Apelo aos sacerdotes: resistam às 'bênçãos' para 'casais' homossexuais, até ao ponto de derramar sangue

Os sacerdotes que “abençoam” um “casal” homossexual ou outro “casal” pecador desafiam o ensinamento universal e constante da Igreja e cometem pelo menos quatro pecados mortais de uma só vez. No Dia do Juízo, Cristo lhes dirá: 'Afasta-te de mim, não te conheço.'  

 

 

Por Raymundo Maria

 

A “bênção” heterodoxa dos “casais” homossexuais e daqueles em “situações irregulares”, que o Papa Francisco e o Cardeal Fernández propuseram em Ficucia suplicans, continua a ser causa de grave escândalo e confusão entre padres e fiéis. 

Muitos bispos e vozes proeminentes dentro da Igreja condenaram e rejeitaram a proposta de acordo com o julgamento da Congregação para a Doutrina da Fé (CDF) em 2021. Por outro lado, o forte contingente pró-homossexual de bispos, cardeais, sacerdotes e leigos na Igreja celebraram o “progresso” da sua agenda. Argumento aqui que se um padre concedesse tais “bênçãos”, ele cometeria imediatamente quatro pecados mortais.

Princípios teológicos para manter em mente

Vários princípios teológicos devem ser mantidos em mente para julgar adequadamente o que foi proposto na Fiducia suplicans. Primeiro, todos os membros da Igreja estão comumente vinculados pela virtude da fé, e o que foi anteriormente e comumente ensinado pela Igreja sobre uma questão de fé e moral vincula todos igualmente. Quaisquer contradições diretas de tal ensinamento devem ser evitadas e rejeitadas por todos.

O problema da bênção dos casais do mesmo sexo e suas consequências para a doutrina e a vida da Igreja Católica

Fiducia Supplicans afeta profunda e negativamente a Igreja Católica como um todo, bem como as comunidades católicas locais.

Dom Athanasius Schneider

Por Bispo Atanásio Schneider

 

O Documento Fiducia Supplicans, emitido pelo Dicastério para a Doutrina da Fé em 18 de dezembro de 2023, e aprovado pelo Papa Francisco, sobre a possibilidade de conceder “simples”, “espontâneo”, “curto” e “não litúrgico” bênçãos para casais que coabitam em adultério ou em relações entre pessoas do mesmo sexo, afeta profunda e negativamente a Igreja Católica como um todo, bem como as comunidades católicas locais.  

1. O verdadeiro significado da bênção.

A autorização para “abençoar” uniões do mesmo sexo ou adúlteras não expressa um cuidado autenticamente “pastoral”, porque tal “bênção” não é na verdade uma “bênção” no verdadeiro sentido bíblico. A verdadeira bênção só pode ocorrer quando aqueles que a procuram estão prontos a aceitar os ensinamentos da Igreja relativos àquilo para os quais procuram a bênção e estão dispostos a arrepender-se e a viver de acordo com os ensinamentos da Igreja, se tal não for o caso. Aqueles que se afastaram voluntariamente dos mandamentos de Deus e levam uma vida que O desagrada, O ofendem, estão rejeitando conscientemente a Sua graça e não podem receber eficazmente a bênção de Deus sem primeiro se arrependerem do seu estilo de vida pecaminoso. 

A ordenação sacerdotal confere ao sacerdote poder espiritual e autoridade para dar bênçãos para fins moralmente lícitos que estão dentro do verdadeiro significado de “bênção” de acordo com o ensinamento perene da Igreja. Um sacerdote não está autorizado a conceder bênçãos além desse âmbito, pois isso seria uma ofensa a Deus, uma transgressão dos seus poderes, um abuso da sua autoridade e um mau uso da bênção porque está a ser dada para fins diferentes daqueles para qual a bênção se destina. Por exemplo, um padre não pode abençoar um professor de filosofia que declara que irá proferir uma palestra aprovando o ateísmo, pois isso equivaleria a endossar as convicções ateístas deste filósofo. Se o fizesse, o padre seria cúmplice na defesa do ateísmo, que é um pecado grave, e a sua bênção seria ilícita, pois contrariaria a lei natural e as verdades divinamente reveladas. 

