Excomungados e cismáticos

 

É curioso que progressistas e aqueles que celebram qualquer heresia ou inovação conciliar, como a jornalista Elizabetta Piqué, estejam se desesperando porque as eventuais consagrações episcopais a serem realizadas pelos bispos da FSSPX provocarão sua excomunhão e mergulharão a eles e a todo o seu grupo em cisma. Medidas canônicas, algo tão ultrapassado e contrário à misericórdia característica de nossos tempos, são ressuscitadas quando as vítimas são os "ultracatólicos".

Mas ainda mais curioso é que os neoconservadores adotam uma atitude semelhante. Para eles também, a excomunhão rompe a “unidade eclesial”, embora não compreendam totalmente o significado dessa expressão. Parece-me que essa comunhão é rompida de muitas maneiras; também, por exemplo, pela negação ou dissimulação de pontos centrais da fé e da moral. Contudo, nesses casos, eles permanecem em silêncio.

A FSSPX não é o problema

O problema é que a Igreja Católica tem tentado se modernizar nas últimas seis décadas, além de se acomodar à sociedade moderna.

 

 

Por Darrick Taylor

 

Quase 10 anos atrás, meu diretor espiritual me sugeriu que eu deveria dar uma aula de história da Igreja na minha paróquia local. Perguntei ao meu pastor, que achava que era uma ótima ideia. Então eu dei uma palestra uma vez por mês sobre um tema na história da Igreja. A presença estava bem no início, mas eu notei com o tempo que meu público estava mudando. Um grupo de pessoas, geralmente quatro ou mais, começou a vir e sentar-se juntos durante minhas palestras. Um dia, um jovem casal entre eles se apresentou a mim e me disse que eles gostavam de minhas palestras.

Quando perguntei de que paróquia eram, disseram-me que frequentavam a St. Vicente de Paulo. Como se vê, não havia paróquia com aquele nome onde eu morava na época; como eu aprendi mais tarde, St. Vincent de Paul é o nome da capela filiada à Sociedade de São Paulo. Pio X. Eu passei a contar esse casal como meus queridos amigos. Também tive alguma ocasião desde então de interagir com outros membros da St. O Vincent e um sacerdote da Sociedade também. Minha familiaridade com a Sociedade não é a mais extensa, mas pelo que posso dizer, são pessoas decentes que se esforçam para viver a Fé Católica.

Não concordo com tudo o que seus líderes têm a dizer sobre coisas como o Vaticano II ou com todas as palavras e ações de Marcel Lefebvre; mas, no geral, eu mesmo nunca tive nenhum problema com a Sociedade. É claro que sou um leigo sem autoridade pública na Igreja. Para a hierarquia, é muito diferente, obviamente.

Temores de cisma surgem quando a Igreja Católica na Alemanha pretende colocar leigos no “mesmo nível” que os bispos

"Esta Conferência Sinodal terá poder de decisão e será capaz de introduzir mudanças na doutrina por maioria de votos", relatou o jornalista italiano Nico Spuntoni.

FRANKFURT AM MAIN, ALEMANHA - 05 DE FEVEREIRO: O bispo católico Georg Baetzing, fala à mídia após os 3. congresso do movimento de reforma católica "Synadoler Weg" em 05 de fevereiro de 2022 em Frankfurt, Alemanha.

 

Por Doug Mainwaring

 

Enquanto o Papa Leão XIV se encontra com seu Núncio Apostólico para a Alemanha, o monsenhor Nikola Eterovic, no sábado, a possibilidade muito real de cisma com a Igreja Católica na Alemanha se aproxima.

“Alega-se que a Igreja alemã quer colocar os leigos alemães no mesmo nível que os bispos e também deixá-los controlar o dinheiro”, de acordo com um relatório da publicação em língua italiana Il Giornale, de Nico Spuntoni.

Spuntoni explica:

Trata-se de um projeto, já aprovado pelo poderoso Comitê Central dos Católicos Alemães, que criará um corpo permanente no qual os leigos estarão em pé de igualdade com os bispos. Esta Conferência Sinodal terá poder de decisão e poderá introduzir mudanças na doutrina por maioria de votos, forçando aqueles que discordam a fornecer uma justificativa pública. Além disso, a Conferência assumirá o controle dos recursos financeiros da extremamente rica Igreja alemã.

