Moradores da cidade do Texas anulam com sucesso as propostas do governo pró-LGBT de 'diversidade, equidade, inclusão'

O grupo Texas Mass Resistance organizou com sucesso protestos locais contra os planos do prefeito de Temple, Texas, de contratar com o grupo pró-LGBT o Nova Collective para transformar o governo da cidade sob novas políticas de 'diversidade, equidade e inclusão'.  

   

Por Resistência de Massa

 

Em todo o país, mesmo em áreas conservadoras, as autoridades municipais recém-acordadas estão correndo para provar o quão “aceitáveis” estão, implementando programas abrangentes de “diversidade, equidade e inclusão” (DEI). Essa agenda marxista radical procura doutrinar os funcionários para longe de suas crenças cristãs e mudar o governo da cidade e a comunidade.

As autoridades estão dispostas a enganar e enganar o público para conseguir isso, mas em Temple, Texas, nossa afiliada do MassResistance,  Concerned Christian Citizens, organizou com sucesso os cidadãos locais para se levantar e confrontar seus funcionários públicos para impedir isso.

Vencendo a primeira batalha

Em nosso post anterior  relatamos a vitória inicial. O prefeito, o conselho da cidade e o gerente da cidade decidiram secretamente contratar  o Nova Collective, uma empresa radical pró-LGBT de “diversidade, equidade e inclusão” de Chicago, para entrar e transformar o governo da cidade.

A Arquidiocese de Madrid vê a diversidade das orientações sexuais como "um presente de Deus"

A Pastoral Social de Madrid, parte da Arquidiocese, ecoa em seu site o último manifesto da Comunidade de Vida Cristã (CVX), de orientação jesuíta, 'Viver a unidade na diversidade', que é a indicação mais recente de sua atribuição perante o lobby LGTBI.

 

De Carlos Esteban

 

Para a CVX, diz o texto do manifesto, é “um dom de Deus ser constituído por pessoas com orientações sexuais diversas” e “esta experiência de diversidade na Igreja fez crescer a comunidade com profunda gratidão e alegria”. Consciente, igualmente, de que «cada pessoa é, por natureza, filha de Deus, criada à sua imagem e semelhança», comprometeu-se «a acompanhar estes processos de fé e de integração na comunidade eclesial» e a sensibilizar. e treinamento interno.

O manifesto, adornado com as cores da bandeira LGTBI (que não são todas do arco-íris: falta o azul da Imaculada), pretende inspirar-se nas palavras do Santo Padre na exortação Amoris Laetitia segundo a qual a Igreja deve fazer a sua “A conduta do Senhor Jesus, que em amor ilimitado é oferecido a todas as pessoas sem exceção” e, portanto, não há “sinal de discriminação injusta” para “pessoas com tendências homossexuais”.

Bispo Schneider: Não há vontade positiva divina ou direito natural à diversidade de religiões

'Houve declarações de outros Concílios Ecumênicos que se tornaram obsoletas e foram esquecidas ou até mesmo corrigidas pelo Magistério posterior'

Bispo Athanasius Schneider

Há razões suficientes para sugerir que existe uma relação de causa e efeito entre a Declaração do Concílio Vaticano II sobre Liberdade Religiosa, Dignitatis Humanae, e o Documento sobre Fraternidade Humana pela Paz Mundial e Viver Juntos, assinado pelo Papa Francisco e Sheik Ahmed el-Tayeb em Abu Dhabi, em 4 de fevereiro de 2019. Em seu voo de volta dos Emirados Árabes Unidos para Roma, o próprio Papa Francisco disse aos jornalistas: “Há uma coisa... eu gostaria de dizer. Reafirmo abertamente isso: do ponto de vista católico, o Documento não se afasta nem um milímetro do Concílio Vaticano II. É até citado, várias vezes. O documento foi elaborado no espírito do Concílio Vaticano II.”