Teólogo moral: Fiducia Supplicans foi um 'endosso significativo' da agenda LGBT

John Haas, professor de teologia moral, criticou os Fiducia Supplicans, aprovados pelo Papa, por parecerem estar “completamente afastados do domínio da acção humana” e por representarem um “endosso e avanço significativo” da “agenda gay”.  

 

Dra. Maike Hickson

 

 Dr. John Haas, professor de Teologia Moral no Seminário St. Charles Borromeo, na Filadélfia, levantou sua voz de oposição ao documento do Vaticano, aprovado pelo Papa, Fiducia Supplicans, que permite bênçãos não litúrgicas de “casais” homossexuais e heterossexuais. casais em relacionamentos irregulares. O documento foi publicado em 18 de dezembro de 2023, pelo Cardeal Víctor Manuel Fernández, prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé, mas foi explicitamente aprovado pelo Papa Francisco.

Numa declaração enviada ao LifeSite (ver texto completo abaixo), Haas rejeita o uso do termo “homossexualidade” por se tratar de uma “abstração”. Em vez disso, argumenta ele, é preciso falar dos “atos” dos homossexuais. Ou seja, o que caracteriza um “casal” homossexual é o seguinte princípio: “dois indivíduos em um relacionamento pessoal profundo e que seriam dignos do termo ‘casal’ agiriam como seres humanos, engajando-se em atividades das quais o termo casal é derivado: cópula.” Mas tal ato, argumenta o Professor Haas, “gera apenas pseudocasais”, porque “não levaria ao seu próprio bem, uma vez que se afastaria dos propósitos para os quais a sua sexualidade foi criada por Deus”. Ele também vê um perigo para “a saúde pública e a ordem moral social”.

Padres alemães desafiam Santa Sé e abençoam uniões homossexuais

Um serviço de bênção para homossexuais na Igreja da Juventude em Würzburg, Alemanha, 10 de maio. Foto: Gehrig / CNA Deutsch

 

Desafiando o "não" do Vaticano às bênçãos das uniões homossexuais na Igreja Católica, padres e agentes pastorais de toda a Alemanha conduziram cerimônias de bênção para casais do mesmo sexo neste 10 de maio.

Os organizadores da bênção, realizada em protesto contra um documento do Vaticano publicado no dia 15 de março que indica que a Igreja não tem poder de abençoar estas uniões, utilizaram a hashtag "#liebegewinnt" ("o amor vence") e chamaram o evento "Segnungsgottesdiensten für Liebende", ou "serviços de bênção para aqueles que se amam".

O evento teve basicamente conotação política. CNA Deutsch, agência em alemão do grupo ACI, relatou que algumas bênçãosforam feitas longe do  público. Em Würzburg, Aachen, Berlim, Frankfurt, Mainz e Colônia, vários serviços foram realizados ao mesmo tempo. Quase 130 participantes se reuniram na igreja de Santo Agostinho não muito longe da catedral de Würzburg, ao mesmo tempo em que cerca de 40 pessoas assistiam à missa. 

O padre que se recusou a abençoar os buquês, reprovado por sua diocese

“A Igreja não tem, nem pode ter, o poder de abençoar” as uniões homossexuais.

 

Ontem contamos como no passado Domingo de Ramos, o padre italiano de Bonassola, padre Giulio Mignani, se recusou a abençoar as palmas que os paroquianos trouxeram para a igreja em protesto contra a recusa da Doutrina da Fé em abençoar casais homossexuais, alegando anteriormente que ele também não poderia fazê-lo por causa dos regulamentos contra o coronavírus.

Em resposta, a diocese a que pertence, La Spezia-Sarzana-Brugnato, emitiu uma declaração na qual repreendem o sacerdote, dando a entender que não é a primeira vez que isso aconteceu, e em que se observa que está sendo avaliou o que aconteceu de acordo com a legislação canônica.