Grupo ativista LGBT grava vídeo musical em igreja de Manaus

Videoclipe 'Glowria', gravado dentro da igreja de são Sebastião, em Manaus. Foto: Captura de vídeo

 

Em Manaus, a companhia de artes cênicas Ateliê 23 gravou o videoclipe ‘Glowria’, em defesa do homossexualismo e com críticas ao cristianismo, dentro da igreja de são Sebastião, em Manaus (AM). O vídeo, lançado no dia 9 de outubro, foi acusado de ser um “sacrilégio” e “blasfêmia” por católicos que convocaram um ato de reparação para o próximo sábado.

“O processo para a gravação teve, naturalmente, a ciência e autorização da administração da igreja, que por sinal tem nosso eterno respeito, carinho e admiração pela maneira terna com que dialoga e acolhe” disse o Ateliê 23 em suas redes sociais. Ao final do vídeo e na descrição no Youtube, a companhia expressa “agradecimentos especiais” à igreja de são Sebastião e ao pároco, frei Paulo Xavier.

A Liturgia será mais cantada na missa com o mais novo Missal "musical"

A irmã Elena Massimi, que supervisionava a seção de música, fala. Da saudação inicial ao sinal da paz, as melodias entram no livro com as partituras. O “Pai Nosso” cantado testado nas paróquias

Irmã Elena Massimi que editou a seção musical do novo Missal em italiano - Site das Filhas de Maria Auxiliadora www.cgfmanet.org

 Por Giacomo Gambassi 

 

Alguém pode se surpreender quando, abrindo a nova edição italiana do Missal Romano, encontrar na frente do pentagrama que acompanha as palavras ditas pelo sacerdote ou pelos fiéis . Não se encontra em todas as partes do livro litúrgico renovado, mas em vários lugares sim. Por exemplo, na saudação de abertura. Uma partitura indica a melodia que o celebrante pode entoar abrindo os braços: «A graça de nosso Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus Pai e a comunhão do Espírito Santo sejam com todos vós»; e outra barra indica como a assembleia pode responder cantando: "E com o seu espírito. "O novo Missal que está para chegar às freguesias da Península é muito mais “musical”. Porque, como lemos na Apresentação do CEI, “o canto não é um mero elemento ornamental, mas uma parte necessária e integrante da liturgia solene”. Pela primeira vez as partituras entram integralmente no corpo do texto e não terminam no apêndice como acontecia no Missal ainda em uso, aquele de 1983. Não só isso. As canções propostas aumentam. E voltamos a privilegiar as fórmulas inspiradas na Gregoriana, evitando que o livro da Eucaristia se torne um lugar de experimentação. «O canto abre o mistério e contribui para a manifestação do Senhor. Por isso, foi especialmente valorizado nesta nova edição», explica Irmã Elena Massimi, que coordenou e supervisionou o trabalho das melodias do Missal.