Bispo Charles Pope: "O inferno é real, e muitos estão indo para lá."

Mesmo entre os fiéis que vão à missa diariamente, há aqueles que não acreditam mais na existência do inferno, lamenta o bispo Pope. Essa perda de fé, diz ele, decorre de uma visão distorcida do amor de Deus, reduzida à simples bondade, sem verdade ou justiça. Ele alerta que isso coloca muitas almas em perigo.

  

Muitos católicos não levam a sério o poder do inferno e a possibilidade real de acabar lá, alertou o padre e autor Monsenhor Charles Pope.

O padre lembrou que 21 das 38 parábolas que aparecem nos Evangelhos falam do inferno (frequentemente chamado de Geena), incluindo histórias como a do homem rico e Lázaro, das virgens prudentes e das tolas, do trigo e do joio, e das ovelhas e das cabras.

"Ninguém ama você e eu mais do que Jesus, e ainda assim ninguém falou sobre o inferno mais do que Jesus", disse ele no programa The World Over, da EWTN, apresentado por Raymond Arroyo, na última quinta-feira.

A importância máxima das Últimas Coisas

 

Por Lina Veracruz

 

Caros leitores, tendo escrito sobre o amor infinito que Deus tem por nós, agora é apropriado dedicar um artigo a outro assunto que também é de suma importância, isto é, às verdades da nossa fé reveladas por Deus em relação ao que pode acontecer com as almas das pessoas após a morte. Note que estou me referindo às almas das pessoas; de todos eles, sejam eles católicos ou não e, portanto, acreditem ou não no ensinamento da Igreja Católica sobre as Últimas Coisas. Vale lembrar também que um católico, seja ele quem for, deve professar a fé católica intacta e inviolável e, portanto, deve crer no que a Igreja sempre ensinou sobre esta matéria, sem mutilações ou deformações. Devemos acreditar nas verdades da fé que são agradáveis ​​e também naquelas que não são tão agradáveis, para o bem de nossas almas.

E por que é necessário escrever sobre esse assunto? Bem, porque, até onde sei, em nossa época e há anos, em geral, esse assunto raramente é discutido na vida da Igreja Católica (na InfoCatólica, porém, há vários blogueiros que têm tratado desse tema com a seriedade e a profundidade que ele merece, o que é muito apreciado). As verdades de fé relativas ao julgamento particular ao qual seremos submetidos após nossa morte, Céu, Inferno e Purgatório, não foram revogadas – não podem ser – pela Igreja. No entanto, é chocante que essas questões não estejam sendo pregadas ou escritas, dada sua extrema gravidade. Na minha opinião, guardar silêncio sobre as Últimas Coisas não implica uma atitude misericordiosa, muito pelo contrário. Se algum de nós estivesse em sério perigo, onde, por exemplo, nossas vidas estivessem em jogo, gostaríamos de ser avisados ​​para tentar chegar em segurança. Bem, no que diz respeito às Últimas Coisas, não é apenas que nós, pessoas, estamos jogando por esta vida expirada; É que estamos jogando nosso destino eterno, isto é, sem fim e para sempre.

Ensinamento de São João Maria Vianney: Inferno

"Não se preocupe", diz o ignorante, "ele já está no céu." Relaxe, com tudo o que ele sofreu na terra, ele não tem nada a pagar no céu. Deus não pode punir tão duro quanto enviar alguém para o inferno. Inferno? É melhor não falarmos sobre isso e não sejamos negativos. Vamos concentrar-nos no bom.

  

 

Por Yousef Altaji Narbon

 

Estas são algumas reivindicações repetidas e repetidas em um número incontável de ambientes por todos os tipos de pessoas hoje. Certamente você já ouviu essas declarações improvisadas em diferentes momentos da sua vida diária, elas se tornaram o status quo do homem moderno sobre o inferno.

