Removendo Deus da sala de aula: um plano maçônico para moldar as mentes das crianças americanas

A secularização das escolas públicas que começou há quase um século tornou a sala de aula um perigo especial para a virtude moral e a fé religiosa da juventude americana.  

  

 

Por Raymundo Maria

 

Há pouco mais de um século, a Jurisdição do Sul para o Rito Escocês da Maçonaria nos EUA elaborou um plano para a secularização das escolas públicas americanas e a doutrinação das mentes dos jovens americanos através da imposição de uma religião natural dentro do paredes da sala de aula. Esse plano levou décadas para ser executado e seus resultados estão se revelando hoje. Se o deplorável estado intelectual e moral das escolas da nação deve ser remediado, as manobras políticas, políticas e decisões judiciais dos maçons, que desembarcaram a América em sua crise atual, devem ser conhecidas. Uma visão panorâmica da paisagem na educação será apenas um começo na tentativa de resolver o problema.

A crise atual na educação

A educação pública tem estado nas manchetes dos noticiários nos últimos anos. Notavelmente, Virginia viu uma mudança de governador em grande parte devido ao escândalo de um encobrimento escolar de um estupro que ocorreu em uma escola pública durante o horário escolar. O governador Youngkin encontrou amplo material para sua campanha no desdém da esquerda pelos direitos dos pais e supervisão da educação de seus filhos. Ele correu defendendo o papel natural dos pais como educadores de seus filhos e defendeu a responsabilidade para com os pais por parte dos conselhos escolares, professores e administração. Sem surpresa, ele ganhou esmagadoramente.

Quo vadis, Ecclesia?

 

Por Luis Durán Guerra

 

Ele veio para o que era seu, mas os seus não o receberam (Jo 1,11).

A história do Ocidente é a história de duas cidades: a cidade dos homens e a cidade de Deus. No entanto, a cidade dos homens parece ter conquistado há muito tempo a cidade de Deus. A secularização terá sido realizada quando a Igreja cair no século e estiver completamente confusa com o mundo. Sem a auctoritas que durante séculos serviu de freio aos abusos do poder temporal, a potestas da cidade dos homens estenderá seu domínio sobre toda a face da Terra. A Igreja não sabe para onde vai. E ele não sabe, porque em vez de interpretar os sinais dos tempos (Mt 16,3), como a sua consciência missionária deveria exigir, a Igreja mimetizou com o próprio espírito do tempo.

Aqueles de nós que se sentem espiritualmente cristãos não podem deixar de dar testemunho do mal que supõe que a cidade dos homens acabou engolfando a cidade de Deus. Bem, embora seja verdade que "o Reino era esperado e é a Igreja que veio" (Loisy), não é menos do que quando a Igreja não está nem se espera, é o Estado que vem tentar realizar o Reino de Deus na terra. Mas o Reino, como bem o conheceu o fundador da fé de nossos pais, não é deste mundo, embora também não cesse de acontecer na história. Determinada a conformar-se ao século, deixando o mundo nas mãos de Deus, a Igreja perde a verdade revelada da qual só ela é guarda e guarda ao mesmo tempo: a verdade de que Deus se fez homem, morreu e ressuscitou, porque como disse o apóstolo, “se Cristo não ressuscitou,Portanto, a nossa pregação é vã, a vossa fé também é vã” (1 Coríntios 15:14).

A liturgia deve afastar os fiéis do mundo, não secularizar a Igreja

Se a Igreja deve se retirar do mundo, então sua liturgia deve fazer o mesmo, apontando-nos para as realidades celestiais que permanecem para sempre.

 

Por Peter Kwasniewski

 

 

Certa vez, disse em uma entrevista:

Em todos os aspectos, o usus antiquior é como um exorcismo perpétuo do demônio, apontando continuamente para o triunfo de Deus encarnado sobre o antigo inimigo da natureza humana. O próprio fato de que a nova liturgia aboliu ou abreviou os exorcismos onde quer que fossem encontrados - no rito do batismo, em várias bênçãos, no próprio rito do exorcismo! - fala muito.

Uma senhora na Alemanha escreveu-me sobre esta entrevista, compartilhando comigo seus pensamentos sobre o discurso do Papa Bento XVI em Freiburg em 25 de setembro de 2011, no qual ele clamou por uma “desworldificação” (Entweltlichung) da Igreja. Aqui está a essência de suas observações muito interessantes.