A "guerra sacrílega" da Rússia destrói a unidade ortodoxa e provoca a resposta do Papa Leão

Apesar dos desejos que ainda existem em Roma pela plena comunhão, esta é uma completa impossibilidade quando os dois mais importantes patriarcados ortodoxos não estão em comunhão um com o outro.

O Papa Leão XIV encontra-se com a delegação do Patriarcado Ecuménico de Constantinopla a 28 de junho de 2025, no Vaticano. (Fotografia: Mario Tomassetti / Vatican Media)

 

Por Padre Raymond J. de Sousa 

 

Na história do ecumenismo, este 28 de junho foi o mais invulgar. O Patriarcado Ecuménico de Constantinopla — primus sine paribus (primeiro sem iguais) entre os cristãos ortodoxos — costuma enviar uma delegação a Roma para a festa patronal de São Pedro e São Paulo. A Santa Sé retribui em novembro a festa de Santo André, padroeiro de Constantinopla.

O Papa Leão XIV deu as boas-vindas à delegação ortodoxa no Palácio Apostólico, assegurando -lhes o seu “desejo de perseverar no esforço de restaurar a plena comunhão visível entre as nossas Igrejas”.

Poucas horas depois, na Basílica de São Pedro, o Santo Padre recebeu a documentação de que o centro gravitacional do cristianismo ortodoxo — a Igreja Ortodoxa Russa, que reúne cerca de 100 milhões dos cerca de 225 milhões de ortodoxos em todo o mundo — foi cúmplice de uma “guerra sacrílega” na Ucrânia.

A despersonalização induzida pela IA pode inaugurar a Era do Anticristo

A Igreja Ortodoxa Russa colocou o debate sobre a inteligência artificial (IA) no centro da sua agenda. Durante a última sessão do seu Supremo Sínodo, o Patriarca de Moscovo alertou para a desumanização e para a perda de valores fundamentais face ao avanço tecnológico. Esta pode ser a porta de entrada para a era do Anticristo.

Kirill, Patriarca de Moscovo e de toda a Rússia (Foto do Padre Igor Palkin - Patriarcado de Moscovo)

  

Durante a recente sessão do Supremo Sínodo da Igreja Ortodoxa Russa, realizada no Salão Patriarcal da Catedral de Cristo Salvador em Moscovo, o Patriarca de Moscovo e de toda a Rússia, Kirill, abriu os trabalhos com um discurso focado nos desafios éticos, espirituais e antropológicos decorrentes do desenvolvimento acelerado desta tecnologia.

"Hoje abordamos um tema importante, talvez muito distante do teologismo tradicional, mas diretamente ligado ao que se passa no mundo e que representa potenciais ameaças à vida espiritual dos seres humanos", apresentou o Patriarca. Salientou que os efeitos das ideias relacionadas com a IA podem ter um impacto decisivo na visão do mundo das pessoas, uma questão que, segundo ele, a Igreja deve abordar com especial atenção.

Igreja Ortodoxa Apostólica Anti-Oquena da Espanha: Maçonaria e Exorcisismos

No outono do ano passado, escrevi um artigo sobre a seita ortodoxa da Igreja Ortodoxa Antioquena da Espanha. Este novo trabalho dedicado a ele é devido a um acúmulo de informações em torno de sua história e personagens. A realidade supera a ficção mais uma vez.

 

Por Juan José Esteban

 

Joseph René Vilatte (1854-1929), um padre francês da antiga Igreja Católica da Suíça, viajou para a índia em 1892 e foi consagrado bispo da Igreja Ortodoxa Síria de Malankara.

Vilatte depois disso, bispos consagrados irregularmente, vários dos quais acabaram fundando seitas. Uma linha dos bispos consagrada por Vilatte chegou à seita satânica OTO, Ordo Templi Orientis, liderada pelo maçom inglês Aleister Crowley.
Outra linha dos bispos consagrados por Vilatte chegou à seita católica da Igreja Galican, liderada pelo maçom francês Ivan Drouet de la Thibauderie (1916-1994).

A linha de bispos que foi para a Igreja Galican de Thibauderie passou por Paolo Vescovo Miraglia-Gulotti, Julien-Ernest Houssay (Abad Julio), Louis-Marie-Fransois Giraud e Pierre Gaston Vigue.
Ivan Drouet de la Thibauderie era um personagem da rede maçônica francesa dedicada a dirigir seitas como a Igreja Galican e o ocultismo. Ele escreveu livros sobre o tema: Tradição quevaleresqueia du Proche-Orient, Les Clavicules des pantacles: la foi des catacróbicas, etc.