A preocupação da Santa Sé com o que muitos interpretam como uma trajetória em direção ao cisma se estende muito além das fronteiras nacionais da Alemanha.

Começando um cisma: tão fácil que não tem graça

Negar que Francisco é o verdadeiro papa requer revelação divina ou uma competência muito especial para discernir isso. Aqueles que fazem essa afirmação não têm nenhuma das duas coisas.

 

Por Dom Pio Mary Noonan, OSB

 

Várias semanas atrás, o LifeSiteNews gentilmente publicou meu artigo intitulado “Francisco nos deu duas chaves para entender seu pontificado”. Meu principal objetivo naquele breve artigo era alertar as vozes daqueles que aparentemente chegaram à conclusão definitiva de que, devido à heresia, a Sé Apostólica está vaga. Infelizmente, vários indivíduos entenderam mal minhas intenções e reagiram negativamente. Aqui, gostaria de esclarecer vários pontos e responder a críticas específicas.

Teólogos leigos

Ao contrário do que alguns parecem ter deduzido do meu artigo, sou fã de teólogos leigos e considero alguns muito competentes como amigos. Não acho que nada do que escrevi no meu artigo anterior possa ser interpretado como levando a uma conclusão contrária. Não tive problemas com aqueles que genuinamente têm competência teológica. Não houve “zombarias” contra eles, nem “zombei” deles, apesar das sugestões em contrário. 

Quando escrevi que alguns dos nossos escritores atuais “parecem se considerar de alguma forma dotados de um carisma semelhante ao da Universidade medieval de Paris, cujos mestres teólogos certamente tinham peso na Igreja de seus dias”, eu estava simplesmente apontando para o fato de que tanto as autoridades civis quanto as religiosas da época solicitaram formalmente o julgamento desses mestres em teologia, cuja opinião tinha peso por causa de suas qualificações excepcionais que envergonhariam todo teólogo vivo em nossos dias. Não vejo isso acontecendo hoje. 

A alegria do cisma

Ao longo da história da Igreja, os cristãos têm frequentemente ficado felizes em expulsar uns aos outros da Igreja. Isto não é menos verdade hoje, mas qual é a atitude correta do cristão quando se trata de cisma?

Por Carlos Coulombe

 

Com a excomunhão do Arcebispo Viganò, os rumores de novas repressões contra a Missa Tradicional, as renovadas acusações contra os Tradicionalistas de terem “mentalidade cismática” e, mais longe, a ruptura entre Constantinopla e Moscovo, a palavra “cisma” parece ser extremamente popular hoje. As pessoas que não têm autoridade para fazê-lo excomungam-se umas às outras com alegria – e algumas deleitam-se com tal tratamento, como uma espécie de medalha de honra (dependendo de quem supostamente as expulsou da Igreja). Há – e veremos, sempre houve – uma certa alegria doentia em ambos os lados do cisma.

Um dos primeiros motivos para o cisma pode ser visto já em 200 d.C., quando o antipapa Novaciano se intrometeu na Sé Romana porque o sucessor imediato do Papa Fabiano, Cornélio I, permitiu que os lapsi – aqueles que sucumbiram às lisonjas pagãs – retornar à Comunhão da Igreja com penitências mínimas. O primeiro antipapa, Novaciano, levantou algumas questões realmente importantes; e, por um tempo, nada menos que São Cipriano de Cartago teve uma opinião semelhante. Daquele dia até hoje, uma das causas do cisma tem sido a percepção de que a hierarquia da Igreja – incluindo o papa – simplesmente não é suficientemente rigorosa no que diz respeito aos católicos que erram; e a história se repetiria com os Donatistas e os Luciferianos.

O Papa afirma estar preocupado com a deriva cismática da Igreja na Alemanha

O Papa Francisco criticou mais uma vez as reformas da Igreja Católica na Alemanha. Em uma carta pessoal a quatro seculares alemães, incluindo dois professores de teologia, o Pontífice escreveu que compartilha a "preocupação com as muitas medidas concretas que agora foram tomadas por grandes partes desta Igreja local e que ameaçam se afastar cada vez mais do caminho comum da Igreja universal".