O conceito de sofrimento, punição ou justiça por delitos é intolerável para o homem revolucionário que vive apenas para si mesmo, sendo consonantado com a premissa de que esta vida deve desfrutá-la para se divertir, acima de tudo. Para tocar neste tópico particular dentro dos Post-Makes, desperta nas pessoas vários pensamentos profundos que eles não estão dispostos a contemplar, pois destrói seu panorama de felicidade inteira sem qualquer medo da possibilidade de punição. Para abordar o tema do Inferno, em particular o Inferno para aqueles que conheciam a verdade nesta vida, especificamente os católicos, vem o nosso amado São João Maria Vianney em seu famoso sermão para ensinar em detalhes o que ele espera para aquele que trabalha mal nesta vida, tendo a verdadeira fé.

Bispo Strickland: Os católicos têm o dever de “expor a traição” dos prelados que “conduzem as almas para o inferno”

O bispo emérito repetiu as palavras do diácono Nick Donnelly, dizendo que “é mais escandaloso não denunciar a corrupção na Igreja do que ficar calado sobre ela”.  

Bispo Joseph Strickland

 

Por Stephen Kokx

 

O Bispo Emérito Joseph Strickland ampliou as observações feitas pelo Diácono Nick Donnelly no X esta semana sobre o dever de expor o clero herético que está “matando almas e enviando-as para o Inferno”.

Strickland é o conhecido ex-bispo de Tyler, Texas. Após a sua abrupta demissão pelo Papa Francisco no início deste ano, Sua Excelência redobrou a sua aposta na defesa do ensino católico ortodoxo, tanto online como pessoalmente.

Na segunda e terça-feira, Strickland compartilhou duas mensagens de Donnelly. Donnelly, que vive no Reino Unido, repreende frequentemente o Papa Francisco, bem como os prelados liberais que promovem a sua agenda de esquerda na plataforma. O Arcebispo Carlo Maria Vigano compartilha frequentemente o conteúdo de Donnelly em sua própria conta X.

Strickland disse aos seus seguidores que Donnelly “fala a verdade” quando disse que é mais escandaloso não denunciar a corrupção na Igreja do que ficar calado sobre ela.

“O silêncio dos pastores diante do mal e os esforços para encobrir a verdade em vez de limpar a bagunça é o que escandaliza os fiéis”, disse Strickland.

Não podemos dizer que não estamos avisados

Não; Não podemos dizer que não somos avisados... Mas será que damos ouvidos aos avisos? Não tenho medo de ninguém, porque se não acreditamos em Deus, como podemos imaginar que Ele nos alerta incessantemente sobre o perigo que corremos? E mais, se não acreditamos em Deus, não acreditamos na Sua Justiça, nem na vida eterna... Então, de que perigo estamos falando? O inferno? Não acreditamos mais nessas superstições, são histórias de velhas.

  

Por Pedro Abelló

 

Por outro lado, mesmo que acreditássemos em alguma coisa, a própria autoridade da Igreja não nos diz que o inferno está vazio, que Deus é tão bom que simplesmente perdoa tudo? Se nem a própria Igreja acredita no inferno, como podemos acreditar nele? Deixe-nos em paz com essas histórias! Só se vive uma vez e é preciso aproveitar cada momento... e pensar pouco... melhor: nada!

E você não acha que, mesmo que apenas por um mínimo de cautela, por uma questão de “e se fosse verdade?”, talvez fosse aconselhável tomar algumas precauções? Como eu digo, por precaução, como quem leva guarda-chuva caso chova, mesmo que esteja um dia esplêndido...

Não. Para tomar precauções, devemos aceitar pelo menos a possibilidade de que o risco exista, mas a nossa rejeição de Deus é tão radical, tão absoluta, que nem sequer somos capazes de aceitá-la como uma hipótese, como uma suposição. Podemos aceitar qualquer coisa, tudo, exceto Deus.

