Cardeal Fernández diz à FSSPX superior que documentos do Vaticano II “não podem ser corrigidos”

A inamobilidade do Vaticano arrepia a probabilidade de um acordo com a FSSPX, uma vez que a Sociedade tem repetidamente insistido que partes dos textos do Vaticano II contradizem o ensino magisterial.

Palácio da Congregação para a Doutrina da Fé

 

Por Emily Mangiaracina

 

O Cardeal Víctor Manuel Fernández, prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé, teria dito ao padre Davide Pagliarani, Superior Geral da Sociedade Sacerdotal de São Pio X (FSSPX), que os documentos do Concílio Vaticano II não podem “ser corrigidos”.

Um comunicado da Casa Geral da FSSPX publicado na quinta-feira revelou que, enquanto e Fernández propôs o diálogo com a FSSPX para esclarecer o “mínimo necessário” para o status canônico da FSSPX, o cardeal já deixou claro que os documentos do Concílio Vaticano II devem ser aceitos na íntegra pela FSSPX para atingir tal status “regular”.

“O Cardeal afirmou oralmente que, embora fosse possível dialogar sobre o Concílio, seus textos não poderiam ser corrigidos”, explicou o comunicado.

Cardeal Fernández esclarece: “Corredentora” é proibida em documentos oficiais do Vaticano, mas permitida na devoção privada.

Nos comentários sobre “Mater Populi Fidelis”, o Prefeito da DDF explica o que a Nota doutrinal quer dizer ao afirmar que o título mariano é “sempre inapropriado”.

(Photo credit: Diane Montagna)

 

Por Diane Montagna 

 

ROMA, 26 de novembro de 2025 — Três semanas após a Mater Populi Fidelis ter gerado debate com sua declaração de que o título mariano Corredentora é “sempre inapropriado”, o prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé esclareceu que a frase não representa uma rejeição total do título em si. O Cardeal afirmou que a palavra “sempre” se aplica apenas ao uso oficial da Igreja a partir deste momento, e não a todos os contextos em que o título possa ser usado. 

Em comentários após a coletiva de imprensa do Vaticano na terça-feira sobre Una Caro, a nova Nota doutrinal do DDF sobre a monogamia, o Cardeal Victor Manuel Fernández disse que a declaração encontrada na MPF n. 22—que “é sempre inapropriado” usar o título Corredentora para definir a cooperação de Maria—“não pretende julgar” afirmações passadas de santos, doutores e papas, mas que “de agora em diante” não será usado “nem na liturgia, isto é, nos textos litúrgicos, nem nos documentos oficiais da Santa Sé”.

Fernández explicou que, após décadas de estudos teológicos — inicialmente solicitados por João Paulo II e levados adiante pelo Cardeal Ratzinger — o Dicastério para a Doutrina da Fé concluiu que o título não deve mais constar em textos magisteriais ou litúrgicos, não porque sua doutrina subjacente tenha sido rejeitada, mas porque o próprio termo corre o risco de gerar mal-entendidos pastorais nos dias de hoje. Ele argumentou que Mater Populi Fidelis “conserva e explicita os aspectos positivos” contidos no título, a saber, “a cooperação única de Maria na obra da redenção”, afirmando que a expressão aparece “200 vezes” no texto. 

Análise do padre dos documentos do Vaticano: é 'mortalmente pecaminoso tomar ou facilitar' a vacina contra o coronavírus

'De acordo com os princípios morais devidamente estruturados e entendidos invocados pelos documentos do Vaticano sobre vacinas contaminadas por aborto, os... produtos da vacina COVID-19 são mortalmente pecaminosos de tomar ou facilitar.'  

 

Por Patrick Delaney

 

ANÁLISE

Em um ensaio LifeSiteNews que foi esquecido por muitos, um padre teólogo pensativo oferece uma explicação decisiva de várias razões pelas quais é mortalmente pecaminoso para uma pessoa com conhecimento suficiente para receber uma das atuais manchas de aborto vacinas experimentais de terapia genética COVID-19.

“Todos os católicos e homens de boa vontade devem abominar o aborto”, escreveu “Padre Elias”, pseudônimo usado pelo padre-autor “por uma questão de prudência” e para manter “o foco no conteúdo do artigo”.

Igualmente repugnante é o fato de que todas as vacinas experimentais COVID-19 atuais, que recebem autorização de uso de emergência pela Food and Drug Administration (FDA), são contaminadas por aborto, "tendo sido testadas ou desenvolvidas através do abuso de fetos abortados roubados células.”

Em um documento divulgado pelo Vaticano em dezembro passado, a Congregação para a Doutrina da Fé (CDF) articulou princípios de cooperação material remota que pode permitir o uso de tais vacinas contaminadas pelo aborto em situações graves.

Concílio de Trento - Documentos

Compilação dos documentos produzidos pelo mais importante dos Concílios Ecumênicos realizados pela Igreja Católica: o de Trento, também conhecido como "Contra-Reforma".

O Concílio que reafirmou a maioria dos pontos de nossa Fé, sob pena de anátemas a quem ousasse negar.

 

O que foi o Concílio Ecumênico de Trento?

  Martinho Lutero publicara, em 31 de outubro de 1517, 95 teses sobre a indulgência. Em 15 de junho de 1520, assinou o Papa Leão X a bula de ameaça de excomunhão contra Lutero. A excomunhão foi efetivada em 3 de janeiro de 1521. Com isto ficava selada a divisão religiosa (e política) da Alemanha.