Bispo Georg Botzing, presidente da Conferência Episcopal Alemã, encontra-se com o Papa Francisco no Vaticano em 24 de junho de 2021

 

Em fevereiro deste ano, os quatro theotts alemães anunciaram sua intenção de abandonar o sínodo da Igreja em seu país, porque isso significava afastar-se do resto da Igreja. Eles disseram, então.

A participação em um processo no qual repetidas intervenções e esclarecimentos pelas autoridades do Vaticano e pelo próprio Papa foram ignoradas significaria apoiar um curso que está obviamente levando a Igreja na Alemanha ao isolamento da Igreja universal. Não podemos compartilhar ou compartilhar a responsabilidade por isso.

Mais tarde, a teóloga Katharina Westerhorstmann, professora da Universidade Franciscana em Steubenville, EUA, explicou sua decisão indicando que as decisões do sínodo sobre moralidade sexual foram tomadas com antecedência.

Já em setembro de 2019, a teóloga Marianne Schlosser retirou-se da sópio ao se recusar a debater o sacerdócio das mulheres, pois isso é uma questão resolvida pelo Magistério da Igreja.

O Sonderweg sinodal alemão a caminho de uma história sem fim

O processo de reforma alemão chamado “Caminho Sinodal”, originalmente planejado para durar dois anos, está se tornando um drama aberto em numerosos atos. É hora de traçar uma linha, para que a Igreja Católica na Alemanha se transforme em um grupo de interesse político-identitário.

Um serviço de bênção na igreja católica de St. Augustin em Würzburg, Alemanha, para casais, incluindo os do mesmo sexo, 10 de maio de 2021.

 

Por Birgit Kelle

 

'Quando a Assembleia Plenária do Caminho Sinodal iniciou seus trabalhos pela primeira vez no Advento de 2021, nunca se falou de uma “primeira fase”, ou seja, a opção de uma extensão, continuação ou até mesmo a constituição permanente de um corpo “sinodal” de qualquer tipo para a Igreja Católica na Alemanha.

Agora, após o término do Caminho Sinodal oficial com sua última reunião em março de 2023, fala-se abertamente no site da Conferência Episcopal Alemã de uma “conclusão provisória”, porque “o Comitê Sinodal se encarregará do processamento posterior dos temas”. Esta comissão de acompanhamento, novamente composta por bispos e leigos, mas em uma constelação diferente, foi incumbida de uma tarefa clara: continuar a discutir os temas e adotar aqueles documentos sobre os quais ainda não foi possível chegar a um acordo. Outra tarefa explícita é a concepção e instalação de um “Conselho sinodal” para os católicos na Alemanha. Muitas estruturas e terminologias “sinodais”…

Objetivo final: Um parlamento pseudo-igreja

Mas isso pelo menos responderia à questão de qual deveria ser o objetivo final de todo esse processo sob o rótulo de “Caminho Sinodal”: estabelecer um parlamento pseudo-eclesiástico chamado “Conselho Sinodal” na Alemanha, que deveria limitar o poder dos bispos para passar aos leigos as competências de decidir não apenas sobre questões factuais, estruturas e fundos, mas também sobre o conteúdo da doutrina. Claro que não se diz, mas surge da transferência ininterrupta de tarefas do primeiro órgão e da finalidade do Conselho. Portanto, a última fase do Caminho Sinodal deve ser uma história sinodal sem fim, estruturada e, sobretudo, orçamentada.

Dom Bätzing: A maioria dos católicos alemães apóia o caminho sinodal, não há perigo de cisma

(Edward Pentin no National Catholic Register) - O bispo de Limburg e presidente da Conferência Episcopal Alemã afirmou que não vê nenhum obstáculo vaticano no caminho das ambições do caminho sinodal alemão.

  

Em uma nova entrevista, o bispo Georg Bätzing disse acreditar que a "grande maioria" dos católicos alemães apóia as decisões do caminho sinodal e que não vê perigo de cisma como consequência do caminho que a Igreja está tomando na Alemanha. 

