Por José Maria Iraburu
–Com licença, e o que é isso da Parousia?
–A vinda de Cristo no final da história, que pode acontecer a qualquer momento.
A Parousia foi falsificada numa visão secularista, como pode ser visto em Teilhard de Chardin. Leonardo Castellani escreve: «Telar Chardín pegou nesta ideia que tem as suas raízes em Spencer, o doutor do Evolucionismo ou Darwinismo; e em Hegel, o doutor do panteísmo emanatista. Não há uma única ideia original em Telar Chardín, há apenas uma terminologia nova e bastante pedante: “a biosfera”, “a antroposfera”, “a noosfera”, “o Ponto Ômega” – que é o fim da Evolução e é Deus. […] São Paulo em 1 Timóteo 4:1-2.7 [afirma que] “o Espírito diz claramente que nos últimos tempos alguns apostatarão da fé, entregando-se a espíritos enganadores e a doutrinas diabólicas… Rejeite fábulas profanas e velhas contos de esposas” (Domingueras prédicas, 1966, dom. 17 post Pentec.). "Evidentemente há uma apostasia parcial ou um começo de apostasia em todo o mundo" (ib. 1961, sol. 19 pós Pentecostes). E ele continua:
«Teilhard de Chardin sustenta que a Parousia ou Retorno de Cristo nada mais é do que o fim da evolução darwinista da Humanidade que atingirá necessariamente a sua completa perfeição em virtude das leis naturais; porque a Humanidade nada mais é do que “o Cristo colectivo”… Fornece uma solução infra-histórica para a História; o mesmo que os ímpios “progressistas”, como Condorcet, Augustus Compte e Kant; o que equivale a negar a intervenção de Deus na História" ( The Apokalipsis of Saint John, ed. Paulinas 1963, quad. III, exc. N).