Dom Gadecki: Ninguém “em sã consciência” pode apoiar leis a favor do aborto ou da eutanásia

O Arcebispo Stanisław Gądecki, presidente da Conferência Episcopal Polaca, falou vigorosamente esta semana contra as leis do aborto e da eutanásia, apelando à defesa da vida desde a concepção até à morte natural, numa declaração dirigida a todas as pessoas, não apenas aos católicos.

  

Monsenhor Stanislaw Gadecki publicou esta semana palavras fortes em defesa da vida, declarando que as leis que permitem o aborto e a eutanásia são injustas e que todas as pessoas, não apenas os católicos, devem valorizar a vida humana desde o momento da concepção até a morte natural. 

“Devido às opiniões cada vez mais presentes no espaço público sobre a suposta necessidade de ampliar o acesso ao aborto, quis recordar a posição da Igreja Católica sobre a questão do direito à vida”, escreveu o presidente da Conferência Episcopal, em comunicado publicado na sexta-feira.

O Arcebispo Gądecki sublinhou que a responsabilidade de proteger e defender a vida não cabe apenas aos católicos, mas a todos.

O inferno está vazio?

As últimas declarações do Papa Francisco (ou melhor, de Jorge Mario Bergoglio) sobre o inferno trouxeram de volta a agitação.

 

 

«Não é um dogma, apenas a minha opinião: gosto de pensar que o inferno está vazio. Espero que sim”, disse Bergoglio, entrevistado por Fabio Fazio no popular programa noturno “Che tempo che fa” do canal de televisão italiano Nove.

Esta é mais uma opinião do Pontífice falando a título pessoal que levou a uma cascata de comentários sobre a opinião ou ilusão peculiar do Papa.

Francisco contradiz mais uma vez Bento XVI que, em 2008, durante um encontro com os párocos romanos por ocasião do início da Quaresma, advertiu os fiéis: a salvação não é imediata nem chegará a todos, por isso quis destacar a possibilidade real de ir para o inferno. “O inferno, do qual pouco se fala neste momento, existe e é eterno”, acrescentando que não está vazio.

Francisco, em ‘horário nobre’: “Gosto de pensar que o inferno está vazio”

Não é um dogma de fé, acrescentou o Papa no popular programa televisivo italiano Che tempo che fa, depois de dizer que espera que o inferno esteja vazio. É exatamente o que você “gosta de pensar”.

Francisco durante entrevista com Fabio Fazio

 

Por Carlos Esteban

 

«Não é um dogma, apenas a minha opinião: gosto de pensar que o inferno está vazio. Espero que sim”, disse, entrevistado por Fabio Fazio no popular programa noturno “Che tempo che fa” do canal de televisão italiano Nove, onde repete e onde aborda numerosos assuntos, incluindo, naturalmente, a bênção dos casais irregulares.

Que um Romano Pontífice dê a sua opinião literalmente 'urbi et orbi' quando a sua missão é 'confirmar na fé' e guardar o Depósito da Revelação pode ser confuso para alguns, especialmente com uma 'opinião' que contradiz a de todos os Padres da Igreja, médicos, santos e Papas anteriores que falaram sobre o assunto.

Céu, morte, purgatório. O que são os Novíssimos?

Alguns ensinamentos do Catecismo da Igreja Católica sobre o bom costume de rezar pelos familiares e amigos falecidos, especialmente indicados para serem considerados no mês de novembro.

A morte de São José, pai adotivo de Jesus.

 

Nos Livros Sagrados, as coisas que acontecerão ao homem no final de sua vida, morte, julgamento, destino eterno: céu ou inferno são chamadas de Mais Novas. A Igreja os torna presentes de maneira especial durante o mês de novembro. Através da liturgia, os cristãos são convidados a meditar sobre estas realidades. 