O presidente da Conferência Episcopal Alemã disse que "definitivamente" não vê este risco, considerando que, na sua opinião, a maioria das pessoas quer "construir pontes para as realidades sociais e culturais do nosso tempo", e tem a impressão de que aqueles "que gostam particularmente de falar" sobre o risco de cisma "obviamente querem".

Ao mesmo tempo, reconheceu que aumentaram “os medos e as preocupações” sobre o caminho sinodal, mas acredita que “é precisamente por isso que precisamos de mais sinodalidade, no sentido de uma busca comum daquilo que o Espírito de Deus nos dá. " diz hoje e onde nos leva».

O cisma que ninguém vai declarar

Cardeal Marx durante a celebração da missa "queer" (Fotos: EB München)

 

 

Por Carlos Esteban  

 

Quando, no início da semana, a Rússia anunciou sua intenção de declarar guerra à Ucrânia, mais de um leitor da notícia ficaria surpreso com sua declaração: estamos em guerra há mais de um mês, tropas russas invadiram o território ucraniano, como a guerra será declarada agora? A resposta, porém, é simples: as guerras não são mais declaradas. Simplesmente, é atacado.

E talvez essa fuga de declarações oficiais e solenes possa explicar por que um cisma está esperando há tanto tempo dentro da Igreja que não acabou de acontecer, não importa o quão longe um do outro vá em seus pronunciamentos cismáticos. E é que, simplesmente, ninguém é para o trabalho de declará-lo.

Cardeais, bispos, padres pedem ao Papa que pare com o cisma da Igreja Católica na Alemanha

A Igreja na Alemanha 'tende diariamente' ao 'cisma declarado e à heresia'.  

 

Por Pete Baklinski

 

Um cardeal, dois bispos e uma dúzia de padres estão pedindo ao Papa Francisco que intervenha para impedir a Igreja Católica na Alemanha de entrar em “cisma”, continuando em seu herético Caminho Sinodal e, assim, separando-se do Igreja Una, Santa, Católica e Apostólica fundada por Cristo.

“A Senda Sinodal Alemã, iniciada em 2019, tem sido, nos últimos dois anos, terreno fértil para o planejamento e posterior homogeneização de ideias e teorias que são flagrantemente contrárias ao imutável e perene Magistério da Santa Igreja Católica, fundada pela Divino Salvador sobre a sólida rocha dos Apóstolos”, declara o apelo.

“Preocupados com esta triste situação, nós, Pastores da Igreja Católica e fiéis leigos, empenhados na defesa da Verdade da Fé, pedimos ao Santo Padre que tome as medidas necessárias para pôr fim a estes desvios do Caminho Sinodal Alemão e, se necessário, aplicar as sanções canônicas apropriadas contra os promotores deste tremendo desvio tanto da doutrina quanto da comunhão com as Chaves de Pedro”, acrescenta.

Alemanha, 10 de maio: o cisma começa com as uniões homossexuais

2.500 párocos e diáconos alemães já se juntaram ao dia para a bênção de todos os amantes, incluindo casais homossexuais. É o desafio que a Igreja Alemã lança a Roma depois do "não" à bênção das uniões gays.

 

Louisella Scrosati

 

Os "católicos" teutônicos ficaram incomodados, e não um pouco, com a posição da Congregação para a Doutrina da Fé contra a bênção de casais homossexuais. Uma simples congregação romana ousou atrapalhar o caminho sinodal da igreja que defende o Geist: inédito.

E assim, sem muitas palavras, a oposição, agora claramente cismática, correu para reparar, organizando para o próximo dia 10 de maio um dia de bênção para todos os amantes, incluindo claramente os casais homossexuais, o principal objeto da disputa. Organização, obviamente ao estilo alemão: criação de um site com o título "muito original" #liebegewinnt (o amor vence), através do qual é possível registar-se como indivíduos e como paróquias. Também está presente o mapa do Google, com bandeiras para identificar os locais onde se encontram as celebrações da bênção: uma sugestão para que os sete anjos das taças da ira divina não percam o seu alvo...