  No parlamento de Nuremberg, os representantes do Reino alemão exigiam a convocação de um concílio ecumênico. O imperador Carlos V queria que Trento, situada no Reino alemão, fosse o local do concílio. O Papa Clemente VII, lembrado dos concílios de Constança e Basiléia, evitava a convocação. Em 1527, o imperador voltou à tentativa de dispor o Papa em favor da ideia do concílio. Pretendia a convocação de um concílio ecumênico, a reforma da Igreja e a superação da divisão. Nem mesmo um encontro pessoal entre o Papa e o imperador, em 5 de novembro de 1529, demoveu o Papa de sua recusa. Na assembleia geral do Reino, em Augsburgo, em 1530, os esforços do imperador pela unidade ficaram frustrados (a Confissão de Augsburgo). Mais uma vez, encareceu ao Papa a necessidade de um concílio ecumênico, lembrando-o de que a não-convocação poderia acarretar maiores danos do que as consequências temidas pelo Papa.

O Ensino Católico sobre o Papado

Uma coleção de citações de documentos magisteriais

 

Em nossos dias, há uma série de pessoas que chamam a si mesmos, e pretenda ser, tradicionais católicos romanos. No entanto, muitos deles não sustentam o entendimento católico tradicional do papado, seja porque não o conhecem ou porque infelizmente aceitam os “papas” depois de Pio XII como válidos e legítimos, mas sabem que não podem se submeter a eles sem abandonando a fé católica tradicional. A trágica ironia neste último caso é que, ao negar o ensino católico sobre o papado, eles estão abandonando a fé da mesma forma.

O objetivo desta página é apresentar a verdadeira e tradicional doutrina católica sobre o papado e fazer as pessoas perceberem que a única maneira de este ensino ser mantido em nossos dias é rejeitar como ilegítimos os pretendentes papais que se seguiram à morte do Papa Pio XII em 1958 (para o bizarro conclave que se seguiu, veja aqui). Essa posição, normalmente conhecida como Sedevacantismo, não é popular, mas sozinha pode defender a posição católica sobre o papado sem cair em contradição.

A seguir está uma lista de citações de vários documentos magisteriais que enunciam o que a Igreja Católica tradicionalmente ensinou sobre a natureza, o propósito e os efeitos do Papado. É importante conhecer e compreender este ensinamento porque mostra que a afirmação de que um certo homem é o verdadeiro e legítimo Papa tem consequências: um católico deve, então, afirmar dele tudo o que a Igreja Católica afirma do Papa, como o que se apresenta a seguir.

Embora substancial, a lista não é exaustiva e será atualizada de tempos em tempos.

O Bispo Schneider lista problemas nos documentos do Vaticano II que levam ao 'relativismo'

'Para mim, o problema mais profundo do Vaticano II é a relativização de Jesus Cristo e do Evangelho.'

Bispo Athanasius Schneider

Por Dorothy Cummings McLean

O bispo auxiliar de Astana pediu a correção dos textos promulgados pelo Concílio Vaticano II que levaram ao "relativismo". 

“Penso que um dia a Igreja deve corrigir formalmente (expressões em) Lumen Gentium 16, em Nostra Aetate e também (um) no Decreto Ecumênico sobre Não-Cristãos que (diz) que o Espírito Santo os está usando como instrumentos”, Bishop Athanasius Schneider disse ao Dr. Taylor Marshall em uma entrevista online publicada no domingo.

Cardeal Sarah e outros cardeais e bispos assinam documento importante sobre o coronavírus

"Não permita que séculos da civilização cristã sejam apagados com a desculpa de um vírus para estabelecer uma tirania tecnológica odiosa na qual pessoas sem nome e sem rosto decidem o destino do mundo, confinando-se à realidade virtual".

Em um documento de pré-visualização em espanhol da InfoVaticana, os cardeais Sarah, Pujats, Muller e Zen, além de dezenas de bispos, padres e acadêmicos, pedem para interromper o avanço de certas práticas totalitárias estabelecidas na maioria dos países. Cristão por ocasião de Covid19.

• "Não permita que séculos da civilização cristã sejam apagados com a desculpa de um vírus para estabelecer uma tirania tecnológica odiosa na qual pessoas sem nome e sem rosto decidem o destino do mundo, confinando-se à realidade virtual".
• "A criminalização das relações pessoais e sociais também deve ser considerada uma parte inaceitável do projeto daqueles que promovem o isolamento das pessoas para manipulá-las e dominá-las melhor".
• "Solicitamos que as limitações na celebração do culto público sejam removidas".

Essas frases podem muito bem ser o resumo do documento que, devido à sua extensão e clareza, recomendamos que você leia na íntegra:

Pio XII na era digital, antecipações dos Arquivos

Entre os documentos da Seção para as Relações com os Estados, encontra-se em formato digital o fascículo sobre os “Judeus” com 4 mil nomes: a história de Liebman, o papel do escritor Waugh. Mons. Ottaviani concedia certificados falsos aos perseguidos

Por Johan Ickx

O arquivo Histórico da Seção para as Relações com os Estados da Secretaria de Estado (ASRS) conserva os documentos da Sagrada Congregação dos Assuntos Eclesiásticos Extraordinários (fundo AA.EE.SS.) e do Conselho para os Assuntos Públicos da Igreja. No que se refere aos arquivos da Santa Sé, em virtude da sua natureza “política”, em contato direto com as nunciaturas, os governos e as instituições internacionais, pela variedade temática, é o que mais atrai interesse e curiosidade.