Igreja Ortodoxa Russa acusa Igreja Católica de se desviar da moral cristã por Fiducia Supplicans

O site oficial do Patriarcado de Moscou publicou um documento intitulado “Sobre a atitude ortodoxa em relação à nova prática de abençoar ‘casais indocumentados e casais do mesmo sexo’ na Igreja Católica Romana”. Como não poderia deixar de ser, os Ortodoxos Russos rejeitam categoricamente a bênção deste tipo de casais e asseguram que com Fiducia Supplicans a Igreja Católica se desvia da moral cristã.

  

 

O texto, escrito a pedido do Patriarca Kirill pela Comissão Bíblico-Teológica Sinodal, presidida por Ilarion (Alfeev), Metropolita de Budapeste e da Hungria, apresenta algumas considerações em resposta à declaração Fiducia supplicans, publicada pela Dicastério para a Doutrina da Fé em 18 de dezembro de 2023.

“As ideias expressas na declaração ‘Fiducia supplicans’ representam um afastamento significativo do ensinamento moral cristão e requerem análise teológica”, lê-se na introdução do documento da Comissão do Sínodo. A primeira parte do texto, intitulada “Sobre o significado ‘clássico’ e ‘ampliado’ da bênção neste documento”, baseado nas considerações contidas nos parágrafos 12 e 13 da Fiducia supplicans, afirma:

O amor de Deus pelo homem não pode ser a base para abençoar os casais em convivência pecaminosa. Deus ama o homem, mas também o chama à perfeição: “Sede vós pois perfeitos, como é perfeito o vosso Pai celeste” (Mt 5,48). O amor de Deus pelo homem chama-o a afastar-se do pecado que destrói a sua vida. Por conseguinte, a pastoral deve combinar harmoniosamente a indicação clara da inadmissibilidade de um estilo de vida pecaminoso com o amor que leva ao arrependimento.

O santo e grande Concílio da Igreja ortodoxa. Geral, mas não ecumênico

[unisinos]

"A Igreja ortodoxa definiu este evento, nas diversas línguas do grego, como um concílio não como um sínodo. Na ortodoxia se impôs o uso de reservar a palavra 'sínodo' a um conselho episcopal permanente", escreve Hyacinthe Destivelle, frade dominicano, do Pontifício Conselho para a Unidade dos Cristãos, em artigo publicado por L’Osservatore Romano, 08-06-2016. A tradução é de Benno Dischinger.

Segundo ele, "Igreja ortodoxa teve o cuidado de designar este concílio como “santo e grande”, e não como “ecumênico”.

Eis o artigo.

Doutrina da Igreja Ortodoxa

[fatheralexander]

Por Rev. Thomas Fitzgerald

Escola de Teologia Santa Cruz

A Igreja Ortodoxa do princípio até nossos dias manteve uma integridade de fé e amor com a comunidade apostólica fundada por Cristo e assistida pelo Espírito Santo. A Ortodoxia está convicta de que tem preservado e ensinado a Fé Cristã livre de erro e distorção, desde a era dos Apóstolos. Ela também acredita que nada há no corpo de sua doutrina que seja contrário à verdade ou que prejudique a real união com Deus. O caráter de antiguidade e de ultrapassado que muitas vezes caracteriza o Cristianismo Oriental é uma expressão de seu desejo de permanecer leal à autêntica Fé Cristã.

Papa e patriarca da Igreja Ortodoxa fazem reunião histórica nesta sexta

Do G1, em São Paulo

Papa e patriarca russo Kirill devem apresentar declaração conjunta em Cuba.
Representantes das duas igreja não se reúnem desde Cisma de 1504.

 

O Papa Francisco, em foto de 30 de janeiro, e o Patriarca da Igreja Ortodoxa Russa, Kirill, em foto de 7 de janeiro (Foto: AP Photo/Ivan Sekretarev/Andrew Medichini)

Antes de iniciar sua viagem de uma semana ao México, o Papa Francisco terá um encontro histórico com o patriarca da Igreja Russa Ortodoxa, em Cuba, na sexta (12). Os dois irão se reunir privadamente no aeroporto de Havana por duas horas e apresentarão uma declaração conjunta, na presença do presidente Raul Castro.

