quarta-feira, 7 de maio de 2025

O novo Papa deve expurgar a Igreja da Máfia Lavanda

Embora um bispo que vive uma vida de pecado grave ainda possa ser um bom administrador ou assistente social, ele raramente será o que mais importa: um defensor da fé e da moral necessárias para nossa salvação.

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Por Janet E. Smith

 

Muitos que escreveram sobre as características necessárias do próximo papa disseram coisas como "O próximo papa precisa chamar os bispos para proclamar a fé com ousadia; restaurar o respeito pelos sacramentos; unificar os elementos polarizados da Igreja". Poucos especialistas observam que expurgar a Igreja da Máfia Lavanda, dos padres e bispos homossexuais que governam a Igreja, é sem dúvida a mais importante e a mais difícil de todas as tarefas que um novo papa enfrentará. 

O Papa Bento XVI não realizou a limpeza porque estava velho, frágil e doente — mas ainda mais porque a resistência aos seus esforços foi muito forte. O Papa Francisco, por meio de nomeações e da proteção que concedeu a bispos acusados ​​de abuso sexual e acobertamento de abusos, apenas fortaleceu a Máfia Lavanda. Veja o  artigo recente  de Damian Thompson sobre o tratamento favorável de Francisco a predadores.

Sem dúvida, muitos católicos ainda ignoram o domínio da Máfia Lavanda na Igreja. A crise dos abusos sexuais abriu os olhos de muitos, visto que os bispos têm sido tão negligentes em lidar com a questão. Sua resposta débil nos mostra que eles não são heterossexuais saudáveis; pois, se fossem, ficariam enfurecidos com os abusos na Igreja e na sociedade e não teriam deixado centenas de milhares de crianças imigrantes desacompanhadas "desaparecerem".

Já escrevi sobre esse problema  antes. Em suma, após o Vaticano II, houve um enorme êxodo de padres e seminaristas heterossexuais por diversas razões (alguns afirmam que chegaram a 20.000); o sacerdócio estava se tornando mais uma profissão de assistência social e não exigia ordenação. Além disso, muitos acreditavam que a Igreja permitiria padres casados. Ironicamente, isso levou muitos homens heterossexuais a deixar o sacerdócio ou o seminário e se casar; eles acreditavam que, uma vez abolida a exigência do celibato, poderiam retornar. Os homossexuais permaneceram e expandiram suas fileiras promovendo uns aos outros, recrutando homossexuais e rejeitando heterossexuais. 

Permitam-me fazer uma pausa e dizer que, sem dúvida, existem e existiram padres e bispos que são tentados a atos homossexuais, mas que permaneceram castos e serviram bem à Igreja. Suspeito que não sejam apenas homens bons, mas homens verdadeiramente santos; resistir às tentações que o diabo e seus asseclas dentro da Igreja devem ter-lhes apresentado requer virtudes sobrenaturais. Admiro-os além das palavras. Eles não são a Máfia Lavanda. E é evidente que muitos padres e bispos não são homossexuais.

muitas evidências que apoiam a presença de uma corrente clandestina homossexual nos seminários e no sacerdócio: indispensável é o livro do Pe. Donald Cozzens:  The Changing Face of the  Priesthood  (2000), no qual ele profeticamente afirmou que o sacerdócio estava se tornando uma profissão gay. Richard Sipe trabalhou no tópico por anos e escreveu muitos livros (listados em seu  site); ele  concluiu  que, no início do século XXI, 30% dos bispos dos EUA eram homossexuais ativos. Frédéric Martel, em seu sensacionalista, mas ainda assim revelador,  In the Closet of the Vatican: Power, Homosexuality, Hypocrisy  (2020), disse que o Vaticano foi invadido por homossexuais. Embora seja muito escandaloso para a maioria,  Confessions of a Gay Priest: A Memoir of Sex, Love, Abuse, and Scandal in the Catholic Seminary  (2020), de Tom Rastrelli, fornece uma descrição gráfica de sua jornada pelo seminário. 

