Papa Francisco defende um poderoso governo global não sujeito a “mudança de condições políticas”

O novo documento climático de Francisco, Laudate Deum, “afirma perigosamente a transferência da autoridade moral para os globalistas ateus que servem não a Deus, mas ao Príncipe deste Mundo”, afirmou Michael Hichborn.

Papa Francisco

 

Por Michael (tradução) Haynes (tradução)

 

Em sua nova exortação apostólica sobre "mudança climática", Laudate Deum, o Papa Francisco emitiu um apelo impressionante para um governo multinacional ou global que seria independente das mudanças nas condições do mundo.

Destacando seu desejo de um órgão supranacional para garantir que as medidas de “mudança climática” sejam implementadas, o Papa Francisco escreveu:

A questão é que eles [organizações globais não especificadas] devem ser dotados de autoridade real, de modo a “fornecer” a realização de certos objetivos essenciais. Desta forma, poderia surgir um multilateralismo que não dependa da mudança das condições políticas ou dos interesses de alguns poucos, e possui uma eficácia estável.

Os comentários papais vieram na metade de sua recém-publicada Laudate Deum, que vem oito anos depois da Laudato Si’ e forma uma segunda parte desse primeiro texto ecológico. Escrevendo sobre a “fraqueza da política internacional”, Francisco destacou o “multilateralismo”.

A Igreja da Mudança Climática

Se há notícias relevantes em matéria religiosa nos últimos anos, é a acelerada descristianização do Ocidente, especialmente da Europa, fenômeno que as medidas tomadas pelos bispos em relação à pandemia parecem ter se intensificado, pelo menos em termos de assistência à os templos. É por isso que é um tanto desconcertante que a organização que representa os episcopados de toda a Europa se reúna para convocar um “Jubileu pela Terra”.

 

 

De Carlos Esteban

 

E é que este fenômeno de fuga em massa de fiéis tem se paralelo nos últimos anos com a tendência dentro da hierarquia eclesiástica de deixar de lado os aspectos sobrenaturais de nossa fé para destacar outros que, em última análise, coincidem com as preocupações das elites intelectuais modernas. seculares e que, para dizer o mínimo, nunca tiveram uma relevância especial na história da Igreja.

Mas poucas coisas podem ser mais importantes do que a Criação, certo? A própria obra de Deus. Sem dúvida, mas a insistência no 'Criado', neste caso, parece ignorar - claro, não indica isso - que a matéria, muito menos o nosso planeta, era apenas uma parte dessa Criação, que incluía todos os coros angelicais e nossos almas. A insistência em falar sobre a criação para se referir apenas à terra é a primeira causa de confusão, mas não a única.