Profecia de São Francisco de Assis sobre o Cisma e a Apostasia na Igreja

Pouco antes da morte do Pai santo, ele convocou os seus Filhos e alertou-os sobre os problemas que haviam de vir, dizendo:

“Ajam com bravura, meus irmãos; ganhem coragem e confiem no Senhor. Em breve se aproxima o tempo no qual haverão grandes provas e aflições; perplexidades e discórdias, tanto espirituais como temporais, virão em abundância; a caridade de muitos esfriará, enquanto a malícia dos ímpios aumentará.

Os demônios terão um poder fora do usual; a imaculada pureza de nossa Ordem, e de outras, será tão obscurecida, que haverá bem poucos Cristãos que obedecerão ao verdadeiro e Soberano Pontífice e à Igreja Romana com corações leais e caridade perfeita. Nos tempos desta tribulação, um homem não canonicamente eleito será elevado ao Pontificado, que, com sua astúcia, empenhar-se-á em levar muitos ao erro e à morte.

Cardeal Brandmuller: "Eles querem o sacerdócio feminino, o cisma na Alemanha já começou"

 

Por Franca Giansoldati

 

«O cisma na Alemanha? Na verdade, já começou. Tecnicamente, podemos falar de cisma quando está em curso um processo que leva ao desligamento da comunhão hierárquica, do Papa». O cardeal Walter Brandmuller, presidente emérito do Pontifício Comitê de Ciências Históricas, grande conhecedor da dinâmica da Igreja, tem poucas dúvidas sobre o que está acontecendo. “O cisma, em outras palavras, é a negação da comunhão hierárquica ao bispo ou ao Papa, que está acontecendo sob nossos olhos, basta olhar para as declarações ou posições tomadas por muitos bispos alemães”.

Já faz algum tempo que se solicitam reformas substanciais, por exemplo na frente do celibato sacerdotal, na ordenação feminina e também, ultimamente, na bênção de casais homossexuais ...
"A questão mais premente dessas reformas surge sobretudo dos funcionários de Catolicismo organizado, desde movimentos, desde o Comitê Central dos Católicos Alemães, que então são pela esmagadora maioria dependentes das estruturas eclesiásticas porque, não nos esqueçamos, que a Igreja Católica é o segundo empregador depois do Estado na Alemanha. Para voltar ao cisma devemos ter o cuidado de não confundir dois aspectos, o cisma e a divergência no plano doutrinário em relação à doutrina, porque neste caso se trata de heresia. No caso alemão, temos esses dois aspectos».

[Análise]: Alemanha pode estar caminhando para uma cisma com Roma

 

Dom Georg Bätzing, bispo de Limburg que se opôs à recente diretriz sobre casais homossexuais.

Em uma coluna publicada na CNA Deutsch, agência em alemão do grupo ACI, o autor Thorsten Paprotny, doutor em filosofia e estudioso da obra de Joseph Ratzinger, aponta que a Igreja na Alemanha poderia estar caminhando para uma ruptura com Roma, ainda que este rompimento não implique a formação de uma igreja à parte, como foi o caso do cisma de Lutero, mas na configuração de uma Igreja na Alemanha que vive sistematicamente de costas para Roma e longe da comunhão com o Romano Pontífice.   

Segundo o autor, a recente resposta da Congregação para a Doutrina da Fé – com consentimento do Papa Francisco- à dúvida sobre a possibilidade de que a Igreja abençoe casais homossexuais que desejam viver juntos foi “um catalisador” desta situação de ruptura.

Cisma, a Missa Velha e o Papa Francisco: uma entrevista com Andrea Riccardi

Riccardi cumprimenta o Papa em um evento que marca o 50º aniversário de Sant'Egidio (Getty)

Por Paolo Gambi

 

 

Andrea Riccardi é a fundadora da Comunidade de Santo Egídio, uma influente associação de leigos ativa em mais de 70 países. Ele é professor de história há muitas décadas e atuou como ministro da cooperação internacional sem carteira no Gabinete Monti da Itália (2011-2013). Em 2017, havia rumores de que o Papa Francisco planejava chamá-lo de cardeal, apesar de ser um leigo - um sinal da alta estima pela qual ele é detido pelo Vaticano.