1. O que existe depois da morte? Deus julga cada pessoa pela sua vida? 

O Catecismo da Igreja Católica ensina que “a morte põe fim à vida do homem como um tempo aberto à aceitação ou rejeição da graça divina manifestada em Cristo”, em um julgamento particular que remete sua vida a Cristo, seja através da purificação, seja para entrar imediatamente na bem-aventurança do céu, ou para condenar-se imediatamente para sempre. Neste sentido, São João da Cruz fala do julgamento particular de cada pessoa como se dissesse que “à tarde te examinarão com amor”. Catecismo da Igreja Católica, 1021-1022.  

São Josemaria 

Tudo está consertado, menos a morte... E a morte conserta tudo. Sulco, 878.  

Enfrente a morte, sereno! Assim te quero. Não com o estoicismo frio dos pagãos; mas com o fervor do filho de Deus, que sabe que a vida é mudada, não tirada. Morrer?... Viver! Sulco, 876. 

Cinco mitos sobre o inferno que muitas pessoas geralmente acreditam: o demônio comanda no inferno?

Muitas pessoas pensam que é Deus que nos envia para o inferno. Mas isso não é verdade. Deus não envia as pessoas para o inferno; são as pessoas que voluntariamente e seduzidos pelo diabo decidem ir para lá.

 

O inferno é um assunto que tem fascinado as pessoas desde os tempos antigos. É um lugar que é frequentemente associado com o castigo divino e o sofrimento eterno. No entanto, o que muitos cristãos acreditam sobre o inferno pode não coincidir com o que a Bíblia realmente ensina.

O tema do inferno é complexo e muitos de seus mitos são muito populares em nossa cultura. Mas é importante que os crentes saibam como diferenciar entre uma crença mais ou menos admitida e o que a Bíblia diz. O site Crosswalk lista esses cinco mitos sobre o inferno:

O Cardeal Pell fala sobre o Céu e o Inferno

“Como tantos outros, eu acreditava que (quase) todas as pessoas seriam salvas. Mas fui obrigado a repensar minha posição. Retornei aos ensinamentos de Jesus no Novo Testamento e descobri que eles não apresentavam garantias suficientes para meu otimismo.”

Cardeal George Pell

 

Por Cardeal George Pell 

Tradução: Equipe Christo Nihil Præponere

 

O texto a seguir é de autoria do Cardeal George Pell, que faleceu no último dia 10 de janeiro. Publicado em dezembro de 2020, fala de sua própria mudança de visão, ao longo do tempo, em relação àquela parte da doutrina cristã que costumamos chamar de Novíssimos, isto é, as últimas coisas, as realidades finais que nos esperam tanto após a morte quanto no fim dos tempos. 

Traduzimos esta meditação e a publicamos aqui como um tributo ao prelado falecido, fazendo votos de que alcance a consciência de todos que nos lêem — especialmente os responsáveis pelo cuidado das almas. Fica também o convite a todos de rezar pela alma deste servo do Senhor, para que Deus o acolha em sua misericórdia e o receba nas moradas eternas.

Não, senhor... o Inferno não está vazio!

Nenhum católico fiel à ortodoxia pode dizer que o Inferno está vazio. Estão lá pelo menos os anjos caídos, e não há absolutamente nenhuma esperança de que eles se arrependam. Só isso já nos diz o bastante sobre a possibilidade de também nós, homens, nos condenarmos…

 

 

Por Edward Feser 

Tradução: Equipe Christo Nihil Præponere

 

Temos falado sobre a opinião de Hans Urs von Balthasar segundo a qual é possível ao menos esperar que todos os seres humanos se salvem. Ora, Balthasar foi um teólogo católico que teve o cuidado de não contradizer a doutrina definitiva da Igreja sobre o assunto. É por isso que ele não patrocina a visão universalista de que todos devem ser e, portanto, definitivamente serão salvos (algo que é herético) [i]. Todavia, também é significativo que, no título de seu famoso livro sobre o assunto [ii], ele tenha sido cuidadoso ao formular a pergunta: “Ousamos esperar ‘que todos os homens se salvem’?” Em outras palavras, ele pergunta se todos os seres humanos podem se salvar, e não se todas as criaturas dotadas de intelecto e vontade, inclusive anjos caídos, podem se salvar. Na verdade, no livro ele diz o seguinte sobre os poderes demoníacos:     

