A Santa Casa de Loreto é precisamente o lugar onde tudo começou, ou seja, a Encarnação do próprio Deus.
Por Régis Martin
Se todo o objetivo de fazer teologia é conduzir um discurso racional sobre Deus, cujos mistérios desafiam todos os esforços humanos para dominar, como então se mede o sucesso? Por quais critérios devemos saber que o trabalho está feito, que o mercado sobre o significado de Deus, tanto quem Ele é quanto o que Ele fez, foi, por assim dizer, finalmente encurralado? A resposta é pela fé, não havendo outro dinamismo para conduzir uma disciplina dependente de dados extraídos do próprio Deus. Ou seja, a Revelação Divina, sem a qual, para citar um sábio e santo monge chamado Anselmo de Canterbury, não pode haver entendimento.
E o que é que essa fé está sendo solicitada a entender? Bem, entre outras coisas, o fato de um Deus infinito se tornar um homem finito, uma virgem se tornar mãe, uma criança indefesa nascida no mundo que Ele criou.
