"𝓐 𝓘𝓰𝓻𝓮𝓳𝓪 𝓹𝓸̂𝓭𝓮 𝓭𝓪𝓻 𝓮𝔁𝓹𝓻𝓮𝓼𝓼𝓪̃𝓸 𝓪𝓸 𝓶𝓲𝓼𝓽𝓮́𝓻𝓲𝓸 𝓭𝓸 𝓥𝓮𝓻𝓫𝓸 𝓯𝓮𝓲𝓽𝓸 𝓬𝓪𝓻𝓷𝓮 𝓺𝓾𝓮 𝓱𝓪𝓫𝓲𝓽𝓸𝓾 𝓮𝓷𝓽𝓻𝓮 𝓷𝓸́𝓼."

O Patriarcado Latino de Jerusalém publicou a reflexão do Cardeal Pierbattista Pizzaballa sobre o aniversário do Concílio de Niceia. O cardeal afirma que hoje, "como há 1.700 anos, somos chamados a expressar nossa fé em Cristo de maneira corajosa, ousada, compreensível e clara".

Reflexão do Cardeal Pizzaballa sobre o Concílio de Niceia

  

O Patriarca lembra que "a pessoa de Jesus nunca deixou de fascinar o mundo". Sua vinda ao mundo mudou a história, levantou questionamentos e até mesmo gerou rejeição e oposição. Em suma, em todas as épocas, em certo sentido, Jesus nos obrigou a tomar posição diante dele.  

𝕵𝖊𝖘𝖚𝖘 𝕱𝖎𝖑𝖍𝖔 𝖉𝖊 𝕯𝖊𝖚𝖘, 𝖔 𝖕𝖗𝖔́𝖕𝖗𝖎𝖔 𝕯𝖊𝖚𝖘

«Aceitar Jesus como o Filho de Deus, e o próprio Deus, foi de fato uma novidade perturbadora para o mundo cultural da época. Como poderia um homem de carne e osso como nós pertencer à divindade? Como ele poderia ser o Filho de Deus e o próprio Deus, da mesma substância? Como poderia um homem morrer e ressuscitar, ser homem e Deus?

O cardeal afirma que tal acontecimento "foi algo totalmente inconcebível, mas ao mesmo tempo algo que continuou a fascinar os fiéis do mundo inteiro" e que, por isso, desde "o princípio, surgiram e se multiplicaram diferentes hipóteses e propostas sobre a identidade do Filho de Deus", não faltando "divisões acaloradas entre as diversas almas da Igreja". 

𝓞 𝓹𝓪𝓹𝓮𝓵 𝓭𝓮 𝓝𝓲𝓬𝓮́𝓲𝓪

No meio destas divisões, chegou o conselho

«...a Igreja, reunida na figura dos seus bispos, num contexto religioso, cultural e político não menos problemático que o atual, teve a coragem e a audácia de dar finalmente à fé uma forma, comum a todos, mas ao mesmo tempo clara, cunhando também uma nova terminologia, capaz de encerrar, na medida do possível, naquelas palavras, o mistério da Encarnação.» 

"Nicéia continua sendo para cada um de nós", explica o cardeal italiano, "uma referência indispensável para a vida de nossas respectivas Igrejas: desde a compreensão e definição da fé até a data da Páscoa, e muito mais". 

"Na medida do possível para a linguagem humana, a Igreja foi capaz de dar expressão ao mistério do Verbo feito carne que habitou entre nós e de sua presença contínua na Igreja." 

O Patriarca Latino de Jerusalém lamenta que, desde o Concílio, a Igreja tenha sofrido feridas e divisões e "não raramente nos rendemos à nossa lógica de poder, em vez de servir ao Corpo Místico de Cristo".  E é aí que o primeiro concílio ecumênico ilumina o caminho para a unidade:

«Mas mesmo em toda a nossa pequenez, para todos nós, Niceia continua a ser um ponto de referência indispensável até hoje. Igrejas Ortodoxa, Católica, Anglicana, Protestante... qualquer cristão, independentemente da Igreja a que pertença, não pode deixar de confrontar-se com o que os bispos da Igreja de 1700 anos atrás souberam elaborar, certamente sob a ação do Espírito Santo. 