Em 2019,  o Papa Bento XVI, falando dos anos 60 e 70, disse a famosa frase: "Em vários seminários, grupos homossexuais foram estabelecidos, os quais agiram mais ou menos abertamente e mudaram significativamente o clima nos seminários"O Papa Francisco, amplamente considerado simpático às questões LGBTQ+, chocou a Conferência Episcopal Italiana ao dizer: "há muita 'frociaggine' [bicha] nos seminários". (O Papa Francisco mais tarde se desculpou pelo uso do termo.)

Portanto, há todos os  motivos  para acreditar que, pelo menos nos países do Primeiro Mundo, a porcentagem de bispos homossexuais seja alta. Basta considerar o fato de que o Cardeal Sebastiano Baggio, um maçom certificado, foi o responsável pela nomeação de bispos em todo o mundo de 1973 a 1984. Seu legado é impressionante.

É impossível estimar quantos cardeais participantes do conclave foram acusados ​​de serem homossexuais ativos ou de acobertar homossexuais. A SNAP (Rede de Sobreviventes de Abusos de Padres) apresentou ao Cardeal Parolin uma lista de seis cardeais papáveis ​​que "permitiram ou ocultaram abusos sexuais cometidos pelo clero católico": Péter Erdő, da Hungria, Kevin Farrell, dos Estados Unidos, Victor Manuel Fernández, da Argentina, Mario Grech, de Malta, Robert Francis Prevost, dos Estados Unidos, e Luis Antonio Tagle, das Filipinas. Uma nuvem de arco-íris paira sobre as cabeças dos cardeais dos Estados Unidos, seja por suas próprias suspeitas de atividades homossexuais, seja por acobertarem padres homossexuais abusadores.

A boa notícia é que as coisas estão melhorando — por exemplo, menos homossexuais estão entrando no seminário, em parte porque não precisam mais se "esconder". Um  artigo  relata que, antes de 1980, apenas 59% dos padres recém-ordenados se declaravam heterossexuais; depois de 2010, 89% o fazem. Considerando essas estatísticas, não é surpreendente que apenas 34% dos padres ordenados antes de 1980 considerassem a homossexualidade sempre errada; depois de 2020, 80% o fazem. 

Mas a mudança no episcopado não virá tão cedo nem tão facilmente: os seminários das décadas de 60 a 90, e talvez depois, produziram os bispos que temos hoje; e eles farão o melhor que puderem para se reproduzir — os bispos de hoje nomeiam a próxima leva de bispos.

Por que expurgar a Máfia Lavanda é a principal tarefa do próximo papa, e por que isso está tão fora de alcance?

Suponhamos que a Igreja seja governada por uma Máfia Lavanda, por cardeais, bispos e padres homossexuais. Mesmo para aqueles que ingressam no seminário com a esperança de permanecer castos e servir à Igreja, a aceitação da homossexualidade nos seminários e no sacerdócio torna extremamente difícil manter sua resolução. Provavelmente, segue-se uma corrosão de sua fé, e eles deixam de buscar a salvação de almas, passando a buscar o progresso por meio da rede homossexual hedonista. O poder se torna seu objetivo.   

Tais homens não vivem unicamente para o Senhor. Portanto, tornam-se obstáculos à tarefa de pregar o poder salvífico de Jesus. Certamente, podem ser capazes de fazer muitas coisas bem e, assim, conquistar nosso respeito; podem ser bons administradores, arrecadadores de fundos ou pesquisadores; podem ter um coração voltado para os pobres e marginalizados e até mesmo para a proteção dos nascituros; podem ter uma presença pastoral maravilhosa. Mas, em geral, suas "causas" e ministérios preferidos não se dirigem à perfeição interior, à virtude, à união mística com o Senhor. Em vez disso, abraçam uma justiça social horizontal — uma justiça que busca o bem-estar material para todos em vez da santidade para todos.