Deve-se dizer desde já que de modo algum se pode aplicar a esperança teológica a esse poder. O terreno sobre o qual atua a redenção do Filho de Deus encarnado é, com toda evidência, a humanidade [...]. Não podemos concordar com a afirmação de Karl Barth de que os anjos não tinham liberdade de escolha e que o mito da “queda dos anjos” deve ser, portanto, rechaçado em absoluto [...]. A doutrina da queda dos anjos, profundamente enraizada em toda a Tradição, torna-se não só plausível, mas inevitável, se reconhecemos a existência do satânico [iii].

A visão do inferno, Fátima e os pecados da carne

Depois de mostrar o inferno aos três pastorinhos, Nossa Senhora de Fátima disse que “vão mais almas para o inferno por causa dos pecados da carne do que por qualquer outra razão”.

 

 

Por Pete Baklinksi

Tradução: Equipe Christo Nihil Praeponere

 

Cem anos atrás, três crianças pastoras em Portugal tiveram uma visão do inferno que as horrorizou tanto a ponto de pensarem que fossem morrer. Viram elas "um grande mar de fogo" onde iam mergulhados "os demônios e as almas" que, em vida, se tinham oposto a Deus e aos seus caminhos. Eles eram "como se fossem brasas transparentes e negras ou bronzeadas", "que flutuavam no incêndio levadas pelas chamas que delas mesmas saíam", "caindo para todos os lados", "entre gritos e gemidos de dor e desespero".

Foi Nossa Senhora de Fátima quem mostrou às crianças a visão aterrorizante do inferno, lugar "para onde vão as almas dos pobres pecadores". Disse-lhes ainda a Virgem que "vão mais almas para o inferno por causa dos pecados da carne do que por qualquer outra razão".

Os cristãos sempre entenderam os pecados da carne como aquelas ações que constituem um mau uso ou um abuso da sexualidade enquanto dom de Deus. As relações sexuais foram criadas por Ele para serem entre um homem e uma mulher, unidos um ao outro no fiel, exclusivo, permanente e fecundo relacionamento do Matrimônio. Pecados contra o dom da sexualidade incluem a contracepção, o adultério, a fornicação, a prostituição, a pornografia, a imodéstia no vestir, a masturbação e a homossexualidade. Alguns pecados da carne às vezes podem dar origem a outros pecados sérios, como o aborto, e levar também à infidelidade, ao fracasso matrimonial e ao divórcio.

Lutero no Inferno: a visão da Beata Serafina Micheli

Beata Maria Serafina Micheli viu Lutero no inferno

 

Por Luis Dufaur

 

Em 1883 a Bem-aventurada Sóror Maria Serafina Micheli (1849-1911), fundadora do Instituto das Irmãs dos Anjos, passava pela cidade de Eisleben, na Saxônia, Alemanha.

Eisleben é a cidade natal de Lutero. E, naquele dia comemorava-se o quarto centenário do nascimento daquele grande fundador da heresia protestante (10 de novembro de 1483).

Lutero dividiu a Igreja e a Europa. Dessa divisão advieram  crudelíssimas guerras de religião que duraram décadas a fio.

A população aguardava o imperador alemão Guilherme I que devia presidir as solenidades.

A eternidade do inferno é terrível, mas justa

 

 

Por Plinio Maria Solimeo

 

Santo Afonso Maria de Ligório é um dos luminares da Igreja Católica. Moralista seguro, escritor incomparável, incansável missionário apostólico, propugnador da devoção a Maria Santíssima, foi também bispo e fundador da Congregação do Santíssimo Redentor destinada a trabalhar nas missões.