PAOLO GAMBI O que está acontecendo na Igreja Católica hoje?

Andrea Riccardi: Acho que há confusão entre os católicos. Este não é apenas um fenômeno católico, mas um aspecto da perplexidade geral de mulheres e homens na revolução do mundo globalizado. Afinal, nos últimos 20 anos chegaram os ventos frios da globalização, juntamente com comunicações, conexões, o “homem digital”, migrantes e, acima de tudo, incertezas. O mundo não tem mais a ordem do passado - nem mesmo a ordem preocupante da Guerra Fria.

Profecia de São Francisco de Assis, Cisma e a Apostasia na Igreja

Link do Aplicativo Livraria Católica: http://bit.ly/AppLivrariaCatolica

Link do Livro : http://www.saintsbooks.net/books/St.%20Francis%20of%20Assisi%20-%20Works%20of%20the%20Seraphic%20Father.pdf

Fonte - catolicaconect

O Corpo de Cristo está dividido?

Por João Batista

Como pode um corpo dividido sobreviver? Jamais sobreviveria. Mas, e se o "corpo" não é o Verdadeiro Corpo?

Você já pensou em um corpo falso que quer se sobressair do Verdadeiro? Pois é caríssimo leitor, é o que estamos vendo acontecer no Corpo de Cristo, isto é, na Sua Igreja.

São João evangelista escreve na sua primeira carta o seguinte.

'Luz verde' para a assembléia episcopal alemã que 'revisará' a doutrina da Igreja

[infovaticana]
Por Carlos Esteban

A agência católica americana CNA obteve uma cópia dos estatutos que governarão a assembléia com a qual a Igreja alemã iniciará aquele 'caminho sinodal' que, como alertam alguns prelados, poderia levar ao cisma.

Em uma mensagem ambígua e contemplativa, Sua Santidade alertou o episcopado alemão sobre os riscos de rever suas próprias questões disciplinares e doutrinárias que apenas correspondem à Igreja Universal e que a Conferência Episcopal Alemã (CEA) pretende tornar “obrigatória”, pedindo-lhes que andem De mãos dadas com toda a Igreja. Mas os bispos alemães ficaram surdos e, em agosto e durante a assembléia dos bispos alemães, foram apresentados os projetos de estatutos desse processo, nos quais é proposta a formação de uma "assembléia sinodal" para analisar essas questões.

O perigo de duas igrejas paralelas

[infovaticana]

O fato de que um Encontro Mundial das Famílias "não oficial" está sendo criado na Irlanda, em paralelo, é o reflexo de uma divisão na Igreja que ameaça criar, se não um cisma declarado, a formação de duas comunidades que são ignoradas mutuamente e progressivamente.

"A dissensão ultraconservadora na Igreja atinge limites insuspeitos", lemos em Religião Digital ("Oposição ao Papa organiza seu próprio Encontro Mundial das Famílias, paralelo ao oficial") . "Críticos ao Papa Francisco, como o cardeal Raymond Burke ou o bispo Athanasius Schneider, falarão em uma" Conferência da Família Católica "que acontecerá em Dublin em agosto, em paralelo ao Encontro Mundial das Famílias organizado pelo Vaticano."

Cardeal Burke: "Nunca serei parte de um cisma, mesmo que eu seja punido por ensinar e defender a fé católica"

[infocatolica]

O cardeal Raymond Leo Burke deu uma entrevista a Chris Altieri para pensar com a igreja. O Catholic World Repot transcreveu boa parte disso. O cardeal aborda a situação atual da Igreja e nega ter a intenção de conduzir qualquer cisma.

(Relatório Mundial Católico / InfoCatólica) O Cardeal Burke aborda a situação atual na Igreja na entrevista: A situação continua a ser de grande preocupação, porque há uma confusão que está crescendo - digamos, quase exponencialmente na Igreja - em relação às verdades fundamentais, especialmente a verdade sobre o sacramento do casamento e a verdade sobre a Santa Eucaristia e a dignidade acolhimento da Sagrada Eucaristia.