(Tempi) - No 80º aniversário do nascimento de Monsenhor Luigi Negri (1941-2021), publicamos uma meditação inédita sobre o Advento proferida por ele em um retiro de Advento da Fraternidade de Comunhão e Libertação (15 de novembro de 2009, Milão): «Se Cristo veio uma vez e voltará, mas no meio da minha vida não o acolhe, por que veio?»
Graça, liberdade e história
Qual é o fim do mundo? O fim do mundo coincide com a minha felicidade. O fim do mundo, antes de ser um acontecimento cosmológico, em que celebramos o poder de Deus que julga o mundo, através de acontecimentos extraordinários, é outra coisa: o verdadeiro fim do mundo é sobretudo a mudança na vida do homem.
Se as montanhas desabaram, se os lagos transbordaram, se tudo aconteceu que, na sentida e profunda meditação da Igreja, veio a ser identificado com os sinais que precedem o fim do mundo, no sentido do fim da história, se tudo isso também aconteceu, mas a humanidade não mudou, faltaria algo fundamental.
O poder de Deus se manifesta no fim do mundo, isto é, no eschaton, nas últimas coisas, como o poder de Cristo que muda o homem e o mundo; o poder de Cristo que aceita a sua vida humana para ser regenerada na ressurreição e oferece esta vida humana regenerada na ressurreição como dom gratuito, graça, a todos os que nele creem. Este é o fim do mundo: o poder de Deus se manifestando. Mas onde se manifesta definitivamente o poder de Deus? No novo homem que vive no mundo.
