Na dramatização da mídia, os atores Ratzinger e Bergoglio nos foram apresentados como portadores de teologias antitéticas, quando na realidade representam duas etapas sucessivas do mesmo processo revolucionário.
![]() |
O seguinte é um ensaio escrito pelo arcebispo Carlo Maria Viganò publicado em 30 de novembro de 2024.
PAPACY DOS IISASSEMBLED
Emérito. munus, ministerium
A interminável saga da Renúncia de Bento XVI continua a alimentar uma narrativa cada vez mais ousada e surreal dos eventos que testemunhamos na última década. Teorias inconsistentes não apoiadas por qualquer evidência tomaram conta de muitos dos fiéis e até mesmo de alguns sacerdotes, aumentando a confusão e a desorientação. Mas se isso foi possível, também é em grande parte devido àqueles que, conhecendo a verdade, no entanto têm medo de falar sobre isso por causa das consequências que a verdade, uma vez revelada, poderia ter. De fato, há aqueles que acreditam que é preferível sustentar um castelo de mentiras e enganos, em vez de ter que enfrentar perguntas sobre um passado de conivência, silêncio e cumplicidade.
A troca de cartas
Durante uma reunião no Renaissance Mediterraneo Hotel em Nápoles com católicos do local Cétus Fidelium realizada em 22 de novembro passado [2024], Mons. Nicola Bux mencionou uma troca de cartas com o “Papa Emérito Bento XVI”, que remonta ao verão de 2014, que supostamente constituem a negação definitiva das várias teorias que estão por aí sobre a invalidade da Renúncia de Bento. O conteúdo dessas cartas – o primeiro, escrito por Mons. Bux em 19 de julho de 2014 (três páginas), e o segundo, de Bento XVI, em 21 de agosto de 2014 (duas páginas) – não foi lançado há dez anos, como teria sido mais do que desejável. Em vez disso, só hoje a sua existência foi quase pouco mencionada. Acontece que estou ciente tanto desta troca de cartas quanto do seu conteúdo.