Uma coisa que eles não fazem e não são capazes de fazer é chamar outros para o trabalho abnegado e estimulante exigido de um verdadeiro discípulo de Cristo, trabalho que exige uma lealdade inabalável para viver de acordo com a verdade, não importa quão difícil isso possa ser. 

Há bons artigos que explicam o efeito deletério que a Máfia Lavanda tem sobre a Igreja. 

Em 2000, o Padre Paul Shaughnessy escreveu: 

Homens investidos de autoridade institucional e enfraquecidos por uma sexualidade compulsiva desviante não podem deixar de prejudicar a instituição, não apenas por meio de travessuras sexuais, mas de maneiras não relacionadas ao sexo, nas quais sua imaturidade, hostilidade e irresponsabilidade os levam a sacrificar o bem comum em prol de seus próprios interesses. 

Sipe observou que homossexuais ativos ou impenitentes viverão vidas de hipocrisia: 

Um conflito sério surge quando bispos que tiveram ou estão tendo vidas sexualmente ativas com homens ou mulheres defendem seu comportamento com negação, encobrimento e pronunciamentos públicos contra esses mesmos comportamentos em outros. Seu próprio comportamento ameaça o escândalo da exposição quando tentam coibir ou disciplinar outros clérigos sobre seu comportamento, mesmo quando é criminoso, como no caso de estupro e abuso de menores, estupro ou jogos de poder contra vulneráveis. 

Ele também observou, 

Raramente, ou nunca, se faz menção à falha moral por parte do padre. A sodomia é um pecado mortal, e esse pecado é agravado por parte do padre porque envolve uma violação adicional de suas promessas de castidade, além da hipocrisia implícita em sua atuação contra seu papel de mestre moral e ajudador das almas. O silêncio sobre esse assunto por parte de bispos e superiores religiosos é desconcertante para os leigos católicos, que naturalmente se perguntam se existe um duplo padrão em operação que censura os leigos, mas desculpa o clero, que censura os vícios heterossexuais, mas desculpa os homossexuais.

É verdade que precisamos de um papa que retifique os erros cometidos contra os fiéis católicos na China, que pregue que o catolicismo é a única religião verdadeira e que nem todos se salvam, que restaure a defesa da família defendida por João Paulo II, que permita e promova a Missa Tradicional em Latim, que proteja o depósito da fé e nos fale de Jesus. Mas entre seus atos mais importantes estará a nomeação de um sábio e perspicaz Secretário do Dicastério para os Bispos, do Dicastério para a Doutrina da Fé e, em seguida, também dos demais dicastérios. Os Núncios devem ser escolhidos com o máximo cuidado. O próximo papa, no entanto, enfrentará feroz oposição da profunda Máfia Lavanda, assim como o Papa Bento XVI. Ele precisará de nossas orações e sacrifícios.

O Espírito Santo certamente tem um plano, que, espero, inclui a eleição de um Santo Padre capaz de realizar a tarefa aparentemente impossível de livrar a Igreja da Máfia Lavanda. Ou a Igreja pode empobrecer, pelo menos a Igreja nos Estados Unidos. Ela tem sangrado dinheiro para acordos de abuso e está perdendo verbas governamentais pelo que parece ser uma grave má gestão de fundos. Os fiéis estão doando menos para a Igreja institucional e, em vez disso, apoiando instituições de caridade confiáveis. 

Não deve ser muito agradável ser bispo neste momento: os bispos perderam status e o respeito tanto do seu presbitério quanto dos leigos; grande parte do seu trabalho envolve o fechamento de escolas e igrejas e a venda de propriedades inestimáveis. Rezo para que a próxima leva de bispos seja da coorte de padres que mantiveram a Fé, que sabem que são abençoados mesmo pobres e perseguidos, e que pregarão zelosamente as verdades que Jesus veio nos ensinar. São eles que poderão auxiliar um Santo Padre que nada mais deseja do que fazer a vontade do Pai.

 

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Autor

  • Janet E. Smith

    Janet E. Smith, Ph.D., é professora aposentada de teologia moral.

     

 Fonte - crisismagazine

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