Esse santo, em suas missões, pregava a tempo e a contratempo sobre as verdades eternas, principalmente sobre as mais necessárias à nossa salvação. Uma delas não podia deixar de ser sobre os Novíssimos — isto é, a Morte de que ninguém está isento; o Juízo, que se lhe segue; o Inferno para os que não seguiram as leis de Deus; e o Paraíso, que é a recompensa demasiadamente grande para os que seguiram Nosso Senhor Jesus Cristo.

Bispo Barron, Taylor Marshall e a questão do inferno

Por Dan Millette

Lembro-me de discutir uma vez com um amigo católico meu durante a adolescência. Ele era de uma grande cidade distante e frequentava uma escola católica de capital aberto. Eu era um garoto educado em casa do país. O debate foi sobre se havia almas no inferno. Eu mantive a crença ideologicamente rígida de que muitas almas vão para o inferno. Não tanto para o meu amigo. Sua afirmação era simples: "Bem, meu professor diz que existem apenas duas pessoas no inferno: Judas e Hitler!"

7 erros sobre morte, inferno e demônio que não devemos cometer

[churchpop]

Dada a complexidade da teologia católica sobre a natureza da morte, o inferno e o demônio, a lista a seguir, com base nas Sagradas Escrituras e no Magistério da Igreja, contém respostas para 7 erros recorrentes que os católicos devem evitar.

Sobre a necessidade de Deus e o ensino do inferno

[infovaticana]
De Michael Pakaluk

Dante e Virgílio [observando uma alma atormentada no inferno] por William Bouguereau, 1850 [Musée d'Orsay, Paris]

A doutrina do fogo do inferno atesta o fato de que podemos nos fazer de tal maneira que não precisamos de Deus. "Mas toda criatura precisa que Deus continue existindo", você diz. Sim, metafisicamente, todo ser que não é Deus recebe seu ser de Deus e, portanto, precisa de Deus. No entanto, podemos nos tornar tais pessoas que em nossos pensamentos e desejos, ambições, planos e prazeres, não há diferença para nós se existe um Deus. Alguns até considerariam o universo melhor se Ele não existisse.

Pecado mortal, inferno antecipado

[padrepauloricardo]

Por Equipe Christo Nihil Praeponere

“Como seria triste a morte, se então te encontrasses em pecado mortal. Por um triste prazer, perderíamos um grande bem, que é a presença de Deus pela graça e, por fim, a vida eterna, que jamais acabará.”

Em nome de Jesus Cristo crucificado e da amável Maria, amados e muitos queridos irmãos em Cristo Jesus, eu, Catarina, serva e escrava dos servos de Deus, vos escrevo e conforto no precioso sangue do seu Filho, desejosa de vos ver como verdadeiros filhos, sempre vivendo no autêntico e santo temor de Deus, de maneira que jamais desprezeis o sangue de Cristo.

Como provar a existência do inferno?

[abim]

A pergunta em epígrafe foi respondida pelo Mons. José Luiz Villac e publicada na Revista Catolicismo deste mês (Nº 809, maio/2018). Aqui a reproduzimos para conhecimento de nossos leitores, uma vez que tal questão foi muito discutida em altas cúpulas no mês anterior.

Catedral de Notre Dame de Paris, fachada central que representa o Juízo Final (detalhe).

Pergunta — Numa conversa com familiares e amigos, discutimos a existência do Inferno e o fim dos condenados. Os incrédulos diziam que o Inferno não existe, e que os padres inventaram isso para meter medo na gente. O que mais me surpreendeu foi alguns dos que frequentam a paróquia afirmarem que o Inferno é contrário à misericórdia infinita de Deus; e se de fato ele existe, em algum momento Deus vai livrar todos os que estão lá; ou então já não há ninguém lá. Meus conhecimentos doutrinários foram insuficientes para sustentar com segurança a existência do Inferno, e também que ele é eterno. O senhor poderia ilustrar-me com os ensinamentos seguros da Igreja a respeito?