O cardeal acredita que “hoje vivemos em tempos não muito diferentes daqueles de 1.700 anos atrás”, nos quais as dinâmicas do poder político e as transformações culturais afetam profundamente a vida das Igrejas. Questões como a concepção do ser humano, a família, a tecnologia, a economia, a migração e o pluralismo religioso colocam desafios históricos e atuais às comunidades cristãs:

"E neste contexto, todos nós somos chamados, como única Igreja de Cristo, a responder às perguntas que a humanidade está fazendo hoje."  

𝕮𝖗𝖎𝖘𝖙𝖔 𝖊́ 𝖆 𝖗𝖊𝖘𝖕𝖔𝖘𝖙𝖆 𝖍𝖔𝖏𝖊 𝖊 𝖘𝖊𝖒𝖕𝖗𝖊

O Patriarca sentencia:

Nossa resposta é a mesma de sempre e nunca mudará. Cristo é a resposta. Mas, assim como há 1.700 anos, hoje somos chamados a expressar nossa fé em Cristo de forma corajosa e ousada, compreensível e clara. 

O cardeal afirma que não pode reescrever Nicéia, pois seu “texto permanecerá, e para sempre, a referência para a vida de todos os crentes em Cristo”: 

"Em vez disso, trata-se de tornar essas palavras e expressões confiáveis ​​e compreensíveis para o mundo cultural de hoje."

A fé não muda e:

«...devemos continuar a dizer que Cristo é o Filho unigênito de Deus, gerado e não criado, da mesma substância que o Pai, que o Espírito nos deu. E que, na Igreja, Corpo de Cristo, una, santa, universal e apostólica, podemos encontrá-lo ainda hoje. 

A única maneira pela qual a fé cristã pode ser entendida e aceita hoje, alerta o cardeal, é por meio do testemunho concreto dos fiéis. A Igreja hoje não deve limitar-se a repetir fórmulas de fé, mas demonstrar com a sua vida que essas palavras têm significado e poder. É o exemplo de comunidades vivas, ainda que imperfeitas, de cristãos que enfrentam alegremente as dificuldades e de pastores dedicados à sua missão que desafia o homem moderno. Essa diferença em relação aos padrões do mundo levanta questões profundas: "Por que você é assim? De onde você tira sua força?" Assim, as palavras do credo, que a princípio parecem distantes, ganham significado, iluminam-se e revelam sua capacidade de continuar iluminando o mundo, como fizeram há 1.700 anos.

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𝓡𝓮𝓯𝓵𝓮𝔁𝓪̃𝓸 𝓼𝓸𝓫𝓻𝓮 𝓝𝓲𝓬𝓮́𝓲𝓪 2025

Jerusalém, Patriarcado Latino

Queridos irmãos e irmãs 

Que o Senhor lhe dê paz! 

Hoje, em todo o mundo, as Igrejas lembram e celebram o aniversário do que talvez seja o evento mais importante da história da Igreja, depois do próprio nascimento da Igreja. De fato, Nicéia, o Concílio que reuniu os bispos da Igreja da época, expressão das diferentes almas e visões de mundo da época, moldou a fé cristã para todas as gerações subsequentes. Desde então, ininterruptamente, em todas as Igrejas, cada cristão, cada crente em Cristo, pronuncia essas mesmas palavras e alimenta sua fé com essas mesmas expressões.  

A pessoa de Jesus nunca deixou de fascinar o mundo. Sua vinda ao mundo mudou a história, levantou questões e até mesmo criou rejeição e oposição. Em suma, em todas as épocas, em algum sentido, Jesus nos forçou a tomar uma posição diante dele.  

Aceitar Jesus como o Filho de Deus, e o próprio Deus, era de fato uma novidade perturbadora para o mundo cultural da época. Como poderia um homem de carne e osso como nós pertencer à divindade? Como ele poderia ser o Filho de Deus e o próprio Deus, da mesma substância? Como poderia um homem morrer e ressuscitar, ser homem e Deus? Era algo totalmente inconcebível, mas ao mesmo tempo algo que continuava a fascinar os fiéis ao redor do mundo. E desde o início surgiram e se multiplicaram diferentes hipóteses e propostas sobre a identidade do Filho de Deus, todas nascidas da tentativa de conciliar a figura disruptiva de Jesus, Filho de Deus e Deus, com a pequena mente humana. Não havia nem palavras para expressar tamanho mistério. Mesmo assim, não faltaram divisões acaloradas entre as diferentes almas da Igreja. 

