Igreja Católica alemã é quase um anticristo, diz arcebispo húngaro

Há uma conspiração para expulsar o cristianismo da Europa e a Igreja Católica alemã é cúmplice desse objetivo, disse o arcebispo húngaro aposentado Gulya Márfi em entrevista ao portal de notícias Magyar Jelen publicada no dia de Natal.

Arcebispo Gulya Marfi

 

“A situação da Igreja alemã é verdadeiramente catastrófica. Segundo a (Igreja Alemã), não importa se Jesus realmente nasceu ou não, o importante é que 'ele nasça em você'”. Ele chamou de "anti-cristão" que um número significativo de padres católicos alemães agora abençoam o casamento entre pessoas do mesmo sexo e alertou que a Igreja se tornou quase anticristo.

“É muito triste o que está acontecendo na Alemanha. Não quero ofendê-lo, mas de alguma forma eles sempre vão de um extremo ao outro. Eles passaram de Hitler e do nacional-socialismo para o globalismo cosmopolita. Não há mais alemães, franceses, húngaros ou italianos, apenas europeus”.

Ratzinger, Tyconius e Fátima: uma chave interpretativa para o fim dos tempos.

Não é tarefa fácil entender a atual crise do mal dentro da Igreja, que às vezes pode parecer esmagadora. Bento XVI indicou que a teologia de Tyconius pode ajudar a Igreja a entender como expor e finalmente derrotar o mal dos “falsos irmãos” que estão escondidos dentro dela. As percepções de Tyconius coincidem de várias maneiras com a mensagem de Fátima. Se considerarmos os comentários de Bento XVI sobre Fátima à luz da teologia tyconiana do fim dos tempos, nos é oferecida uma perspectiva única sobre a natureza da Igreja e da anti-igreja durante seu confronto final.

 

 

Por Uma alma mariana 

 

“Os bispos fazem, sob o pretexto de um dom da Igreja, o que avança a vontade do diabo.”
– Tyconius, Comentário sobre o Apocalipse, século IV
“[O] Anticristo pertence à Igreja, cresce nela e com ela até a grande discessio, que inicia a revelação final.”
– Joseph Ratzinger, Observações sobre o conceito de Igreja de Tyconius, 1956
“Não é possível que a Igreja sobreviva se adiar passivamente a solução do conflito que dilacera o 'corpo de duas partes' até o fim dos tempos.”
– Giorgio Agamben, O Mistério do Mal: ​​Bento XVI e o Fim dos Tempos, 2013.

“Um Grande Teólogo”

Durante sua Audiência Geral na quarta-feira, 22 de abril de 2009, o Papa Bento XVI fez uma notável referência a um antigo escritor cristão obscuro do norte da África, Tyconius. Mesmo entre estudiosos eruditos e aficionados por história da Igreja, o nome de Tyconius é muitas vezes desconhecido. Se um aluno alguma vez se deparar com uma referência a Tyconius ao estudar os Padres Latinos, geralmente é de passagem, quase sem um segundo olhar.
Ao designar Tyconius naquele dia de abril como “um grande teólogo”[1] – um donatista que viveu uma vida ascética de oração no deserto e presumivelmente morreu separado da Igreja Católica[2] – Bento esperava que pelo menos algumas almas, procurando entender as provações desconcertantes da Igreja durante esses tempos, se perguntassem por quê? Se ninguém prestou muita atenção imediatamente, o Santo Padre estava confiante de que sua alusão a Ticônio serviria como um sinal a ser detectado e mais completamente compreendido no futuro?