ENCONTRO FRANCISCO–KIRILL: PREOCUPANTES DIMENSÕES POLÍTICAS

[abim]

Por Gonzalo Guimaraens - Destaque Internacional (*)

O anunciado encontro em Havana entre o Papa Francisco e o Patriarca ortodoxo de Moscou Kirill, que será realizado na próxima sexta-feira (12 de fevereiro), possui importantes dimensões religiosas, que os especialistas estão se encarregando de comentar; ao mesmo tempo, o tal encontro contém dimensões políticas também importantes. Esquematicamente, seguem enumerados alguns exemplos preocupantes sob o ponto de vista político.

Vaticano confirma encontro formal entre papas católico e ortodoxo

[videos.bol]

Vaticano confirma a realização de um evento histórico: encontro entre os papas das igrejas Católica e Ortodoxa Russa.

Veja no vídeo abaixo.

VÍDEO: Míssil do exército ucraniano destrói igreja ortodoxa em Donetsk

12 Ago. 14

ROMA, (ACI/EWTN Noticias).- Um míssil do exército ucraniano atingiu e queimou a igreja ortodoxa da província oriental de Donetsk (Ucrânia), onde continuam os combates entre os milicianos pró-russos e as forças armadas de Kiev.

Igreja ortodoxa russa aceita que seus sacerdotes sejam candidatos

06/10/2012

ihu - A Igreja ortodoxa russa permitiu que os religiosos apresentem suas candidaturas para as eleições, em casos excepcionais, para proteger a Igreja das campanhas anticlericais.

A reportagem é publicada no sítio Religión Digital, 05-10-2012. A tradução é do Cepat.

“Em casos excepcionais, por motivos de extrema necessidade eclesiástica ou quando é necessário enfrentar forças apóstatas ou de outras confissões, que querem utilizar o poder eleitoral para a luta contra a Igreja ortodoxa russa”, informou o Sínodo da Igreja, num comunicado feito pelas agências russas.

Clérigos se envolvem em pancadaria na Igreja da Natividade

[bbc]

Vídeo sobre a matéria padres e monges brigam dentro da igreja

A Igreja da Natividade, em Belém (Cisjordânia), foi palco nesta quarta-feira de cenas de pancadaria entre grupos de clérigos e a polícia.

Tudo começou quando os clérigos ortodoxos gregos e armênios começaram a brigar sobre os limites de cada grupo dentro da igreja.

A polícia de choque interveio, usando cassetetes e escudos contra os padres e monges.

A Igreja da Natividade, construída onde os cristãos acreditam ser o local de nascimento de Cristo, se prepara para as comemorações do Natal ortodoxo, em janeiro.

Padres e monges brigam dentro da igreja da Natividade na Cisjordânia

[noticias.bol]

28/12/2011

DA REUTERS, EM BELÉM (CISJORDÂNIA) 

 

Terminou em briga nesta quarta-feira a limpeza natalina da igreja da Natividade, em Belém, na Cisjordânia, por causa de uma disputa entre seitas religiosas pelo controle do templo que marca o local simbólico do nascimento de Jesus.

 

Crise grega sacode Igreja ortodoxa

[ihu]

Poupada, talvez... mas até quando? Recentemente, o ministro da Justiça grego expressou publicamente reservas com relação ao status da Igreja Ortodoxa, afirmando que o clero helênico – ricamente dotado, segundo a opinião pública – deve assumir suas próprias responsabilidades diante da crise que paralisa o país.

A reportagem é de François-Xavier Maigre, publicada no jornal La Croix, 06-12-2011. A tradução é de Moisés Sbardelotto.

Judeus ultra-ortodoxos fazem protesto agressivo contra roupas 'indecentes' de crianças

Porta de escola tem sido alvo de protestos irados por ultra-ortodoxos

Um grupo de religiosos judeus ultra-ortodoxos vem fazendo protestos agressivos diante de uma escola na cidade de Beit Shemesh, nos arredores de Jerusalém. O alvo da ira dos religiosos é uma escola de meninas frequentada por famílias de judeus ortodoxos. Mas os religiosos mais extremistas acreditam que as vestimentas usadas pelas crianças são ''indecentes'' e ''despudoradas''. País normalmente conhecido por viver em estado de tensão constante com seus vizinhos árabes e predominantemente muçulmanos, Israel agora se depara com cisões internas entre os próprios judeus.