Há 1700 anos, precisamente em Nicéia, a Igreja, reunida na figura dos seus bispos, num contexto religioso, cultural e político não menos problemático que o atual, teve a coragem e a audácia de finalmente dar à fé uma forma, comum a todos, mas ao mesmo tempo clara, cunhando também uma nova terminologia, capaz de encerrar, na medida do possível, naquelas palavras, o mistério da Encarnação. 

Desde então, como eu disse, Nicéia continua sendo para cada um de nós uma referência indispensável para a vida de nossas respectivas Igrejas: desde a compreensão e definição da fé até a data da Páscoa, e muito mais. Niceia, em suma, foi o momento em que a Igreja soube interpretar a necessidade de expressar a fé, expressá-la segundo as categorias culturais da época. Na medida do possível para a linguagem humana, a Igreja foi capaz de dar expressão ao mistério do Verbo feito carne que habitou entre nós e de sua presença contínua na Igreja. 

Certamente, desde então, a história marcou a vida de nossas respectivas Igrejas. Conhecemos divisões, até mesmo dolorosas. Todos nós tivemos que aceitar nossas pequenas e grandes infidelidades, que feriram o único Corpo de Cristo, a Igreja. Mais de uma vez nos rendemos à nossa lógica de poder, em vez de servir ao Corpo Místico de Cristo. 

Mas mesmo em toda a nossa pequenez, para todos nós, Niceia continua sendo um ponto de referência indispensável até hoje. Igrejas Ortodoxa, Católica, Anglicana, Protestante... qualquer cristão, independentemente da Igreja a que pertença, não pode deixar de confrontar-se com o que os bispos da Igreja de 1700 anos atrás foram capazes de produzir, certamente sob a ação do Espírito Santo. 

Hoje vivemos em tempos não muito diferentes daqueles de 1700 anos atrás. Por um lado, as complexidades políticas e a lógica do poder mundano, que subjugam povos inteiros, desafiam grandemente a vida das Igrejas. Mas o mundo cultural e as diversas instâncias do que hoje chamamos de "modernidade" desafiam também a vida de todas as nossas respectivas Igrejas: a ideia de homem, a família, a necessidade de comunidade, o papel da tecnologia na vida pessoal e social, os modelos econômicos e sociais que se configuram, as migrações de povos inteiros, sociedades cada vez mais plurais do ponto de vista religioso e cultural... a lista de exigências colocadas pelo mundo moderno é ampla e também histórica.  

E neste contexto, todos nós somos chamados, como única Igreja de Cristo, a responder às perguntas que a humanidade está fazendo hoje.  

Nossa resposta é a mesma de sempre e nunca mudará. Cristo é a resposta. Mas, assim como há 1.700 anos, hoje somos chamados a expressar nossa fé em Cristo de uma forma ousada, corajosa e compreensível. 

Não se trata de reescrever o Credo Niceno. Este texto permanecerá, para sempre, como referência para a vida de todos os crentes em Cristo. Em vez disso, trata-se de tornar essas palavras e expressões confiáveis ​​e compreensíveis para o mundo cultural de hoje. Certamente, devemos continuar a dizer que Cristo é o Filho unigênito de Deus, gerado e não criado, da mesma substância que o Pai, que o Espírito nos deu. E que, na Igreja, Corpo de Cristo, una, santa, universal e apostólica, podemos encontrá-lo ainda hoje. 

Só há uma maneira de dar a essas expressões, aparentemente distantes da vida do homem de hoje, concretude e vitalidade, compreensão e credibilidade: o testemunho. 

A Igreja hoje é chamada não apenas a recitar o Credo, mas a torná-lo vivo e credível através do testemunho de seus membros. Quando o homem moderno encontra comunidades imperfeitas, mas onde a vida flui e onde ele pode se encontrar, quando vê cristãos felizes apesar das dificuldades da vida, quando encontra pastores dispostos a dar a vida pelo seu rebanho, quando, em suma, a Igreja ainda sabe fazer a diferença no que diz respeito à vida e aos critérios do mundo, então surgirão as perguntas: Por que vocês são assim? De onde você tira essa força? Nossa resposta será a da Igreja de 1700 anos atrás. Então essas palavras e expressões, inicialmente tão sombrias, se tornarão luminosas e continuarão a iluminar a vida do mundo vindouro também. 

Este é o meu desejo para todos nós. 

Feliz Aniversário! 

Fonte - infocatolica