Dignitatis Humanae reafirma a doutrina tradicional da Igreja, afirmando: "Acreditamos que esta única religião verdadeira subsiste na Igreja Católica e Apostólica" e reafirma o "dever moral dos homens e das sociedades em relação à verdadeira religião e em relação à única Igreja de Cristo" (n.1) Infelizmente, apenas algumas frases depois, o Concílio mina essa verdade, estabelecendo uma teoria nunca antes ensinada pelo constante Magistério da Igreja, ou seja, que o homem tem o direito fundado em sua própria natureza, “para não ser impedido de agir em assuntos religiosos de acordo com sua própria consciência, privada ou publicamente, sozinha ou em associação com outras pessoas, dentro dos limites devidos” (ut in re religiosa neque impediatur, quominus iuxta suam consciencie agat privatim et publice, vel solus vel aliis consociatus, intra debitos limites, nº 2). De acordo com essa afirmação, o homem teria o direito, com base na própria natureza (e, portanto, positivamente desejada por Deus) de não ser impedido de escolher, praticar e espalhar, também coletivamente, a adoração de um ídolo e até a adoração de Satanás, uma vez que existem religiões que adoram Satanás, por exemplo, a "igreja de Satanás". De fato, em alguns países, a “igreja de Satanás” é reconhecida com o mesmo valor legal que todas as outras religiões.

EXCLUSIVO: O Bispo Schneider diz que o Vaticano está traindo 'Jesus Cristo como o único Salvador da humanidade'

[lifesitenews]
Por Diane Montagna

A decisão do Vaticano de implementar um documento afirmando que a “diversidade de religiões” é “desejada por Deus”, sem corrigir esta declaração, equivale a “promover a negligência do primeiro mandamento” e a "traição do Evangelho", disse o bispo Athanasius Schneider. Em uma entrevista exclusiva com LifeSiteNews em uma iniciativa apoiada pelo Vaticano para promover o "Documento sobre a Fraternidade Humana para a Paz Mundial e Vivendo Juntos", o auxiliar de Astana, Cazaquistão, disse que "nobres objetivos como" fraternidade humana e "mundo a paz pode ser, eles não podem ser promovidos ao custo de relativizar a verdade da singularidade de Jesus Cristo e Sua Igreja.”

"Somos gays e somos Igreja": a experiência brasileira da pastoral da diversidade

[unisinos]

"Os homossexuais fazem parte do corpo de Cristo que é a Igreja", afirma o mestre em Educação, brasileiro, Luiz Ramires Neto. Doutorando em Sociologia da Educação na USP, ele é um dos pilares do Grupo de Ação Pastoral da Diversidade de São Paulo, no Brasil. A reportagem é de Jean-Claude Gerez, publicada no sítio Cath.ch, 03-10-2015. A tradução é de Moisés Sbardelotto.
Para Ramires Neto, a relutância da Igreja Católica a aceitar os homossexuais vem mais da hierarquia do que dos simples fiéis.
Eis a entrevista.

Ideologia de Gênero: Escolas de São Paulo começam “diversidade sexual” entre meninos e meninas

[IPCO]

15 de agosto de 2013

Júlio Severo (*)

Por que os chamados educadores e pedagogos estão tão interessados em que crianças de 3 e 4 anos estejam longe dos pais e perto deles nas escolas? Por que o governo está tão ansioso de obrigar crianças de 4 anos a ir para a escola?

Essa e outras perguntas são respondidas por uma matéria do jornal Estado de S. Paulo, que teve todo o cuidado de não criticar o intervencionismo abusivo de professores infantis que se julgam deuses. A matéria diz:

Os evangélicos progressistas

Seguidores da Bíblia, eles se opõem à violência contra homossexuais, defendem a igualdade entre homens e mulheres e enfrentam preconceito dentro e fora da comunidade religiosa

Alessandra Oggioni , especial para o iG São Paulo

 23/05/2013 

Eles são evangélicos, frequentam os cultos, leem a Bíblia e lutam para defender suas opiniões pessoais – mesmo que elas distoem do que pensa a maioria de seus irmãos em fé. Patrick, Morgana e Elias são considerados evangélicos progressistas, que se declaram contra a violência aos homossexuais, pregam a igualdade de direitos entre homens e mulheres e adotam uma postura mais questionadora sobre temas polêmicos, não sem enfrentar preconceitos dentro e fora do grupo ao qual pertencem. “Infelizmente, a sociedade vê o evangélico como conservador, limitado intelectualmente e manipulável. Mas esta não é uma imagem totalmente verdadeira”, afirma o comentarista esportivo Elias Aredes Junior, evangélico praticante.

Jean Wyllys no Mackenzie

juliosevero

5 de março de 2013

Universidade presbiteriana cede aos modismos politicamente corretos?

Em seu debate intitulado “Diversidade Sexual e Liberdade Religiosa: Um casamento possível?” em 28 de fevereiro de 2013, a Universidade Presbiteriana Mackenzie, em parceria com sua chancelaria, convidou o deputado supremacista gay Jean Wyllys para tratar do tema diversidade sexual.