Catacumbas, mártires e pragas

Lembro-me de um professor de Teologia Moral, um padre, a quem o ouvi dizer que, na maioria das vezes, a resposta que a moralidade católica dá às perguntas colocadas é "depende". Sendo como inimiga de todo o relativismo e defensor determinado do bem moral objetivo, a resposta me surpreendeu, mas cheguei a entendê-lo.

Por Carlos Esteban

 

 

O fato de o bem moral ser objetivo não significa que o indivíduo específico sempre tenha todos os dados em mãos e de maneira infalível, em situações específicas, para reconhecê-lo ou valorizá-lo. E, na moralidade, os aspectos subjetivos - liberdade e conhecimento - são essenciais. A resposta que a hierarquia eclesiástica está dando à crise reflete esse aspecto prudencial, avaliativo e falível do cálculo moral. Também reflete algo mais, especialmente de certas maneiras, mas isso é outra questão.

Pacto das Catacumbas para a Casa Comum, uma igreja de rosto amazônico, pobre e servo, profético e samaritano

[religiondigital]
Por  Luis Miguel Modino

O texto contém quinze compromissos, que pretendem mostrar "um sentimento de urgência imposto às agressões que hoje devastam o território amazônico, ameaçadas pela violência de um sistema econômico predador e consumista".

Em continuidade ao Pacto de 1965, o compromisso com os pobres é renovado, agora representado nas aldeias originais

Que essa nova aliança mude os destinos de uma Igreja que busca novos caminhos

Existem lugares que têm um significado especial e se tornam uma referência na vida de pessoas e instituições. O Concílio Vaticano II foi o tempo em que uma igreja pobre e pobre seria construída, algo que ele expressou em 16 de novembro de 1965 na catacumba de Santa Domitila, onde cerca de quarenta bispos, principalmente da América Latina, assinaram o Pacto da Catacumbas, onde em treze cláusulas, os signatários prometeram levar uma vida simples sem posses.

O mito sobre as catacumbas

[domtotal]
Por Mirticeli Medeiros*

Os cemitérios subterrâneos eram locais de refúgio dos primeiros cristãos?

Um dia li em uma rede social: “Pelo jeito, voltaremos ao período das catacumbas”. E é muito comum que as pessoas associem os primeiros cristãos a esses cemitérios subterrâneos, ativos entre os séculos II e V e redescobertos só no século XVI. Primeiro entendamos o que são essas galerias repletas de sepulturas para depois desfazermos alguns mitos.

Os mais antigos retratos dos Apóstolos estão sendo recuperados nas Catacumbas

[ipco]
Por Luis Dufaur

São Paulo no medalhão. Túmulo de uma aristocrática dama romana anexo à catacumba de Santa Tecla, Roma

Em 2010 foram descobertos os retratos mais antigos dos Apóstolos São Pedro, São Paulo, São João e Santo André.
Eles estavam numa catacumba recuperada sob um moderno prédio de uma empresa de seguros em Roma.
As imagens datam da segunda metade do século IV e decoram o teto do túmulo de uma aristocrática dama cristã ligado à catacumba de Santa Tecla.

Catacumbas atestam: Jesus está realmente presente na Eucaristia

[padrepauloricardo]

Por Equipe CNP | Com informações da obra "Legends of the Blessed Sacrament" 

Quem quer que faça uma incursão pelas catacumbas dos primeiros cristãos, vai se deparar com uma verdade sublime e, ao mesmo tempo, inconveniente: desde o começo, os seguidores de Jesus Cristo reconheciam a Sua presença real na celebração da Santa Missa.

Graças à pregação dos Apóstolos, os cristãos começaram a multiplicar-se em todas as cidades, a ponto de o historiador Tácito dizer, no ano 66, que já era grande o seu número na capital do Império [1].
Por isso, não era nada surpreendente que Satanás, antevendo o fim de seu principado, procurasse, através dos mais diversos artifícios, apagar a religião cristã da face da Terra. Os pagãos, para quem a pregação da Cruz era loucura, tanto serviam de instrumentos ao demônio quanto mais a retidão dos cristãos condenava a perversidade do seu modo de vida. "Sereis odiados por todos, por causa do Meu nome" (Mt 10, 22): desde muito cedo a profecia de Cristo começava a cumprir-se.

Catacumbas de Priscila, em Roma, reabrem após 5 anos de restauração

[em]

AFP - Agence France-Presse
20/11/2013 
 

Google Maps oferece um passeio virtual pela ''rainha das catacumbas''. Veja no link abaixo

ROMA - As catacumbas de Priscila, conhecidas como a "rainha das catacumbas" da Roma cristã primitiva, abriram nesta terça-feira após cinco anos de restauração e também são visitáveis na internet.
O cardeal Gianfranco Ravasi, "ministro" da Cultura do Papa e também presidente da Comissão Pontifical de Arqueologia Sagrada (PCAS), apresentou perante uma multidão de jornalistas e convidados este que constitui um dos eventos arqueológicos do ano na Cidade Eterna.