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Divisões entre os ortodoxos freiam o encontro entre o Papa e o Patriarca de Moscou

[IHU]

6/10/2011  

Em Ravena, a delegação do Patriarca de Moscou decidiu retirar-se do evento como protesto contra a participação de membros da chamada Igreja Apostólica Estônia, criada pelo Patriarcado de Constantinopla em 1996 na Estônia e declarada “autônoma”, status que não se reconhece à Igreja de Moscou.

A reportagem é de Giacomo Galeazzi e está publicada no sítio Vatican Insider, 03-10-2011. A tradução é do Cepat.

São Timóteo aproxima católicos e ortodoxos

Companheiro de evangelização de São Paulo está enterrado na Itália

ROMA, terça-feira, 13 de setembro de 2011 (ZENIT.org) – Uma delegação ortodoxa visitou a cidade italiana de Termoli, na última sexta-feira, para venerar as relíquias de São Timóteo e programar uma visita destas à Rússia.

A comitiva estava formada pelo arcebispo de Elista (Cáucaso), Zósimo, pelo bispo de Kemerovo, Aristarh, e por outros cinco eclesiásticos. E esteve acompanhada por Dom Antonio Menini, atual núncio na Grã-Bretanha e antigo núncio na Rússia.

Papa abençoa encontro católico-ortodoxo de Bose

Patriarcas de Moscou e Constantinopla também enviam mensagens

MAGNANO, quinta-feira, 8 de setembro de 2011 (ZENIT.org) – O Papa Bento XVI enviou, por meio um telegrama do cardeal Tarcisio Bertone, secretário de Estado, sua bênção ao congresso de espiritualidade ortodoxa, que começou ontem no mosteiro de Bose.

O encontro, sobre o tema “A Palavra de Deus na vida espiritual”, será realizado até o dia 10 de setembro, no mosteiro situado no norte da Itália.

No telegrama, o Papa faz votos de que que o congresso possa suscitar “um renovado compromisso de comunhão espiritual e testemunho evangélico”, “bebendo da riqueza da Sagrada Escritura, tão querida no Oriente como no Ocidente”, informa a Rádio Vaticano.

O objetivo do encontro é destacar a unidade essencial entre Sagrada Escritura, exegese e vida espiritual.

Papa: evangelização está ligada à unidade eclesial

Católicos e ortodoxos refletem juntos sobre a nova evangelização

SALÔNICA, sexta-feira, 2 de setembro de 2011 (ZENIT.org) – “O destino da evangelização está certamente ligado ao testemunho de unidade da Igreja”: esta é a mensagem que o Papa Bento XVI enviou, por meio do cardeal Kurt Koch, presidente do Conselho Pontifício para a Promoção da Unidade dos Cristãos, ao simpósio católico-ortodoxo que está sendo realizado esta semana em Salônica (Grécia).

Este 12º simpósio, que termina hoje, é promovido pelo instituto Franciscano de Espiritualidade da Pontifícia Universidade Antonianum e pelo Departamento de Teologia da Faculdade Teológica Ortodoxa da Universidade Aristóteles, de Salônica.

Bartolomeu I convoca Sinaxis de antigas igrejas ortodoxas

Preocupação no Patriarcado de Moscou

ISTAMBUL, quinta-feira, 25 de agosto de 2011 (ZENIT.org) – O Patriarcado Ecumênico de Constantinopla convocou uma Sinaxis (palavra grega que significa “assembleia de cunho religioso”), para a qual convidou as antigas igrejas ortodoxas, isto é, os patriarcas ortodoxos de Jerusalém, Antioquia e Alexandria, além do arcebispo de Chipre.
Nessa reunião, programada em Istambul para os próximos dias 1º e 2 de setembro, está previsto que se tratem de duas questões: a situação dos cristãos no Oriente Médio, por um lado, e a situação atual das relações inter-ortodoxas, frente a um futuro concílio pan-ortodoxo.
O objetivo é desbloquear o “ponto morto” em que se encontra a Comissão Preparatória desse concílio pan-ortodoxo, anunciado há mais de um ano, em junho de 2006, durante a histórica visita do patriarca Bartolomeu I à Rússia.