

Em boa medida, a crise que vive o Brasil é devida à difusão dos “erros da Rússia” que estão sendo veiculados por partidos e movimentos comunistas ou cripto-comunistas e clérigos "progressistas".

 

Quanto mais se avizinha o centenário das aparições de Fátima, mais cresce o sentimento de que se aproxima o cumprimento das terríveis advertências feitas por Nossa Senhora em 1917 caso o mundo não obedecesse ao seu apelo à penitência.

É de toda evidência que esse apelo não foi atendido. A partir de então os costumes morais se degradaram até atingir um ponto inimaginável, e a corrupção invadiu todas as esferas oficiais, civis e eclesiásticas.